Русская линия
Русская линия Владимир Семенко03.02.2009 

Духовная жизнь и папская ересь

Дискуссия последнего времени, развернувшаяся в связи с событиями вокруг учреждения католических епархий в России, еще раз рельефно выявила несколько характерных черт современного сознания. Главная из них заключается, как это ни печально, в полнейшем непонимании абсолютно принципиальных и непреодолимых различий между западной и восточной традициями в христианстве. Говорят о чем угодно: о негибкости Московской Патриархии и неумении вести переговоры, о миссионерской работе и понятии «каноническая территория», о концепции экуменизма и об отсутствии «любви» (как будто может быть любовь не между людьми, личностями, а между конфессиями), о преимущес…

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=113775

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  ученица    04.02.2009 20:00
Чего нет ,того нет.Да и слова то этого тогда не было.А под капиталистами имелись ввиду монахи-богатеи,сребролюбцы,накопители.св.Игнатий пишет'…у сребролюбца нет Бога.Бог сребролюбца-капитал его.Нестяжание есть одbн из обетов монашества'
  Natalie    04.02.2009 19:58
Не пойму Ваших придирок к автору. Что ж нельзя и фразу: "Наступила зима", к примеру, теперь написать, чтобы не услышать:"это не ново, никому не нужно" ? Какая оригинальность Вам требуется? Автор же здесь не диссертацию или патент публикует. Он пишет о явлении и фактах. Если Вам они известны, отлично. Но другие, очень возможно, почитав, узнали что-то новое. И тема весьма актуальна. Так чего ж Вы тут бурчите?
  ученица    04.02.2009 19:51
Многоуважаемый,Вл.Дм.,конечно,cв.Игнатий имел ввиду т.н. кат.,,святую,,Cтрах смерти свойственен и ветхозаветным праведникам/хотя у них было обетование о пришедствии Спасителя/ и новозаветным тоже.Страх смерти вообше естественен человеку,особенно православному.Маслице-это молитва,Вы правы,,должно быть и маслице.Объясните,пож.,что значит,,пройти через темноту,, и 'испытания перехода в Ц.Н.'
  Куликов Антон    04.02.2009 19:30
Богдан! Не надо совращать в вероотступничество Владимира Дмитриевича. Он запутался а вы его подталкиваете в ложную религию.
Антон Куликов
  Владимир Дмитр.    04.02.2009 19:30
Уважаемая Natalie.
Думаю, что никто из православных речь об унии не ведет.Но мы с католиками – соседи и у нас масса проблем, которые нельзя решить без уважительного диалога. Недавно в центре Рима был открыт храм св. Екатерины МП. Еще недавнее был открыт православный храм в католической Гаване.Я предполагаю, что именно эти и другие подобные проблемы и обсуждают православные иерархи в Ватикане. А для обсуждения необходимо элементарное уважение к людям.Конечно, помня при этом, что по некоторым вопросам единства быть не может в принципе.
Общаемся же мы с Грузией, хотя та (православная страна) стреляла в наших миротворцев и в своих осетин.
  Богданн    04.02.2009 19:28
Уважаемый М. Яблоков! Хотя мой пост был адресован не Вам, Вы перешли на личности и оскорбили меня и мои убеждения. Поэтому не имею малейшего желания Вам возражать… Да хранит Вас Господь и Дева Мария!

Уверен, что не все чада РПЦ столь агрессивно реагируют
  М.Яблоков    04.02.2009 19:02
Сам "греко-католический храм" – это уже ложь…
А Вы уподобились Иуде-предателю… и Ваша "необычайная духовная радость" – есть ни что иное, как духовная прелесть. Вы в душе никогда не будете иметь мир, совесть не позволит забыть предательство…
  В.Семенко    04.02.2009 18:57
Ну, вот Вы, например, настолько образованы, что хорошо знаете, что католическая духовность есть прелесть, искажение правильного богообщения, правильной молитвенной, духовной жизни, а есть такие, которые источников не читали и не знают. Так они и спрашивают: а что, собственно, нас разделяет, почему бы нам не объединиться? "Экуменизм"! И среди формально православных (и даже духовенства!) есть такие! Вот иг. Иннокентий Павлов, к примеру: образованный человек, историк Церкви, много всего знает, а таких простых вещей, которые изложены в статье и кажутся Вам трюизмами – не понимает! Так что, знаете, высокое богословие – отнюдь не для всех, даже и имеющих официальный статус богословов. А если Вас высокое богословие привлекает, то предлагаю высказаться по поводу другой моей статьи, посвященной Благодатному Огню. Там концепция, по-моему, вполне оригинальная, хотя тоже все основано на источниках, по крайней мере, я такой богословской идеи в целостном виде ни у кого не встречал. См.:
http://www.rusk.ru/st.php?idar=27561 и
http://www.rusk.ru/st.php?idar=27576.
  В.Семенко    04.02.2009 18:41
Друг мой, я с Вами полностью согласен, что никаких богословских открытий данная работа шестилетней давности, републикованная РЛ как не потерявшая актуальности, не содержит. Я на "новенькое" и не претендовал, выступив в роли популяризатора и основываясь исключительно на аутентичных источниках, главным образом на святых отцах. Рад нашей солидарности, а на высокую оценку своей скромной персоны отнюдь не претендую. Но стало быть, кстати, Вы согласны с утверждением, что католики – еретики?
  Триколор    04.02.2009 18:35
Апостол Павел сказал :
"Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. " 1 Кор. 11, 29-30. Т.е. сам факт Причастия еще не спасает , важно как человек причащается . Иуда очевидно причастился недостойно , не раскаявшись в грехе и вскоре погиб . Но те кто не причащается, вообще не имеют шанса спастись . Утверждающий обратное противоречит Христу и Его Евангелию .
Да , Господь может Своей милостью спасти раскаявшегося разбойника , но большая дерзость ожидать , что Он проявит эту милость и к несоблюдающему Завет человеку . Разбойник , по Св. Преданию , был помилован не только за раскаяние , но и за милосердие к Святой Семье
во время бегства в Египет .
Вообще нельзя исключениями оправдывать свои грехи и нежелание радеть о спасении .
о том , зачем нужно соблюдать правила дорожного движения многие автолюбители понимают после аварии . Тем более соблюдение догматов и канонов Вселенской Церкви нужно для безопасного путешествия по дорогам жизни. римская "церковь" не соблюдает догматы и каноны (правила духовной жизни) Церкви, поэтому ничего кроме аварии ее последователей не ожидает .
Правила духовной жизни написаны Самим Богом кровью и потом подвижников , прошедших опытно путь ко спасению .

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика