Артур 28.09.2009 15:33
|
# |
|
Уважаемые, Михаил и Бригадир, я настолько уверен в Вашем уважении к Екатерине и иным дамам, тем более, единомышленникам, что совершенно не жду от вас слов вроде "глупости" в их адрес. Убежден, что вы оба великолепно можете выразить свое несогласие действительно корректным способом. Простите за учительство. Рассчитываю на понимание. Спасибо. :-)
|
|
Екатерина Домбровская 28.09.2009 15:22
|
# |
|
Поскольку Вы мне посоветовали умолчать, я умолчу, но проблему это не снимет. С ответным постоянным к Вам уважением.
|
|
Екатерина Домбровская 28.09.2009 15:15
|
# |
|
Несомненно, Володя, Вы правы
И я бы не встряла, безусловно относясь с огромным почтением к великому труженику Церкви архиеп. Никону. Но
Знаете, я как бык на красную тряпку реагирую, когда слышу и вижу в нас самих проявления корпоративной морали, ограничительные шоры, боязнь правды
Она, окаянная (корпоративная мораль), всегда норовит закрыть собою Христову Истину. Которой, я считаю, нельзя бояться: ни в случае с приснопоминаемым ариеп.Никоном, ни в случае с Боголюбским монастырем, ни в каких других случаях. Истина Христова всегда нас "вывезет", при условии чистоты наших намерений и присутствии в сердце живой добродетели любви и сострадания к людям. Это я к тому, что для христианства в общем-то нет запретных тем. Христианской любви и чистоте все открыто. А вот любители покликушествовать – не тронь то, не тронь это (Распутина, архиеп. Никона, имяславцев и т. д.) не дают нам даже глаза пошире раскрыть, и в этом размышлении возрастать духовно, преодолевая соблазны и трудом честным духовным завоевывая Истину. Приведу – возможно, не впервые, мое любимое высказывание о. Георгия Флоровского о К. Победоносцеве (тоже замечательная личность и из того же списка "неприкасаемых"): " В православной традиции он дорожил не тем, чем она действительно жива и сильна, не дерзновением подвига, но только ее привычными, обычными формами. Он был уверен, что вера крепка и крепится не рассуждением, а искуса мысли и рефлексии выдержать не сможет. Он дорожил исконным и коренным больше, чем истинным. Победоносцев верил в охранительную прочность патриархальных устоев, но не верил в СОЗИДАТЕЛЬНУЮ СИЛУ ХРИСТОВОЙ ИСТИНЫ И ПРАВДЫ
Охранительное бездействие казалось ему надежнее даже подвига" (Пути русского богословия").
|
|
Сельскiй бригадиръ 28.09.2009 15:11
|
# |
|
Многоуважаемая Екатерина, я всегда был Вашим единомышленником, но по этому вопросу женщинам "удобее молчание". Не надо говорить глупости о "десятках замученных монахах". С огромным уважением.
|
|
М.Яблоков 28.09.2009 15:06
|
# |
|
Не говорите глупости. Имяславие было осуждено и РПЦ и Зарубежниками
Про греков вообще умолчу
|
|
М.Яблоков 28.09.2009 15:05
|
# |
|
Иоанна Восторгова же канонизировали, он тоже был одним и духовников черносотенцев
Я думаю, что просто забыли
греховное забвение, так сказать
|
|
ученица 28.09.2009 15:00
|
# |
|
8 октября 1918 г. Патриарх Тихон и Св. Синод Российской Церкви издали постановление , в котором в частности говорится :
учение имябожия , прописанное в сочинении иеросхимонаха Антония /Булатовича/ и его последователей ОСУЖДЕНО Святейшим патриархом и Синодом Константинопольской Церкви и Святейшим Синодом Церкви Российской '' Cам Антоний Булатович разорвал общение с Патриархом Тихоном , и вскоре был убит грабителями .
Правило , существующее в Православной Церкви гласит -Учительский дар дан только епископам ./ но честно скажу , где я это прочитала не помню /
|
|
ученица 28.09.2009 14:39
|
# |
|
Увы , есть силы , которые не допускают канонизации вл. Никона , если почитать его труды и вспомнить его мученическую кончину , все тайное станет явным .
|
|
Одиноков 28.09.2009 14:11
|
# |
|
Дорогая Екатерина, для меня лично вопрос об имяславии до сих пор нерешённый. Как и для многих наших современников, я знаю. Нужно много об этом читать, а времени на всё не хватает. Но я не сторонник тех чудовищных мер, которыми имяславие на Афоне было разгромлено. Мне, при всём почтении к архиеп.Никону, эта страница его деятельности радости не добавляет. Однако, предвижу заранее, во чтО на форуме может превратиться очередной спор дилетантов, когда и серьёзнейшие богословы в своё время не смогли придти к согласию или хотя бы к примирению
|
|
Екатерина Домбровская 28.09.2009 13:46
|
# |
|
А как же имяславие? Какая канонизация и десятки замученных монахов? А. Ф. Лосев: «Помимо молитвы имяславие обосновывает и проясняет православную догматику в целом, ибо всякая догма есть откровение божества в мире; а откровение предполагает энергию Бога. Энергия же увенчивается именем».
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | Следующая >> |