|
Ортодоксос 17.09.2009 14:56
|
# |
| Владимир (Одиноков), дорогой брате, что-то я не узнаю Вас: Вы всегда были очень рассудительным в спорах, но тут, мне кажется, Вы перебарщиваете с обвинениями и ярлыками в отношении Екатерины, делаете какие-то предположения-утверждения о том, что это не тот человек. Зачем Вы так? Человек высказал свое опасение, которое я разделяю, да и посыл был мой, относительно нынешней тенденции сползания нашей Церкви (как организации) в сторону либерально-экуменических процессов. Жаль, что Вы этого не видите, Владимир. Я уважаю Вашу позицию, но не надо более так дмскутировать с Катей Д. Кидайте в меня камни как в инициатора темы, я не обижусь, поверьте.
|
|
|
Одиноков 17.09.2009 14:03
|
# |
|
|
|
|
|
М.Яблоков 17.09.2009 12:59
|
# |
|
|
В.Одинокову, Евгении.
Это приятно слышать… Значит ещё любовь не оскудела у христиан…
|
|
|
Одиноков 17.09.2009 12:51
|
# |
|
|
Lucia, здесь безгрешных нет, и напрасно вы "наезжаете". Факты, говорите? Вам нарыть кучу фактов о том, какими речевыми средствами пользуетесь на Русской линии Вы в отношении некоторых участников? И не в одиночку только, а и в известных тандемах?.. Это я тоже Вам для равновесия, не подумайте чего лишнего…
Подружки будут у Ваших сыновей. А Евгения для меня единомышленник на форуме и, если угодно, друг.
|
|
|
Одиноков 17.09.2009 12:46
|
# |
Всё-таки удивительные вещи происходят. Один человек вполне уже "механически" (да просто уже направление мыслей у человека таково!) высказывает хамское мнение по поводу священника, которого он лично не знает, но о котором только что прочёл две-три фразы: священнику, видите ли, симпатичны митрополит Никодим и архиепископ Михаил. И дальше разворачивается готовая "история болезни" этого священника, который, "про Святых Отцов Восточной Церкви, похоже (?…), не слышал, и Православие изучал по книгам митр.Антония Сурожского"… Спрашивать этого человека, откуда у него такие предположения о священнике (умудрившемся закончить духовную Академию), и чем конкретно он может обосновать своё мнение бессмысленно, потому что тут пришлось бы думать и как-то отвечать за свои слова, а так – определили, что батюшка сей несомненно обновленец – и баста! И все должны с этим согласиться a priori, поскольку как же может быть иначе, если он с симпатией отозвался о м.Никодиме?
Но самое интересное в том, что другой человек, активно претендующий на трезвость мышления, объективность и личную порядочность, не только принимает эту версию, да ещё и поощряет её автора. А на критика этого хамства ополчается многоречивыми сентенциями о любви и нелюбви, о глубинах внутреннего слова, о благодати и ветхозаветной праведности и пр. в том же роде. Ну, ни дать-ни взять сама Мудрость воплощённая снизошла к нам, бессловесным и неразумным!..Ни слова о том, что не худо бы что-то ещё узнать об этом священнике и не торопиться со своими скороспелыми и бестактными выводами, что необходимо осторожнее обращаться со словом, когда ты дерзаешь говорить о пастырях – ничего подобного. Есть внутренняя (только ли?..) установка – в борьбе с обновленчеством все средства хороши, и значит, можно и так, если ты сам по себе уже уверен в своей правоте. Но стоит ли тогда вставать в позу защитника Истины, если все средства хороши?.. И этот человек ещё вчера что-то прочувствованное говорил о методах групповой травли оппонентов!.. Поразительное лицемерие…
Оттого-то я и повторяю – человеку этому верить не могу, сколькими бы многосплетенными словесами он ни витийствовал.
Ну, а дальше уже предвижу развитие банального сюжета: Одиноков заступился за "обновленца", стало быть он законченный либерал и т.д и .т.п. Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно. Примитивные эти ходы известны уже вдоль и поперёк. Тошно, дамы и господа. Тошно и скучно.
Думайте, учительницы и ученицы, над всяким вашим словом, когда вам приходит желание обличать и уличать. Не торопитесь развешивать ярлыки. Охотников на это и так хоть отбавляй. Жизнь и люди намного сложнее ваших кабинетных умозаключений.
Пишу это, впрочем, без особенной надежды на понимание. Опыт кое-какой приобрёл…
|
|
|
Lucia 17.09.2009 12:02
|
# |
|
|
| И все же удивили. Имея такую подружку что-то видеть ФУРИЙ где-то еще?
|
|
|
Lucia 17.09.2009 12:00
|
# |
|
|
| Ну не знаю. А лучше страница за станицей читать, как Вы с " Eugenie " обмениваетесь не менее слащавыми комплиментами, оскробляя всех остальных? Это я для равновесия говорю, потому, что ведь факты налицо.
|
|
|
Екатерина Домбровская 17.09.2009 11:44
|
# |
|
|
Благодарю, и Вас поздравляю сердечно. Святитель Иоасаф – горячий заступник и молитвенник за всех нас в эти трудные времена. Опираясь на вашу дружески подставленную руку, позволю себе сказать несколько слов об инциденте. Дело не во мне. Я-то перебрала, очевидно, в тоне и, что со мной бывает, в горячности. Но вот что мною двигало:
То, что я пыталась и НЕ МОГЛА НЕ обличить, – на мой взгляд, есть проявление ТЕПЛОХЛАДНОСТИ. Это когда кого-то МЕХАНИЧЕСКИ пытаются осудить, одернуть, не думая, НЕ ТРУДЯСЬ ВСЛУШАТЬСЯ В ГЛУБИНЫ ВНУТРЕННЕГО СЛОВА человека. Вслушиваться – это явление БЛАГОДАТИ. Не вслушиваться и обличать "механически" – это явление праведности ВЕТХОЗАВЕТНОЙ. В субботу нельзя делать того, нельзя этого… Нельзя, – но можно. Так загоняются вглубь, так забиваются камнями все живые ростки и источники и без того истощенного духа современных людей. Особенно русских!!! Такие механические одергиватели (а я намеренно писала во множественном числе) уверены, что служат благу. На самом же деле, сужение благу – всегда для христианина ничто иное, как Крест. Если нет Креста – это не благо, а его мимикрия или полная противоположность. Вслушиваться – труд и Крест. Служат же такие «механики», пусть и не злонамеренно, но БЕЗДУМНО ( а это грех – так как не благодать) льют воду на мельницу современных разрушителей Церкви – обновленцев.
Слушать внутреннее слово другого понуждает Любовь. Не слушающие – привыкли обходятся без этого «бремени». Или пользуются суррогатом, «протезом любви», самообольщаясь, что любовь они имеют. Глубинный же корень всей этой цепочки в том, что «Любовь к Богу уже не горит в сердцах человеческих, и как следствие, умерла и любовь между людьми» (Александр Каломирос. Река огненная.). Благодарю за поддержку.
|
|
|
Одиноков 17.09.2009 11:43
|
# |
|
|
Я с Вами совершенно согласен в отношении Ивана. Однако, Евгения, переодетые в женщин фундаменталисты полагают, видимо, что писать надо было не "умница", а "умник" ?.. Боюсь, правда, что дорогой Иван, при всём своём очевидном уме, не оценил бы такой "беззлобной шутки"…
Но вернёмся к имеющей отношение к форуме теме. Вы не знаете ли, в храме Троицкого подворья продаётся журнал "Благодатный огонь"?
|
|
|
Екатерина Домбровская 17.09.2009 11:12
|
# |
|
|
| угу? уважаемый Антидот. Но это нашего общего дела не меняет.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | Следующая >>
|
