Сельскiй бригадиръ 04.12.2008 11:21
|
# |
|
**отец Андрей Кураев не на йоту не отошёл от миссионерских правил благочестия**
Поясните, пожалуйста, честный отче, что это ещё за такие миссионерские правила благочестия? Может скоро появятся и миссионерские правила дорожного движения?
С праздником Введения во Храм Пресвятой Богородицы!
.
|
|
Natalie 04.12.2008 01:44
|
# |
|
Не понимаю Вашей агрессивности, батюшка. Не понимаю Грузинского Патриарха, без конца глаголющего о "неотъемлемых территориях" и никогда – об убитых грузинами людях. Он и Россию осуждал , и Саакашвили одобрял, и под защиту США и НАТО просился
. Кому это понравится? Каноны – хорошо, но и праведность, и элементарная справедливость в конце-концов не помешают
. А понимаю я – югоосетин и их боль. И в словах этой женщины мне слышится правда. А владыка Кирилл , мне кажется, должен ответить сам на вопросы осетин. Лично у меня его позиция тоже вызывает вопросы.
|
|
За справедливость 03.12.2008 23:07
|
# |
Отказ в окормлении Аланской епархии есть отказ руководства РПЦ от апостольского служения. Ибо Господь сказал: «Идите и научите все НАРОДЫ, крестя их во Имя Отца и Сына и Святого Духа». Грузинская Церковь давно отказалась от апостольского служения, считая, что она должна учить и крестить только грузин. РПЦ, в первую очередь в лице ОВЦС, отказывается от апостольства ныне. Верую во едину Святую, Соборную и АПОСТОЛЬСКУЮ Церковь
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 03.12.2008 21:14
|
# |
Вся эта реплика – не более чем пропагандистские слюни. Броневика ей только не хватает, чтобы кричать вот так: "Товагищи Пгавославные! Национальная Геволюция, о которой так много говогили в Москве, совегшилась у нас в Южной Осетии! Уга товагищи! Уга!". По сути, эта барышня ни Б ни М ни ку-ка-ре-ку в области канонического строительства поместных церквей. Она, вместе со своим господином Кокойты наивно думает, что признание РПЦ МП аланской епархии национальной церковью сделает их счастливыми и правильными. Не святая Наивность..! За обыкновенной физикой этих их националистических думок стоит не подвластная им интернациональная метафизика Неба. А это Небо нам сказало, в своё время, что: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" [Мф.18.18]. Вселенские соборы всей полноты Церкви определили – связали Богом благословенные нормы устроения новых епархиальных юрисдикций и отступать от них, как это делает сейчас наглое священноначалие Константинопольского Патриархата, смерти подобно. Именно по этому Высокопреосвященнейший Кирилл пять раз прав, а отец Андрей Кураев не на йоту не отошёл от миссионерских правил благочестия. Всё необходимо делать так, как надо делать и не как по другому. А если так называемая "Аланская епархия" и её адепты желают всё сделать через козла (не получив благословения от Матери Церкви), то им от нас ждать не чего. У них один путь – жить так как живут пришибленные македонские раскольники. Жить в схизме и мало по малу деградировать имея некоторую надежду на милосердие митрополии, которое возможно только при примерном поведении, что у раскольников получается плохо.
|
|
Сельскiй бригадиръ 03.12.2008 15:04
|
# |
|
Удивительное дело: люди, больше всех кричащие об "агрессивном миссионерстве" (д.А.Кураев, К.Фролов & Ко), когда дело доходит до РЕАЛЬНЫХ МИССИОНЕРСКИХ начинаний (присоединение абхазских и южно-осетинских православных к Московскому Патриархату), сразу начинают вопить: "НИЗЗЯ!!! Миссионерство – это исключительно проповедь на рок-концертах! Всё остальное – миссиофобия! Миссия, или смерть!!!" Вы, Николай, правильно отметили: "межцерковная дипломатия" не должна заслонять собою вопрос СПАСЕНИЯ православных осетин.
|
|
Nikolai Knospe 03.12.2008 14:32
|
# |
Если митрополит Кирилл желает добиться ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО, а не только на словах, миссионерского прорыва, то оно просто обязан привести под омофор Московского Патриархата епископа Аланского Георгия, т.к. ему доверяет большинство православных Ю.Осетии. Все канонические несостыкования с еп. Георгием при наличии доброй воли можно утрясти. И российский народ будет с бОльшим доверием относиться после этого к РПЦ. А "межцерковная дипломатия" не должна заслонять собою вопрос СПАСЕНИЯ православных осетин.
|
|
Ф. Ф. Воронов 03.12.2008 13:50
|
# |
Нужно называть вещи своими именами. Заявление митрополита Кирилла о Южной Осетии было возмутительным и по грубости и по несоответствию правде. Комментарий югоосетинской представительницы совершенно справедлив. Получается, что руководство Московской Патриархии устами столь разных людей как митр. Кирилл и диакон Андрей Кураев отказывает в поддержке стремящимися к единству с Россией православным народам (осетинам и абхазам) во имя "межцерковной дипломатии" и теплых отношений с грузинским патриархом-католикосом, который во всем поддерживает грузинских русофобов-националистов. Это ли не парадокс?!
Кроме этого, церковная ситауция в Южной Осетии ярко демонстрирует, что реальное православие—одновременно и шире и у'же "официальных" православных церквей. Нужно понять, что из-за общих процессов апостасии границы между православными и не-православными (хотя бы и прикрывающимися этим именем) проходят вовсе не по разделу между "официальными" или "каноническими" церквами и теми, которых последние называют "раскольниками". Разумеется, есть и действительные раскольники и самосвяты. Но пример Зарубежной Церкви, которую совсем недавно Московская Патриархия иначе как "карловацкий раскол" не именовала, показывает, что с такими словами нужно быть поосторожней. Разделение и раскол—разные вещи, а разделения --- грустная, но, увы, совершенно естественная вещь при нынешем положении мiрового Православия. Это материал для большого разговора. Греческий "Синод Противостоящих"—вполне доброкачественная православная юрисдикция с безспорным каноническим происхождением и до недавнего времени находившаяся в общении с Русской Зарубежной Церковью (общение было прекращено по требованию Московской Патриархии). С ней в общении "старостильные" православные церкви Румынии и Болгарии,—а также Южной Осетии, как теперь все узнали. И спасибо им за помощь!
|
|
Димитрий, СПб 03.12.2008 12:53
|
# |
Предлагаю следующее: 1. Созвать Всеправославное Совещание по решению проблем Ю.Осетии и Абхазии(совещание м.б. созванопосле соответсв. обращения народов этих стран в соответствующие Православные организации). 2. Поставить рук-во Груз. Прав. Церкви перед вопросом о необходимости временного переподчинения этих территорий(даже если они откажутся обсуждать этоти вопрос, то обсудить без них), например, Специальной Комиссии Православных Церквей(канонических) на неопределённый срок до уврачевания разделения. 3. Придать этой Комиссии права на рукоположение священства. 4. Язык богослужения и заведения, где будет обучаться священство, пусть выбирают сами народы Ю. Осетии и Абхазии. То, что происходит-полнейшее безобразие! Души усопших без окормления осетин и абхазов вопиют к Богу. Позиция Каталикоса Грузии неправославная, что он ответит Господу, когда придёт к Нему?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | |