Послесловие к дискуссии о супружеском общении в пост
Великий пост в этом году сопровождался в православной среде весьма необычной дискуссией. Драматизм ситуации заключался в том, что заявление о допустимости интимных отношений в период Четыредесятницы прозвучало в самом начале поста из уст священнослужителя — иеромонаха Димитрия (Першина), и по мере прохождения православными людьми дней воздержания страсти лишь накалялись вокруг этой отнюдь не великопостной темы.
Если не брать во внимание весьма странную расстановку акцентов (многократное упоминание в постингах физиологического аспекта…впрочем, не стОит углубляться в причины этой странности)), то Ваша мысль становится понятной. В следующий раз так и объясняйте, пожалуйста. Можно с эмоциями – я умею отделять их от информации:))
Был у человека кот, и каждую весну он выходил погулять, а возвращался довольный, но сильно побитый. Человеку это надоело, и он кота кастрировал.
Наступила весна, и кот опять потребовал прогулок. Хозяин удивился, но отпустил. Возвращается кот побитый, с рваным ухом, выбитым зубом, подбитым глазом.
Хозяин в недоумении спрашивает: – Ну раньше – я понимаю. А теперь-то за что тебя? – Теперь, – отвечает кот, – я работаю методистом.
Насчет евхаристического поста (и в целом – постового устава) полностью согласен. Но вот относительно Светлой Седмицы и Святок возникают вопросы. Если мы не причащаемся, и пост отменен, то почему запрещены отношения. Ради святости сих дней? Но разве благословленные Богом супружеские отношения могут осквернить святость праздника?..
Я думаю, если бы премудрый протодиакон сказал что-нибудь типа "раз отменяется пост, то отменяется и воздержание", он был бы глубоко не прав. Так можно дойти до отмены евхаристического поста. А евхаристический пост не отменяется ни при каких обстоятельствах. И его составляющая – не только пост с полуночи, но и воздержание.
