|
Писарь 23.09.2009 10:21
|
# |
|
|
| "…место науки показано именно как обслуживающее".Наука не должна Никого Обслуживать.Наука должна Служить,как и мы все прочие грешные.Кому служить. Богу.Не "обслуживать" или "прислуживать",а именно Служить.Речь идет о Соборности.Это Богоустановленный Принцип Человеческого Общежития,от быта до Бытия(наука не исключение).В "сферу обслуживания" науку зачислил Фома Аквинский и его "духовные" наследники-"креационисты".Собственно здесь опять вопрос Свободной Воли человека.Либо состоять на Службе у Бога,либо "прислуживать" Фоме со товарищи-"креационисты".
|
|
|
А.В.Шахматов 23.09.2009 10:02
|
# |
|
|
| Считаете ли вы Святых – Сергия Раданежского и Димитрия Донского агрессорами,когда они защищали Святую Русь, и разве это не русский характер?
|
|
|
Екатерина Домбровская 23.09.2009 09:39
|
# |
|
|
| Дорогая Райт, всем нам очень поможет знакомство с докладом митрополита Иерофея (Влахоса), который можно прочесть на сайте Богослов.Ру. Применительно к богословию, да, но наука остается наукой. Если оттолкнуться от данного доклада, то можно правильно поставить вопрос в отношении науки: а что она обслуживает. У митрополита Иерофея место науки показано именно как обслуживающее (Ваше "как") Вы в своих замечаниях несомненно правы. Просто для точности и полноты должно быть определено ее место рядом с богословием (харизматическим – как дар).
|
|
|
Писарь 23.09.2009 09:37
|
# |
|
|
| Я прекрасно понимаю о чем Вы говорите.Я хочу лишь сказать,что Она сама…"это уже прошлое,постепенно все больше и больше ученых работающих в Фундаментальных областях научного знания(на отдаленную переспективу) будут приходить к такому выводу.Ну а развитие технологий, современная(Прикладная) наука Только этим и занимается,пока продолжается за счет старых наработок науки Фундаментальной.Все вроде идет хорошо.Пока.Однако это иллюзия и иллюзия смертельно опасная.P.S."Материя-реальность данная нам в ощущение".В.И.Ленин.Кем данная?Вот именно,что Богом данная.(А да Ленин, ай да Владимир Ильич.)Понимаете теперь, Почему Ленин Бога ненавидел.Инерция ,к сожалению, сохраняется.Пока.
|
|
|
right 23.09.2009 00:47
|
# |
|
|
| Так, уважаемый Писарь, повторюсь, наука как способ отношения к миру – одна, та, которую родил и взрастил христианский Запад. Мы считаем, что наука должна отвечать только на вопрос "как", но сама наука так не считает. Онасама ставит цели и задачи, а другой науки нет. Видимо, я плохо объясняю, никак не могу донести свою мысль:-)
|
|
|
Писарь 23.09.2009 00:31
|
# |
|
|
| "Боже столько слов о русском национальном характере".Не так и много,чтобы еще раз доказать. Русский Человек по своей Природе(априори)НЕ МОЖЕТ БЫТЬ АГРЕССОРОМ.ЭТО НЕВОЗМОЖНО!И на том поставить точку.
|
|
|
Писарь 22.09.2009 23:57
|
# |
|
|
| "Скептицизм….не уменьшился".Православная Патристика указывает "Где искать" и "Что искать".А вот"Как искать?".Это дело секулярной науки.Это связь прямая."То-ли нашли", "Там-ли ищем". И "Что с этим делать.?"Это связь обратная.Все через Бога.Эмпирические пути исчерпаны.Навсегда.
|
|
|
right 22.09.2009 23:36
|
# |
|
|
| Уважаемый Писарь, спасибо большое за Ваши пояснения. "Осиливать оригинал" не могу, занимаюсь другим, вопрос возник "по ходу". Не знаю даже у кого спросить. Все-таки в итоге мой скептицизм относительно "признания Бога наукой", равно как и относительно "восстановления Соборности" не уменьшился. Но все-равно много интересного узнаешь в таких обсуждениях. Спасибо.
|
|
|
Писарь 22.09.2009 23:23
|
# |
|
|
| "Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных,и привел их к человеку,чтобы видеть как он назовет их,как наречет всякую душу живую,так и было ей имя".Книга Бытия.Глава вторая.Стих19."Мудрость начинается с определения понятия"Сократ."Дело Божиих заповедей очищение понятий вещей".Максим Исповедник."Правильно определяйте значения слов и вы избавите свет от половины заблуждений"А.С.Пушкин.P.S.По поводу богословия Августина виноват,каюсь,однако здесь помочь, к сожалению ,ничем не могу.Надо постараться осилить оригинал.Соотнося его со Святоотеческим Учением Православной Церкви.
|
|
|
Писарь 22.09.2009 22:55
|
# |
|
|
| "Другой науки нет".Почему так и могло-ли быть иначе.Католицизм исковеркал понимание Сущности Бога.Тем самым заложил мину под Западное Христианство.Общество в процессе своего развития приобретает сложную объемнопространственную конфигурацию,где процессы начинают протекать разнонаправленно(в том числе и ретроградно) и с разной степенью интенсивности.Таким представлениям(в качестве наглядной модели)более соответствует юла.При низких скоростях баланс еще удается удерживать.При высоких юла превращается в "китайский волчок".Происходит катастрофа.Переворот и вращение в обратную сторону.Однако баланс все таки нужно поддерживать,Здесь и появляется сначала "сумма теологий"как противовес.Затем вполне логично появление в западной науке "суммы технологий".Западная наука насквозь технологична,ей на Бога "некогда" было смотреть.Да и увидеть Его она не могла,разве-что исковерканное отражение.Связь и коммуникации.Везде "суммы" из которых пытались "собрать Бога" ,чтобы удержать баланс и собрали.От "суммы теологий"к "сумме технологий",а затем просто к "сумме"(в смысле "Почем?").Вина ли,Беда.И беда страшная.P.S."Признавать не признавать".вопрос в этой плоскости вообще рассматривться не должен.Секулярная наука изучает мир тварный,т.е. сотворенный и пусть изучает дальше.Это ее прямая обязанность.Речь идет о восстановлении Соборности(поначалу сотрудничества)через Православную Патристику.Пусть каждый занимается своим делом.Физики не дожны "изучать" Сущность Благодатного Огня,а "креационисты" объяснять физикам как Господь "сотворил" энтропию.Это я имел ввиду.когда говорил,что не дай Бог,если наука "враз признает Бога"."Заставь дурака Богу молиться,он себе лоб расшибет".К какой цели надо стремится к Соборности,тогда каждый будет нормально развиваться в своей области,а не пытаться написать "теорию всего".Никому не дано заслонить собою Бога."Нельзя объять необъятное"
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | Следующая >>
|
