Natalie 11.12.2008 00:47
|
# |
|
"Вот её лучшие представители: Иисус Христос, Пресвятая Богородица, Иоанн Креститель, праведный Иосиф Обручник, праведные Захария и Елисавета, Апостолы, жёны-мироносицы и многие, многие другие.Это Истинная (каноническая) Ветхозаветная Церковь, которая при установлении Богом с человечеством Нового Завета стала Новозаветной Христианской Церковью.
Христос и Богородица – это все же Новозаветная Церковь, а не Ветхозаветная. Христос – не "лучший представитель": Он и есть Новый Завет, и Он же – Бог, его установивший.
|
|
Nikolai Knospe 11.12.2008 00:44
|
# |
|
Natalie, всем уже очевидно, что р.Б.Димитрий – это агент влияния фашистского режима Саакашвили и экуменического лобби в Русской Церкви. И те, и другие чувствуют, что приходит конец их правлению – вот они и бесятся.
|
|
р.Б.Димитрий 11.12.2008 00:31
|
# |
|
"Небольшая группка нацменов " – весь осетинский народ, так? Потому что в Грузии не хочет жить весь осетинский народ" Нет,не так. В Грузии сейчас проживает более 100 тысяч осетин-и они не изъявляют никакого желания покидать Грузию и переезжать жить в "независимую" Южную Осетию.Они являются полноправными гражданами Грузии и их никто не притесняет и не убивает. Только тем осетинам,которые проживают непосредственно в Южной Осетии режим Кокойты внушил антигрузинские настроения и разжёг ненависть к Грузии и грузинскому народу. И тот факт,что 100 тысяч осетин спокойно живут в Грузии-наглядное опровержение домыслов и выдумок о пещерном национализме и исконной осетинофобии,которая,якобы,присуща грузинам.
|
|
Natalie 11.12.2008 00:31
|
# |
|
"и грузин в глаза не видывали,а ярлыки навешивают. Хотелось бы избегать двойных стандартов на форуме."
По-моему, в России нет человека, который бы грузин в глаза не видел. Какие двойные стандарты? Что за демагогия? Речь шла о том, что убийства мирных людей посреди ночи ничем нельзя оправдать. Кто называл всех грузин фашистами? Но Саакашвили – редкостный негодяй. А Вы его защищаете. К чему бы это?
|
|
р.Б.Димитрий 11.12.2008 00:20
|
# |
|
Вот никого не видели,ничего толком не знают,кроме выпусков новостей,а выводы делают однозначные-грузины фашисты кровожадные причём все поголовно,а все осетины-овечки белые и пушистые. С таким же успехом можно и о марсианах рассуждать-они также далеки от понимания этих людей,как и конкретные народы,о которых ведётся спор. Я вот знаю грузинский народ лично,и могу засвидетельствовать:тот образ злобного кровожадного фашистского народа,который рисуют в наши дни-ложь,это очень добрый,открытый,гостеприимный народ,с тяжелейшей тысячелетней историей,на протяжении которой он в одиночку боролся с мусульманскими ордами,защищая свою землю и свою Веру Православную,принятую,между прочим,в 319 году,когда Русского Государства ещё и в проекте не существовало.Турки-сельджуки,Тамерлан,хорезм-шах Джелал-эд-Дин,персы,турки-все они пытались обратить грузин в ислам и ассимилировать этот Православный народ.Но Пресвятая Богородица всегда укрепляла и оберегала свой удел и не позволила свершиться беззаконию. История Грузии потрясает и завораживает своей величественностью и трагичностью.Это великий народ. И огульно унижать этот народ,наклеивая на него ярлыки-последнее дело. Тем более из-за г-на Кокойты и его пропагандистских измышлений.
|
|
Natalie 11.12.2008 00:18
|
# |
|
"..этой небольшой группке нацменов " – вот это и есть оскорбление. " Небольшая группка нацменов " – весь осетинский народ, так? Потому что в Грузии не хочет жить весь осетинский народ. Поразительный вообще-то тон для духовного лица
..
"Оскорбить можно только того, кто желает быть оскорблённым…" Интересные рассуждения. Вы часто желали быть оскорбленным?
|
|
Natalie 11.12.2008 00:00
|
# |
|
"Наташа, если Вы в богословии ничего не понимаете, то зачем пишете такие явно неверные и даже еретическте вещи? "
Михаил, каковы бы ни были объемы Ваших богословских познаний, но Вы почему-то не понимаете русской речи в моем исполнении. Поэтому еще раз. Включите воображение и представьте себя жителем Палестины в году 0020-м. Например, одним из учеников Христовых ДО прихода Учителя. Вопрос: что бы Вы назвали В ТОГДАШНЕМ ОБЩЕСТВЕ Церковью и что – Каноном ? Церкви как СТРУКТУРЫ (в нашем новозаветном смысле) не было. Были: Закон, Храм и Святая Святых, первосвященники, левиты, Синедрион. Что было Каноном? Да ЗАКОН и был! Таким образом, учителя Закона и были КАНОНИКАМИ, были наиболее каноничны с точки зрения Закона. И именно ими и были фарисеи в то время! Вам понятно? Конечно, по учению святых отцов, Ветхозаветная Церковь – это Христос и Богородица. Это в духовном отношении, и понятно нам с Вами. А я Вам толкую о понятиях и канонах ТОГО ОБЩЕСТВА. И Христос ведь тоже говорит в Евангелиях ТЕРМИНАМИ ТОГО ОБЩЕСТВА. Иначе людям того времени было бы непонятно. И именно в смысле ВНЕШНЕЙ БЕЗУПРЕЧНОСТИ с точки зрения Закона (Канона для иудеев) Христос приводит Фарисея в известной Притче. Именно внешней каноничностью фарисей обладал сполна, но его сердце было нечистым. Вы понимаете еще? Теперь возьмем наше время. Нашим Каноном является Православное христианство и Церковь. Но ФАРИСЕЙСТВО – т.е. внешняя каноничность и внутрення теплохладность – актуально и в наши дни. Вот о чем я пыталась сказать. Понимаете Вы мою мысль?
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 10.12.2008 23:45
|
# |
|
Добрый день Lucia! На самом деле, Ваша ссылка только подтверждает несерьёзность книги об о. Серафиме. Мало того, монах Герман до сей поры находится в отлучении, так как его не восстановила в служении та юрисдикция, которая его запрещала т.е. РПЦЗ. А этот сербский пастырь взял на себя очень большой груз ответственности приняв в общение запрещённого в служении клирика. С уважением
|
|
Lucia 10.12.2008 23:40
|
# |
|
Но некоторые и осетин не видели. А атом кто видел? Ученым на слово верим.
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 10.12.2008 22:30
|
# |
|
"Оскорбить можно только того, кто желает быть оскорблённым
" Госпожа Хубаева и господин Кокойты должны были знать (и наверняка знают) о возможности подобной реакции. Между тем я их не оскорблял, а только обвинил в национализме. От чего они и сами не отнекиваются. Думаю, этой небольшой группке нацменов стоит подумать о смене вектора национального развития.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | Следующая >> |