Lucia 18.12.2008 17:04
|
# |
|
Думаю, в семье Достоевский за обедом было вино и они бы сильно удивились, узнав, что способствуют таким образом мировому пьянству.
|
|
Василий Ч. 18.12.2008 15:53
|
# |
В 1877 г. Ф.М. Достоевский писал: "Матери пьют, дети пьют, церкви пустеют, отцы разбойничают… Спросите лишь одну медицину: какое может родиться поколение от таких пьяниц?" Это – ТОГДА, в конце 19 в., когда в России производилось в среднем на душу населения чуть больше ОДНОГО литра алкоголя в год. Сегодня – около 16 (ШЕСТНАДЦАТИ) литров абсолютного спирта только официально.
Интересно, что написал бы Достоевский сейчас? И чем ему ответили бы здешние участники?
Помимо ответа г-на Яблокова..?
|
|
Homo Sapiens 18.12.2008 14:04
|
# |
|
Цитата: Попробую пояснить суть Заявления врачей. Это, никем конкретно не подписанное Заявление рассматривает не САМ МЕТОД Шичко, а книгу одного из последователей – Ю.Соколова, которая оккультна по сути и никакого отношения к Православию не имеет.
Простите, что-то не понял – так что, метод Шичко неоккультен по сути и имеет какое-либо отношение к Православию???
|
|
традиционалист 18.12.2008 13:09
|
# |
|
//Поскребли глянец и откопали отвратительную суть
А как все начиналось, ссылки на мнения святых.//
А как же? Так действуют все без исключения секты и оккультные группы, стремящиеся прикрыться в своей деятельности дипломатическим иммунитетом Русской Православной Церкви, дабы чувствовать себя вольготно и спокойно продолжать свою развращающую русскую духовность деятельность.
|
|
традиционалист 18.12.2008 13:02
|
# |
Вот где, действительно, мощная, аргументированная и обоснованная точка зрения: http://www.rusk.ru/st.php?idar=113027
Ваш труд всего лишь бледная сомнительная тень того великого дела, что делают современные православные сподвижники на ниве трезвения русского народа.
Читайте повнимательнее статью протоиерея Алексий Бабурин "Славянские истоки социально-экологического подхода во врачевании алкоголизма и других видов пристрастий".
|
|
Русофил 18.12.2008 12:58
|
# |
|
Цитата: Убедительно прошу всех прекратить огульное, ничем не обоснованное хуление Г.А.Шичко и его методики. Это не только стыдно, но и грешно. Убедительно прошу Дорогую редакцию «пропускать» только те сообщения, в которых есть ДОКАЗАТЕЛЬНЫЕ, РЕАЛЬНЫЕ аргументы.
Всё то, что Вы привели, лишь краткое описание программы.
В какой епархии и каким архиереем благословлена работа православных трезвенников по методу Шичко? Конкретно, пожалуйста. Сколько можно "лить воду"?!
Цитата: При продолжении в том же духе просто отключусь от форума, поскольку все что хотела, в принципе уже сказано в статье. Принимать участие в явном беззаконии не намерена.
Беззакония здесь нет, хулы тоже. Прошу вести себя корректно.
Цитата: Убедительно прошу всех прекратить огульное, ничем не обоснованное хуление Г.А.Шичко и его методики. Это не только стыдно, но и грешно.
Грешно продвигать в Церковь оккультные нецерковные и антихристианские методики. Это 100%. Всё остальное – домыслы Вас и Вашей группы поддержки.
|
|
Русофил 18.12.2008 12:50
|
# |
|
Цитата: Как-то странно выглядит Ваше личное мудрствование о "православной аскетике".
Если даже Вы очень сильно разбираетесь в "аскетике", то зачем придумывать, что "душа не зависит от тела"?
А мнение своё повторяю ещё раз:
"Между этим методом и православной аскетикой не может быть ничего общего и тем более взаимодополняемого, поскольку эти методы исходят из разных пониманий и воздействуют на душу. В православной аскетике душа, ни в каком смысле не является продолжением тела. Душа не зависит отела, она качественно другое образование, поэтому душа – не телесна. Страсти души питаются телесностью, но тот, кто побеждает свои страсти – обретает покой души. Указывается и путь преодоления страстей – исповедь – как совместное усилие человека и Бога (покаяние сердечное со стороны человека и Благодать Божию).
Таким образом, православная аскетика учит нас искоренять страсти, не потакать телесности своей. Психоанализ призывает упиваться страстями, при этом перепрограммировать сознание человека и получать из страстных алкоголиков страстных членов клуба «Оптималист», которые не пьют с такой же страстью, с которой когда-то пили.
Как можно соединить православную аскетику с психоанализом? И главное – зачем? От плохого дерева не бывает доброго плода."
|
|
Русофил 18.12.2008 12:40
|
# |
|
Цитата: в любом случае мне хочется, чтобы здесь излагались факты, а не размышления «от ветра главы своея».
Вся Ваша статья и письма на форум – те самые размышления «от ветра главы своея». Чёткого обоснования безопасности методики Шичко и "12 шагов" и полезности их для православного душепопечения Вам привести не удалось, как бы Вы не пытались.
|
|
один_читатель 18.12.2008 12:27
|
# |
|
"но не дерзайте это утверждать, как достоверный факт."
Я верю, например, что Христос воскрес и дерзаю утверждать, что это достоверный факт. Так как я верю апостольскому свидетельству о Воскресшем.
Василий, ответьте прямо. Что Вы предлагаете сделать с чином браковенчания, согласно которому Церковь преподает венчающимся чашу вина. Если Вы венчаны и утверждаете, что современное вино пить нельзя, то как же Вы пили вино? А если не венчаны, то что предлагаете делать всем венчающимся? Газировку пить вместо вина?
|
|
Русофил 18.12.2008 12:21
|
# |
|
Цитата: положительные моменты методик, приносящих хорошие результаты , люди ВМЕСТЕ придут ко Христу. Если врачевать станет атеист, богоборец, то результат будет иным.
Врачевать в первую очередь должен специалист со специальным образованием, а не самоучки, мнящие себя профессионалами, научившимися за 20 лекций "избавлять от алкоголизма и наркомании".
Какие результаты Вы называете хорошими? Человек не пьёт? Но какой ценой он обрёл трезвость? Путём вхождения в прелесть и зависимость от самовнушения (Шичко) или приобретения новой зависимости (групповой) с одновременным стиранием личности ("12 шагов" и Шичко)?
А как же спасение души и обретения Бога и Веры? Вы же супруга православного священника, а пишете, что ничего, когда по Шичко часть в оккультизм уходит.
Вы меня простите, больно читать такие откровения.
Куда народ русский затягивают сегодня? Самое страшное, что теперь местами и от лица Церкви.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >> |