|
onik-s 28.09.2009 10:07
|
# |
|
|
А аргументы (доводы) своего отклика я вам предостави. Пользуясь вашим предложением, отвечаю вашими словами" внимательно читайте", тогда и обид, может меньше будет.
С Боголюбовым теперь разберутся, и, судя по выражению статс-=секретаря Виглянского, наврядли разберутся по-настоящему.
Александр***, скажите, как по-Вашему, представители "Народного Собора", посетившие боголюбские мон-рь по обсуждаемой теме для Вас оказались слепыми, непригодными, чтобы разобраться, или предвзятыми??
|
|
|
onik-s 28.09.2009 09:59
|
# |
|
|
Александр***, прости, не обижайся на мою искренность: я и вправду не знал, что нужны аргументы взрослому человеку, который доказывает мне, что 2 х2 будет 7!
Избави Бог меня уходить от или уводить от темы. Но вот ваши способы общения мне напомнили господина протоиерея Торика ( Спасибо брату Одинокову за поправку!странно я ошибся, ведь знал, что автор- Торик) и его заказную книжечку "Флавиан". Дай Бог успеть Высокопреподобному автору перечитать своё творение трезвым умом и сердцем, и вам, брат Александр. Спасибо, что не попрекнули за оникса: не грех, надеюсь, желать чтобы имя моё для вас значило меньше того, что говорю.
|
|
|
Соколов 28.09.2009 09:16
|
# |
Свято-Боголюбский монастырь для Русского народа, то же, что в 19-м веке – Дивеево и Шамордино. Преподобные Серафим Саровский и Амвросий Оптинский – доставляли немало хлопот епархиальному начальству, часто встречали непонимание власть предержащих, но народ – неудержимо стремился к этим родникам Православия.
Сейчас возникают обители, где не нет никаких проблем. Но там нет и молящихся.
Мы понимаем желание людей западной ориентации – уничтожить монашество на Руси. Ведь оно более всего противостоит князю мира сего.
Или, в крайнем случае, оставить несколько "аббатств", где под нитротитановыми, "под золото", куполами, вы не найдете – ни молитвы, ни паломников, ни святости. Так… Филиалы музеев. Управляемые стрижеными и бритыми папежниками, одевающими рясы, словно овечьи шкуры, лишь по праздникам.
Да не будет! Русский народ святые места знает, Туда и едет. Попытка отстранить отца Петра от духовничества, разогнать монастырь, приведет только к укреплению рядов поборников Православия.
Устроители рок-оргий не расчитали свои силы. Не осознали – на какую высоту замахнулись.
|
|
|
Татьяна Х 28.09.2009 00:27
|
# |
Наконец-то обратили внимание ,что творится в этом монастыре. Мы бываем там часто (дача недалеко) и постоянно наблюдаем за присходящим …. Однажды у меня просто вырвалось, что хозяйке-матушке и ее замам плеток не хватает в руках .. забили бы в садистском удовольствии многих.. им бы в концлагерь. Они упиваются властью далеко не Богом данною , да и Петра неоднократно видели… и с монашками неоднократно говорили… страх и зомбирование в этих глазах и речах…
Не защищать ,а разбираться надо Вышестоящим служителям церкви.
Наблюдая такое многие отходят от церкви , подумайте о молодых!
|
|
|
Lucia 27.09.2009 23:58
|
# |
| Кстати говоря, если бы родители Алевтины были бы моими знакомыми, я бы им убедительно объяснила и показала бы на живых примерах, что ничего ужасного с их дочкой не происходит. Просто это шок. Видимо, у девушки оказалась очень тонкая и возвышенная душа, которая сразу все восприняла. Представьте, что вдруг, молниеносно вы понимаете, что все, что делали до этого было неправильно! Шок пройдет. Девушка, пожив в монастыре, успокоится, возможно вернется обратно, правда, скорее всего с иными мыслями. Но если вырвать ее оттуда силой… Это будет второй шок. Впрочем, бывают такие люди, что готовы, чтобы настоять на своем, причинить любой вред, а потом списать его на других.
|
|
|
Lucia 27.09.2009 23:38
|
# |
| Вообще обращает на себя внимание один забавный факт. В чем обвиняют монастырь? Ведь это два полярно противоположных случая. Один – неблагодарная и неуравновешенная сирота вопит, чтоб ей дали свободу. А, кстати, что бы сделали эти умники на месте настоятельницы? Несовершеннолетняя, убегает. психика неуравновешенная. а если эта дурочка попадет под автобус – спросят с монастыря. Тоже орать будут. Да они, может, рады, что она обрела мир среди себе подобных наконец-то. Второй случай – монастырь обвиняется не в насильственном удержании. а в том. что имел неосторожность стать таким привлекательным для взрослой девушки, что она пожелала там остаться. Так в чем проблема – надо определиться – там плохо и дерат насильно или так хорошо, что нужно клещами рвать, поскольку родители хотят вместо монахини непременно иметь позорищную.
|
|
|
Lucia 27.09.2009 23:30
|
# |
|
|
| Я НИ РАЗУ не была в монастырях с ЭКСКУРСИЕЙ. Я даже не могу представить себе таких людей, которые бы делали это. Это для них, кажется лежат перед воротами тряпочки, чтобы они могли завернуть свои ножки и головушки?
|
|
|
Александр Т 27.09.2009 22:25
|
# |
|
|
| А вы мадам? или пардон , как к вам обратиться, сами в монастырях то бывали , не с экскурсией? рассуждаете, очень уж легко. Очередь для жаждущих уйти в монастырь перед боголюбовом однако не наблюдается, знаете ли
|
|
|
Иван Прокофьев 27.09.2009 21:39
|
# |
|
|
Прожил в монастыре почти год. Многое видел и многое слышал, но, чтобы где-нибудь и когда-нибудь кого-нибудь из паломников насильно удержали – такого точно не было. В нашей обители паломники сами часто просили остаться подольше, но игумен далеко не каждого благословлял.
А чтобы послушником стать – так, почитай, чудо должно произойти.
|
|
|
Александр**** 27.09.2009 19:38
|
# |
|
|
Обычный прием: когда нет аргументов – переходить в споре на личности!!!
Вы пытаетесь уйти от обсуждения заданной темы. Но раз спросили – отвечу!
Мы здесь собрались не для обсуждения звездочек на погонах или в именах!И уж явно не моей воцерковленности! Вас же никто не упрекает что вы не назвались своим христианским именем! В чем же дело?
В каком качестве я бывал в Свято-Боголюбскм монастрыре уже написано ранее – читайте внимательней.
По милости Божией в храм хожу еженедельно, а в монастырях бывал в разных. Всякое бывает и в них, но такое как в Боголюбово нигде не видел!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | Следующая >>
|
В России началась вторая волна наступления на православные приюты. Первая была инициирована письмом подмосковного Минобразования с запретом на передачу детей в православные приюты, и весной 2006 года завершившаяся победой православной общественности.
