Русская линия
Русская линия Андрей Хвалин04.02.2009 

Русские дети в начале пути

Воскресение в трудах и борьбе на изломе веков Русской Православной Церкви породило и всплеск церковного искусства — иконописи, скульптуры, литературы, музыки, театра, кинематографа. И если золотое навершие русского православного искусства: творения скульптора В. Клыкова, кинофестивали «Золотой Витязь» режиссера Н. Бурляева, песни иеромонаха Романа (Матюшина), проза и драма о. Иоанна (Экономцева), крупные музыкальные полотна епископа Венского Илариона (Алфеева), кинодокументалистика о.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=113777

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Виктор 142    04.03.2009 20:31
Прошу прощения, но хотелось бы вернутся к обсуждению самой сказки, в частности ко вступлению (тема города). Ссылка для прослушивания: http://www.gromoglas.ru/content/beginning.html
  Natalya    04.03.2009 18:47
Уважаемый Виктор!
Какие правильные и к месту сказанные слова! Спасибо!

Возьму на себя смелость тоже одну цитату здесь выложить (в отношении противостояния верующий – атеист). Мне кажется, что она многое проясняет и учит терпимости.
Послание апостола Павла Титу (гл.3):
(3) Ведь мы тоже когда-то были глупы, упрямы, беспутны, были рабами всевозможных желаний и удовольствий, жили, полные злобы и зависти, сами ненавистные и ненавидящие друг друга. (4) Но когда миру была явлена доброта нашего Спасителя Бога и Его любовь к людям — (5) не по нашим "праведным" делам, которые мы совершали, но по Его милости, — Он спас нас, очистив водой возрождения и обновив Святым Духом.
  Виктор 142    04.03.2009 16:23
Знаете, разговоры о том, кто из нас марсианин, а кто нет, очень мне напоминают притчу о фарисее и мытаре: " Спасибо, что я не марсианин, что у меня правильно воспитанные дети. Что я слушаю не Кинчева и Шевчука, а Бичевскую и иеромонаха Романа. Что читаю не лекции о. Андрея, а труды Святых подвижников Церкви и т.д."Увы, я сам подвержен этому недугу и часто с ужасом думаю, что вот пошлет мне Господь за это наказание, и никому до меня не будет никакого дела. А какой-нибудь «марсианин» возьмет, да и вытащит меня. И как я буду смотреть в его «марсианские глазищи»? Если человек пришел к Богу, то он получил усыновление. И никто, на себе испытавший сиротство и обретший Отца, не сможет осуждать того, кто пребывает сиротой.
  Lucia    03.03.2009 22:38
Я часто слышу разговоры детей. Что удивительно, средний умненький ребенок (невоцерковленный) – это тот же марсианин. Как наше старшее поколение. Америка, американское… А каков средний глупенький?
  Дмитриев Павел Иванович    03.03.2009 20:59
Точно, так и смотрят. Тут дело в родителях… Они сами с Марса… прожили в России и не заметили ее…зато импортную рок-культуру заметили…и она им рассказывает о России и ее душе- православии…И теперь они хотят чтобы их дети шли тем же путем…так как лучшего не знают. Да и не хотят знать… так как тут напрягаться надо, а не тусоваться, что собственно рок – культура и подразумевает…Других детей с Марса,конечно,не завезут. Других надо просто воспитывать…А коли прошляпили – то передают пас дъяку, може че выйдет…В принципе тут не о. Андрея ругать следует. Он лишь посильно, в меру своего понимания, пытается не допустить окончательного ухода части молодежи из национально-культурного поля…Папашам и мамашам следует прямо сказать – своим равнодушием к духовной жизни вы лишаете будущего собственных детей… Только кто услышит? Слышат Кинчева…В принципе, я не считаю, что Кинчев и мой друг-земляк Шевчук – это плохо. Я не считаю, что это хорошо в контексте темы…
  Виктор 142    03.03.2009 14:26
Так бы сразу и сказали: "Жителям спальных районов, рабочих окраин и пр. "серой массе" слушать сказку категорически запрещается! Только для избранных!" Становится грустно от того, что забываются слова Спасителя о том, что не здоровые нуждаются во враче, а больные.
  Леонид Болотин    01.03.2009 07:50
В прапвославном духовном мировоззрении есть два городских символа: Новые Иерусалим, город по образу Града Небеснаго, и Вавилон, скопище грехов и сатанизма, картина земного ада… Очевидно, именно о Вавилонском типе города идет речь во вступлении. Спальные районы Москвы, построенные при Брежневе, конечно дали жилье миллионам семей, но я и раньше еще студентом, и сейчас на пороге старости не могу смотреть на эти людские муравейники без содрогания. Сколько душ погубила эта чуждая духу России среда! Наркотический диллер и продажный мент в этой среде как рыбы в воде, они да приезжие торговцы главные фигуры московских окраин, а коренное население – серая масса, которой нечего противопоставить этим "героям". Но эта часть Москвы мною никак и не воспринимается как Третий Рим, как Новый Иерусалим Святителя Петра Московского Чудотворца. Вавилон и Новый Иерусалим существуют отдельно… Питать добрые чувства к Вавилону? Не могу. Хотя это развитая цивилизация…
  Lucia    28.02.2009 14:47
А может быть, дети-то смотрят на Шевчука и других и думают – с Марса их привезли, что ли?
  Виктор 142    28.02.2009 12:07
Недавно прослушал спектакль. Удивило вступление. Такое впечатление, что оно написано другим автором. Сама сказка слушается, как исповедь любви, а вступление – как выплескивание злобы. Я родился в городе, в городе меня крестили. Защищая город во время войны погиб мой дед. В городе похоронены мои родственники. В городе живут мои друзья, мои родители. Вся моя жизнь так или иначе связана с городом. Я не слепой и не идеалист, прекрасно вижу, что происходит вокруг, сколько кругом грязи. Приезжая на дачу далеко за город, я тоже отдыхаю душой и телом от городского шума и житейских забот. Но мне и в голову не приходит противопоставить город с деревней, тем более назвать город источником зла. Источник зла надо искать не в городе, а в своем сердце. Это мой город, и я люблю его таким, как он есть! И поэтому вступление для меня звучит как предательство тех, кто живет и трудится в городе, тех, кто погиб, защищая город.
  Леонид Болотин    07.02.2009 20:14
трезвеннику 04.02.2009 11:38. Разве Андрей Хвалин «пинал» о. Андрея Кураева? Он просто процитировал очередную глупость о. диакона. «Миссионер» пнул сам себя.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика