«В трудные времена мы должны направлять все свои силы, все свои думы к Матери Божией..»

Проповедь, произнесенная в праздник Казанской иконы Божией Матери 4 ноября 2007 года

У каждого, дорогие мои, в жизни бывают трудные времена, когда кажется, что помощи ждать больше не от кого. Немногие тогда находят в себе силы, чтобы сказать: «Пройдет время, и быть может, именно эти дни будут вспоминаться как самые главные и счастливые в жизни». Великую веру и великую силу духа надо иметь, чтобы воспринять скорбные обстоятельства таким образом. Но большинство из нас приходит обычно в отчаяние и, уронив голову на руки, горько плачет о тяжкой доле.

Наверное, такую же скорбь испытывали около четырех столетий назад и жители града Казани, уцелевшие в страшном пожаре, который почти дотла сжег Казанский Кремль и уничтожил больше половины города. Оплакав своих близких и помолившись, они предали земле останки своих родственников и вернулись на пепелище, чтобы заново строить свою жизнь.

Предстояло построить дом и стрельцу Даниле Онучину, у которого была десятилетняя дочь по имени Матрона. И вот маленькой Матроне во сне явилась Матерь Божия и сказала: «Пойдите на пепелище вашего дома и копайте там. И обретете образ Мой, который вам поможет». Матрона рассказала об этом взрослым, но к словам ее никто не прислушался. И вновь она видит тот сон, и опять отроковице никто не поверил. И когда в третий раз Матерь Божия явилась Матроне, голос Царицы Небесной грозно предрек: «Плохо вам будет, если не послушаетесь и не обретете Мой образ. А ты умрешь тогда». Только после этого мать с девочкой, взяв кирку и лопату, пошли на пепелище и стали копать. Они искали не золото, не серебро, а то, что необходимо было для их спасения…

Скоро под развалинами печки они увидели небольшую икону, завернутую в ветхий рукав одежды. Девочка с матерью понесли икону в церковь, и уже по дороге в храм начались чудеса: два слепца стали зрячими. Вот тогда архиепископ и духовенство, и все, кто не захотел слушать девочку, поняли, что именно было обретено в земле, не успевшей остыть от пожара. В граде Казани был тогда учрежден монастырь в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, и первыми постриженными в монастыре стали Матрона и ее мать, посвятившие жизнь Богу. С того времени и не прерывается, дорогие мои, цепь великих благодеяний, которые Матерь Божия творит по отношению к русскому народу через Свой чудотворный образ. И пример этому — праздник, который народ наш и Отечество отмечает сегодня в третий раз как государственный. Это День народного единства.

Он установлен не только в память о событиях, происходивших более четырехсот лет назад, когда Россия с помощью Матери Божией сумела преодолеть смутное время. Но и в память об избавлении от греха, когда народ, на какое-то время забывший Бога, опомнился, взял в руки Святые Хоругви и, перестав ненавидеть друг друга, пошел освобождать Москву и Кремль от захватчиков.

Это было трудное время в нашей истории: иноземцы попирали наши святыни, разрушали наши села и города. Но еще тяжелее было то, что бояре оказались предателями: в страхе потерять свое добро, они признали Лжедмитрия, объявившего себя царем. Даже мать убиенного мученика царевича Димитрия вынуждена была солгать, сказав: «Да, это мой старший сын».

Конечно, нашествие завоевателей — всегда беда, и многие из них пытались полонить Россию. Но если русский человек крепко стоит в вере, его нельзя одолеть, и это подтверждает вся наша история. Если же он пребывает в расслаблении, в грехе, если забывает Бога и перестает каяться, то жизнь его катится под откос. И тогда он, истерзанный грехом, становится бессилен перед любым завоевателем. Это и произошло в смутное время. Но силы нашлись, и Господь по молитвам и предстательству милостивой и Святой Своей Матери сохранил Русскую землю.

Двадцать первого октября по старому стилю ополченцы со всех уголков страны вошли в столицу и в торжественном молебстве собрались у стен Китай-города, за стенами которого сокрылись Лжедмитрий и польские оккупанты. А на следующий день, то есть четвертого ноября по новому календарю, при внесении Казанской иконы Божией матери воины устремились на врага и взяли штурмом Китай-город. Испугавшиеся иноземцы оставили Кремль, который достался русским почти без боя.

Но сегодня, дорогие мои, мне хотелось бы не только вспомнить историю, но и задуматься о нашей с вами жизни. Потому что в трудные времена мы и должны направить все свои силы, все свои думы к Матери Божией. Обратиться к ней с горячей молитвой, искренне покаяться в своих грехах. И тогда, какие бы трудности перед нами не стояли (а они всегда будут), с Божией помощью их удастся преодолеть.

Мы живем сегодня в особенное время. Укрепляются и расширяются возрожденные обители, восстанавливается былое великолепие храмов. Ну, а мы все никак не можем дождаться, чтобы Соловецкому монастырю вернули то, что создано им за многовековую историю.

Но, дорогие мои, не унывайте! Пройдут годы, и возможно, мы будем вспоминать о нынешних временах как о лучших в своей жизни. Потому что мы всеми силами пытались созидать то, что обращено было в пепелище.

Сегодня все, кто живет на Соловках, должны объединиться в одном общем стремлении: чтобы во всей красе возродилась обитель. От этого лучше станет всем — в том числе и тем, кто думает, что монастырь собирается выжить их, чтобы захватить их владения. Говорят и о том, что монастырь хочет выгнать из монастырских зданий поселковую пекарню, чтобы народ остался без хлеба. Уверяю вас — ни то, ни другое монастырь никогда не сделает.

Вы приходите в храм, чтобы вместе с нами молиться. Так давайте же объединяться в этой молитве. Давайте, помогая друг другу, созидать обитель, которую когда-то увидел преподобный Зосима на воздухе и которая существовала на острове почти пять столетий. Будем в этот праздник, дорогие мои, молиться Матери Божией. Будем просить, чтобы Она укрепила нас в несении трудов иноческих, чтобы Она помогла нам, живущим здесь, обрести силы в молитве и всем вместе следовать путем спасения. Аминь.
Архимандрит Мефодий (Морозов), и.о. наместника ставропигиального Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря

Впервые опубликовано на сайте Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря