 |
| Седмицa.Ru | 11.06.2009 |
Летописи фиксируют участие И. в событиях, связанных с ростовским княжеским домом. В 1266 г. в костромском Феодоровском соборе он венчал костромского кн. Василия Ярославича, в янв. 1277 г. там же отпевал и хоронил его (уже как вел. кн. Владимирского). В 1269/70 г. И. совершил предсмертный постриг «в скыму» юрьевского кн. Дмитрия Святославича, вероятно, он же отпевал князя в Юрьев-Польском во имя арх. Михаила муж. мон-ре. 9 дек. 1271 г. И. совершил отпевание вдовы ростовского кн. мч. Василия (Василько) Константиновича кнг. Марии в основанном ею Спасо-Преображенском мон-ре в Ростове. В Ростовском Успенском соборе святитель отпевал супругу кн. Глеба Васильковича кнг. Феодору (20 дек. 1273), князей Бориса Васильковича (13 нояб. 1277) и Глеба Васильковича (13 дек. 1278). 31 июля 1278 г. в ярославском соборе Пресв. Богородицы И. обвенчал дочь св. кн. Феодора Ростиславича Черного с Михаилом Глебовичем, кн. Белозерским. В 1286/87 г. на княжеском дворе по благословению И. была заложена ц. во имя св. князей Бориса и Глеба. В 1281/82 г. И. участвовал в примирении ростовских князей Дмитрия и Константина Борисовичей.
Согласно Московской академической летописи (отразившей краткий ростовский свод XV в.), незадолго до своей кончины митр. Кирилл «по оклеветанью разгневася на епископа Игнатья и, расмотрив, пакы благослови его» (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 525−526). Более подробно конфликт изложен в летописях, восходящих к владимирскому своду, — Троицкой и Симеоновской. В этих текстах гнев митрополита на И. объясняется историей погребения кн. Глеба Васильковича. Князь был отпет и погребен в ростовском Успенском соборе. Через 9 недель в полночь И. «изрину» тело из княжеской усыпальницы и повелел похоронить его в соборе Спасо-Преображенского мон-ря, основанного матерью Глеба кнг. Марией Михайловной. Митр. Кирилл запретил И. в служении, поскольку тот осудил кн. Глеба прежде суда Божия и поступил «не по правилом». Можно предположить, что причиной поступка И. было давление на архиерея со стороны нового ростовского кн. Дмитрия Борисовича, не признававшего прав покойного дяди на Ростов и не желавшего видеть его могилу в усыпальнице ростовских князей. Дмитрий Борисович ходатайствовал перед митрополитом за И., и митрополит простил Ростовского епископа.
В 1280 г. (обоснование датировки см.: Бережков Н. Г. Хронология рус. летописания. М., 1963. С. 289) И. побывал в Орде «за причет церковный» (по-видимому, архиерей ездил к хану Менгу-Тимуру по поручению митр. Кирилла испрашивать ярлык Рус. Церкви), при этом летопись отмечает, что это была 2-я поездка святителя в Орду. В 1280/81 г. по распоряжению И. Успенский собор в Ростове был покрыт оловом, пол вымощен «мрамором красным». В дек. 1281 г. в Переславле И. с Новгородским архиеп. Климентом и Владимирским еп. Феодором совершили отпевание митр. Кирилла II (см.: Поппе А. В. Митрополиты Киевские и всея Руси (988−1305) // Щапов Я. Н. Гос-во и Церковь Древней Руси, X—XIII вв. М., 1989. С. 205).
Согласно Житию прп. Петра, царевича Ордынского, составленному на основе местного предания, скорее всего, в кон. XV в. (см.: Белякова М. М. «Повесть о Петре, царевиче ордынском» в ист.-лит. контексте: К вопр. о датировке произведения // ТОДРЛ. 1993. Т. 46. С. 74−87), прп. Петр по благословению И. основал в Ростове мон-рь во имя св. апостолов Петра и Павла после того, как они явились святителю во сне. В Житии И. назван «святым владыкой» (БЛДР. 2000. Т. 9. С. 72, 74, 76), в летописях 1-й пол. XV в. в сообщениях о кончине И. в 6796 (1287/88) г.- «великим чудотворцем» (ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 361; Т. 4. Ч. 1. С. 247).
