ученица 16.09.2009 20:59
|
# |
Статья серьезная и интересная . Но не могу согласиться с тем , что нужно во -первых . И во -первых и во -вторых и даже в -третьих нужно обращение русского народа к Богу. Помните , что говорил Ф.М.Достоевский о русском челевеке отступившим от Веры . '' Увы , только скорбями мы возращаемся к Богу , страшная революция – и сонм новомучеников , Великая Отечественная Война и возрождение Церки , перестройка , развал страны , обнищание народа и открытие храмов и восстановление монастырей . А сейчас нам ,возможно, предстоят опять скорби. Что делается за оградой наших храмов , кто в волчьей шкуре пытается играть роль пастырей ? Сколько ненависти к России и ее народу слышится из уст этих ''пастырей ''. Не тело нам надо лечить в первую очередь , а душу . Можно написать много аналитических статей , но поможет ли это ? И можно ли без покаяния , личного покаяния на исповеди, увидеть в себе @слабые черты национального характера и искоренить или нейтрализовать их в себе @ .? Как хочется нашим новопастырям сказать- Изучайте Святых Отцов , не занимайтесь самодеятельностью , @ кто не понимает Православия , тому не понять никогда и Россию.@
Еще раз спасибо автору за глубокую статью и повторю за Екатериной – за твердое , мужественное русское слово ..
|
|
Екатерина Домбровская 16.09.2009 20:57
|
# |
|
Я не о том, чтобы судить ближнего, тем более ТАКОГО. Такому я руку поцелую. Просто ТАКИХ МЫ РЕДКО ВИДИМ. Всегда у сердца ношу и это поучение.А мои слова к Вам и Вашим собратьям явно были не по адресу. И слава Богу! Я очень этому рада.
|
|
Владимир Евгеньевич 16.09.2009 18:25
|
# |
|
"
один вопрос: а кто ж все это мужику русскому даст?
Дать может Бог. Но ведь пред ним большинство и не покаялись, да и не знают Его вовсе."
Попробуем вместе найти ответ, хотя, признаюсь, трудно избежать встречных вопросов. А кто сейчас дает все, что у нас есть, а кто дает здоровье, благодаря которому у нас среди работающих почти 50% пенсионеры. Кто сохранил нам семьи (нет ни одного в разводе), кто дал нам работу, на которой мы пачкаем руки, а не души, кто помогает держать себя по сути без выходных и отпусков, годами не обращаясь к врачам. Кто надоумил в дежурке соорудить иконный уголок, для которого почти каждый принес по иконке. Кто не допускает там курения и крепкого словца. Известно (собраний и словопренного президиума со скатертью и графином не было)! Милостию Божией жив русский народ. Как был жив и в войну, и в разруху, и в перестройку
Трудно быть беспризорным народом, а еще труднее полюбить его
и породниться.
"
Итак, чего хотим и мы от нашего ближнего? Чего хотим от чужой тяготы? Есть у нас о чём заботиться, братия! Каждый да внимает себе и своим грехам. Одному Богу принадлежит власть оправдывать и осуждать, поелику Он знает и душевное устроение каждого и силу, и образ воспитания, и дарования, и телосложение и способности; и сообразно с этим судит каждого, как Он Сам Един знает. Ибо иначе судит Бог дела епископа и иначе правителя мирского, иначе судит дела игумена и иначе ученика, иначе старого и иначе юного, иначе больного и иначе здорового. И кто может знать все суды сии? Только Един, сотворивший всех, всё создавший и всё ведущий. Помню, я слышал, что некогда было такое происшествие. В некоторый город пришел корабль с невольниками, а в городе том жила одна святая дева, весьма внимавшая себе. Она, услышав, что пришел оный корабль, очень обрадовалась, ибо желала купить себе маленькую девочку, и думала: возьму и воспитаю её, как хочу, чтобы она вовсе не знала пороков мира сего. Она послала за хозяином корабля того и, призвав его к себе, узнала, что у него есть две маленькие девочки, именно такие, каких она желала, и тотчас с радостию отдала она цену за одну из них и взяла её к себе. Когда же хозяин корабля удалился из того места, где пребывала оная святая, и едва отошёл немного, встретила его одна блудница, совершенно развратная, и, увидев с ним другую девочку, захотела взять её; условившись с ним, отдала цену, взяла девочку и ушла с ней. Видите ли тайну Божию? Видите ли суд Божий? Кто может объяснить это? Итак, святая дева взяла ту малютку, воспитала её в страхе Божием, наставляя её на всякое благое дело, обучая её иноческому житию и, кратко сказать, во всяком благоухании святых заповедей Божиих. Блудница же, взявши ту несчастную, сделала её орудием диавола. Ибо чему могла оная зараза научить её, как не погублению души своей? Итак, что мы можем сказать о страшной сей судьбе? Обе были малы, обе проданы, не зная сами, куда идут, и одна оказалась в руках Божиих, а другая впала в руки диавола. Можно ли сказать, что Бог равно взыщет как с одной, так и с другой? Как это возможно! Если обе впадут в блуд или в иной грех, можно ли сказать, что обе они подвергнутся одному суду, хотя и обе впали в одно и то же согрешение? Возможно ли это? Одна знала о суде, о царстве Божием, день и ночь поучалась в словах Божиих; другая же, несчастная, никогда не видала и не слышала ничего доброго, но всегда, напротив, всё скверное, всё диавольское: как же возможно, чтобы обе были судимы одним судом? Итак, никакой человек не может знать судеб Божиих, но Он един ведает всё и может судить согрешение каждого, как Ему единому известно. Действительно случается, что брат погрешает по простоте, но имеет одно доброе дело, которое угодно Богу более всей жизни: а ты судишь и осуждаешь его, и отягощаешь душу свою. Если же и случилось ему преткнуться, почему ты знаешь, сколько он подвизался и сколько пролил крови своей прежде согрешения; теперь согрешение его является пред Богом, как бы дело правды? Ибо Бог видит труд его и скорбь, которые он, как я сказал, подъял прежде согрешения, и милует его. А ты знаешь только сие согрешение, и тогда как Бог милует его, ты осуждаешь его и губишь душу свою. Почему ты знаешь, сколько слёз он пролил о сём пред Богом? Ты видел грех, а покаяния его не видел
" Авва ДОРОФЕЙ, ДУШЕПОЛЕЗНЫЕ ПОУЧЕНИЯ. Поучение шестое. О том, чтобы не судить ближнего.
|
|
HYtre37 16.09.2009 18:15
|
# |
русскому характеру уже ничего не поможет. Или в очередной раз на грабли наступят. или сменять характер. Повсеместный анархизм. правовая безграмотность. наплевательское отношение к людям, да и к работе такое же отношение. В офисе порядка 10-20% народу работает которые в дальнейшем получают премии и повышения остальные 90-80% жалуются на жизнь.(с личного опыта) Да и если посмотреть вокруг. АВТОВАЗ-кучу денег угробили пошлины подняли. так нет это кхм(цензура), все равно разваливается. Неужели в стране 140мил, и нету нормальных рабочих а не халтурщиков, и хапуг? По сути вся страна хапугихалтурщики и небольшой процент тех кто работает. а не на связи и авось надеется. К сожалению характер наш нас и сгубил. Везде по на сажать родственниковдрузей и в итоге куча народу которые по блату попали на должность и не работатьне учиться не хотят.
Цитата: ,1. широта души – отсутствие формы; 2. щедрость – расточительство; 3. свободолюбие – слабая дисциплина (анархизм); 4. удаль – разгул; 5. патриотизм – национальный эгоизм. , Вот русский характер нынешней. Причем патриотизм начал появляться, только больше на экстремизмкульт личности он походит, а не на патриотизм. Не умеют в россии по средине работать. только в крайности или ненавидеть страну или тупо кланяться в ноги "вождю". Дисциплина-вообще нету. Позвонить в милицию плохо, а набить рожу хорошо. Милиция-семейные разборки, пока не убьют не лезут, ссылаясь что дело семейное. Расточительство ужасное- больше всего видно по русским бизнесменам.
|
|
Екатерина Домбровская 16.09.2009 17:45
|
# |
|
"Может ли современная наука помочь хотя-бы снизить интенсивность кровопролития.Может.Если в в процессе исследовательской деятельности и составления эксперных заключений,повернется к Богу и вернет Бога,как Сущность, в научную среду.Чем быстрее это произойдет.тем будет лучше для всех
" А быстро это, уважаемый Писарь, никогда не происходит и произойти не может. И потом, что уж без науки с ее "субстанвированным опредением"нам уж и шагу не ступить? Определение понятия "нация" не возможно без определения понятия "родина", ибо одно рождается из другого и находится в теснейшей КРОВНОЙ СВЯЗИ, как у Николая Рубцова: С каждой избою и тучею, С громом, готовым упасть, Чувствую самую жгучую, Самую смертную связь.
|
|
Писарь 16.09.2009 16:55
|
# |
"В современной научной литературе давно ведется дискуссия о том,что же является определяющим началом в исследовании национальной идентичности-"кровь и почва" или "язык и культура".На мой взгяд дискуссия беспредметная. Результатом дискуссий подобного рода как правило является появление на свет очередной умозрительной "идеологической конструкции"с низкой степенью жизнеспособности.Секулярная наука, изгнавшая Бога как Сущность, расходует весь колоссальный запас накопленных знаний и свой потенциал вхолостую.Вот что обидно.В результате существует, на нынешний день,определений понятия Нация,если не ошибаюсь,где-то около пяти десятков.Большинство специалистов работающих в направлениях занимающихся этногенезом придерживаются мнения, что понятие Нация должно мониторироваться и коррегироваться,так ка процесс нациегенеза не завершен.Меньшинство считает,что субстанвированное опредение дать невозможно в принципе(мне ближе вторая точка зрения), однако на этом ставят точку.К сожалению.В результате вопрос, что такое Нация, решается на поле боя.Может ли современная наука помочь хотя-бы снизить интенсивность кровопролития.Может.Если в в процессе исследовательской деятельности и составления эксперных заключений,повернется к Богу и вернет Бога,как Сущность, в научную среду.Чем быстрее это произойдет.тем будет лучше для всех,для секулярной науки в первую очередь.P.S.Глубоко убежден в том, что современная наука , без Бога,вне Бога и помимо Бога, далее шагу вперед не сделает.
|
|
Екатерина Домбровская 16.09.2009 10:50
|
# |
|
Спасибо Вам, Владимир Евгеньевич, за твердое, мужественное, русское слово. Отрадно было слышать его редкое сегодня звучание. Вот только один вопрос: а кто ж все это мужику русскому даст? Никто! Опять за винтовку? Нет. Дать может Бог. Но ведь пред ним большинство и не покаялись, да и не знают Его вовсе. В общем, дело все-таки в наших душах и в том, как мы смотрим на простую последовательность: Ты сначала нам все это дай – человеческую-то жизнь, – а там, глядишь, мы и к благочестию придем. Или наоборот: сначала благочестие в тяжких обстоятельствах, а потом и Божии милости?
|
|
А.В.Шахматов 16.09.2009 10:49
|
# |
Русский человек должен перестать быть атеистом,советским,ленинистом,сталинистом,коммунистом,либералом,дерьмократом,россиянским, то есть предателем истинного Православия и подлинной русскости,тогда и с державностью будет всё в порядке.
|
|
Владимир Евгеньевич 16.09.2009 08:11
|
# |
"В-четвертых, необходимо бороться с негативными чертами русского национального характера – с анархизмом и экстремизмом, с неорганизованностью и "надеждой на авось", с неоформленностью и хулиганством, с апатией и утратой привычки к систематическому труду, что во многом явилось результатом кризисных явлений последних полутора десятков лет."
Такое ощущение, что следователь шьет дело по доносам соседей, нехотя признавая наличие "кризисных явлений". Да мы постоянно в кризисе. В рабочей среде это давно стало шуткой: нас кризисом не запугать – мы из него не выходили. Среди моих приятелей-работяг не найти тех, кто помимо основной работы не имеет приработка, кто одновременно не строит или ремонтирует дом, квартиру, осваивает доппрофессию, слесарит, столярничает, все сам делает по электрике и сантехнике, штукатурит, малярничает, кладет плитку
Очнитесь! Детей, правда, маловато: по 2-3. Но и внуки пошли. А все это – реальные заботы. С плакатиками на митинги не походишь! Устраните, господа распорядители жизни, кризис в своих головах. Не мешайте народу обустраивать свою жизнь, перестаньте вести за собой – ведь точно упадете в очередную яму. Если захотите прислушаться к голосу народа и заслужить его благодарность, то ничего сверхсложного не потребуется (это даже член партии сможет). Пенсия должна перестать быть подачкой. Работа должна быть приближена к месту жительства. На зарплату отца семейства должны жить 8-10 человек (мой дед, работая механиком на ткацкой фабрике в Раменском, кормил семью из 9 человек и своими руками построил дом с 7 окнами по фасаду). Запретить аборты! Приучить молоденьких девчонок зарабатывать, воспитывая детишек, а не отсиживая в офисах с 9 до 18. Строить дороги, жилье, разрешить русскому народу торговать на рынках, а нашу сельхозпродукцию продавать в магазинах. И самое главное: перестать быть политиками, а стать мужиками, помнящими свое родство.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | |