|
Татияна 01.09.2009 13:04
|
# |
Правильно!
Действительно, никто кроме Церкви не имеет права на изображение святыни.
У меня есть вопрос : "А как быть с календарями и всевозможными календариками? Куда их потом девать, сжигать? Мы живем в городе, где сжигать?"
С уважением, Татьяна
|
|
|
Александр Б. из Москвы 01.09.2009 12:51
|
# |
Бог в помощь, отец Вячеслав!
Я также всецело присоединяюсь к словам Леонида Евгеньевича, но с одной оговоркой: Вы правильно обозначили проблему, очередную боль (и мою в том числе), но не предложили путей ее решения в отличие от своей предыдущей статьи на эту тему. В прошлый раз характерная Вам категоричность суждений получила свое выражение (с оговоркой "возможно") в следующем призыве:
"Что же нам теперь остаётся делать? Возможно, вот что: Все христианские печатные СМИ должны прекратить существование, а высвободившиеся финансовые средства должны быть консолидировано, направлены на завоевание теле-радио эфира и Интернет пространства."
Ваши усилия по стреноживанию российской действительности, приносящие свои плоды, как я понимаю, в Вашем храме, Вам никак не удается реализовать в более широком масштабе. Даже те успехи, которые будут сопутствовать Вашей – пускай даже и искренней (нисколько в этом не сомневаюсь!!!) – миссионерской деятельности, окажутся по прошествии ряда лет (и Вы тому сам станете свидетелем) если и не мыльным пузырём, то не такими плодоносными, как это Вам видится или будет видеться поначалу.
Моя (45-летнего москвича-прихожанина царицынского храма иконы Божией Матери "Живоносный Источник") с Вами недавняя короткая переписка еще более убедила меня в том, что Ваши благие начинания не идут на пользу, в первую очередь, Вам лично. Лозунговость материалов никогда никому на пользу не пойдет. Она только будоражит, давая нулевую ПОЗИТИВНУЮ результативность на выходе.
Вы, как и, скажем, форумчанин РЛ А.В.Шахматов, никак не можете смириться с тем, что надо заниматься долголетней рутинной "тягомотиной" – ВОСПИТАНИЕМ православного отношения с параллельным формированием православного сознания наших сограждан к тому, о чем Вы совершенно справедливо негодуете. Вы же – призываете решить проблему с кондачка. Вам невыносимо видеть эту мерзость? Терпите! Но Вам же ведь не терпится!!!
Вы, как и каждый отдельно взятый российский священник, должны стать и продолжать быть воином, но своего прихода, день за днем и год за годом совершенствуя ТЕРПЕЛИВО (Т.Е. С ЛЮБОВЬЮ) И ПОСТЕПЕННО жизнь своего православного прихода и отдельно взятых его членов. Если бы каждый наш священник (да даже если бы и каждый десятый или сотый из их числа) делал только это, не участвуя ни в каких иных – подобно Вам – миссионерских начинаниях далее, повторяю, своего прихода, и делал это безо всякого выхода в интернет, в полнейшей безвестности, забыв на долгие годы про коммуникационные достижения цивилизации и загоняя в угол свое неугомонное тонкое тщеславие, скрываемое под личиной какой-никакой праведности и радения о пользе народной, тогда – ИМЕННО ТОГДА И ТОЛЬКО ТОГДА! – наша российская действительность могла бы начать меняться в лучшую сторону: оздоровление нравственного климата и т.д. и т.п…….
Уважаемый отец Вячеслав, ну не мне же, мiрянину, Вам эти прописные истины говорить!
Однако, по-моему, нехорошо озвучить проблему и при этом не дать удобоваримые пути ее решения. Нет у Вас этих вполне реальных решений? Тогда и незачем писать статью! ЛУЧШЕ ВЫ прекратите писать свои недушеполезные и маниловские воззвания (хотя бы на год!). Уйдите во внутренний свой затвор, продолжая тем не менее свое служение людям в своем нынешнем качестве. Уже пробовали? Не получается? Невыносимо тяжко? Кто же спорит!!! НО начинать-то надо ведь с себя!!!
Дорогой батюшка Вячеслав! Желаю Вам осознать – хоть сколько-нибудь еще – пагубность Вашего ПОДОБНОГО миссионерствования! Понимаете, Вы выпускаете пар, а читателям, погружающимся в этот пар, становится душно, как-то неуютно, вновь просыпается гнев, раздражительность и всякая прочая душевная неконструктивность, и "микробу", за Вашим левым плечом сидящему, этого-то только и надо: чем больше бузы и раздрая, тем ему лучше. Прошу Вас, Христа ради, не способствуйте усилению "броуновского движения" в душах наших людей!
Мира, любви и взаимопонимания Вам и Вашей семье!
Цитата: "Да вразумит Вас Господь на все ДОБРОЕ!"
P.S. Простите, отец Вячеслав, если оскорбил Вас резким словом.
|
|
|
Иван Прокофьев 01.09.2009 12:24
|
# |
|
|
| Как мне объяснил профессиональный геральдист, на копейках не изображен не Святой Георгий, а всадник-"копейщик". Так что в данном случае кощунства нет.
|
|
|
Urus 01.09.2009 11:50
|
# |
|
|
С копейками – действительно беда: везде валяются. Но проблема, думаю, не в том, что на них чеканят Святого Георгия, а в том, что люди не считают за грех пройтись по его изображению. Я лично, тоже всегда копейки подбираю, а потом отправляю их в церковные кружки: как говорится – "Бог – дал, Бог – взял". Дети мои почему-то особенно этот процесс полюбили – подобранные монетки в ящички для пожертвований забрасывать…
Кстати, возможно, это один из путей решения проблемы. Если священники будут призывать прихожан именно так поступать с "бесхозной мелочью", то, думаю, народ откликнется.
В то же время, проблема с копейками , скорее всего, скоро сама отпадёт , так как их окончательно "съест" инфляция. Другое дело, что тогда начнут "топтать" двуглавого орла, изображённого на рублёвых монетах…
Кстати о копейках в 2007 году на РЛ была неплохая публикация: http://www.rusk.ru/st.php?idar=104833
|
|
|
Писарь 01.09.2009 11:45
|
# |
| О чем я все время и говорю.Юридический статус."Никто кроме Церкви не имеет права на изображение святыни".Этот императив может и должен быть закреплен законодательно!
|
|
|
о. Евгений 01.09.2009 11:11
|
# |
| Спаси Господи, батюшка за четкую аргументацию и благоговейное отношение к нашим святыням. К сожалению, такое понятие как благоговение уходит из душ власть придержащих.
|
|
|
Одиноков 01.09.2009 10:50
|
# |
|
|
Ладно, что всё на греков пенять, коли у самих рожа крива… Ну, много ли найдётся у нас людей, которые обращают внимание на то, о чём написал о.Вячеслав? Я и сам, грешным делом, настолько уже, наверное, привык к этому явлению, что далеко не всегда просто обращаю внимание на этикетку товара. А надо бы быть зорче, вот как Леонид!
Целиком и полностью поддерживаю отца Вячеслава!!!
|
|
|
А.В.Шахматов 01.09.2009 09:38
|
# |
|
|
|
М.Яблоков 01.09.2009 06:22
|
# |
| Это вся зараза от греков пошла…
|
|
|
Леонид Болотин 01.09.2009 05:11
|
# |
| Всецело поддерживаю отца Вячеслава. Одно время различные обертки с изображением Святынь ясобирал в пакет для сжигания вместе с черновиками и церковными газетами, листовками, но с некоторых пор я просто стараюсь не покупать продуктовые товары, на этикетках которых изображены храмы, иконы, Кресты. Так производители кагора любят фантазировать на духовные темы. А зачем? И так все знают, что это церковное вино. Этикетку потом приходится отпаривать в горячей воде, скоблить ножом, если клей синтетический и водой не растворяется. Я, кстати заметил, что лучшие сорта крымского кагора, продающиеся у нас в храме Рождества Пресвятой БОГОРОДИЦЫ в Бутырках снабжены нейтральными этикетками. То же самое с миниральной водой – Еринская, Кашинская, Колязинская, Калужская, Козельская – везде на бутылках храмы. Хорошо, если наклейка пластиковая: она легко снимается, а с бумажными – опять возня. К сожалению, некоторые современные Батюшки из молодых не разделяют позиции отца Вячеслава и пренебрегают русскими духовными традициями, их духовные чада из неофитов наоборот "клюют" на такую "церковность" товаров и святые изображения оказываются на помойках, а священник даже не думает наставить в данном вопросе свою паству. Как следствие, такие люди небрежны с просфорами, их дети крошат освященных хлем на пол, кроски святыни попираются ногами… Это ведь сразу видно в храме, что человек не получил соотвествующего наставления от духовника… Сложнее вопрос о деньгах. В традиционных христианских цивилизациях деньги были не только расхожей ценностью, но и державным символом. На монетах изображались Императоры, Святые покровители Державы, Кресты. Но в те поры не было брючных карманов, деньги носили в кошельках на груди или на высоком поясе. Только вор мог засунуть монету с изображение Креста или Имератора, или Герба под пятку и в другое непотребное место. На нынежних же российских купюрах с Соловками и Ярославлем явный перебор. Конечно, православным приходится с ними обращаться с осмотрительностью и в брюки не совать. Лучше был бы там Казбек или Эльбрус, или Уральский кряж, или Красноярские Столбы… А так копейки со Святым Георгием сплошь и рядом валяются на тротуарах, на полу в магазинах. Я неоднократно видел, как Ольга Николаевна Куликовская-Романова нагибается и поднимает такие копейки только ради того, чтобы их по неведенью не топтали люди.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|
Приветствую активное продолжение обсуждения проблемы, связанной с отношением церковного народа к различного рода изображениям религиозного характера вне храмовой сферы.