|
Вадим И 29.10.2008 06:53
|
# |
| Считаю допустимыми различия в богослужебной практике на приходах при условии повиновения Иерархии,исповедания всех Догматов и преподания всех Таинств.
|
|
|
Русофил 29.10.2008 00:32
|
# |
|
|
В приведённой Вами ссылке (http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=23544) наиболее любопытную с точки зрения демонстрации навязывания особых стереотипов отношения к патриотизму и государственности высказывает незабвенный игумен Пётр (Мещеринов):
"Дискуссия «Куда идет Россия?» продолжилась в формате круглого стола, на котором сотрудник Центра духовного развития детей и молодежи при Свято-Даниловом монастыре игумен Петр (Мещеринов), в частности, отметил крайне обеспокоивший его факт – упразднение Комиссии по помилованию при президенте РФ. Подробнее свой взгляд на происходящее в России о. Петр изложил в докладе «Школа и миссия в современной России» 26 октября, подытожив его таким образом: «Воспитание субсидиарной личности в современной России невозможно; невозможно это и в православной среде. Наш социум не может сопротивляться не только тоталитарной, но и авторитарной модели. Отсутствуют условия для возникновения гражданского общества; социум не способен к самокритике»."
Вот Вам и пожалуйста, тот самый антигосударственный подход к развитию идеи бесперспективности какого-либо противостояния той самой настоящей войне, что развязана сегодня уже прямо среди населения России. Духовный терроризм, искажающий основы фундаментальных вероисповеданий, пострашнее нарко- или экстремисткого террора будет.
|
|
|
Nikolai Knospe 29.10.2008 00:06
|
# |
|
|
Эту конференцию проводил католический Фонд «Russia Cristiana», возникший в 1957 г. по инициативе католического священника о. Романо Скальфи. За эти годы фонд приложил немало усилий для распространения на Западе знаний о традициях Русской Православной Церкви.
Именно Романо Скальфи совершал в 1996 году мессу в псковском Мирожском монастыре, за которой причащался архимандрит Зенон (Теодор), за что был запрещен в священнослужении архиепископом Псковским Евсевием в полном соответствии с 45-м правилом Святых Апостолов, из-за чего в свою очередь обновленцы тогда подняли визг во всех демократических СМИ.
|
|
|
Homo Sapiens 28.10.2008 23:49
|
# |
|
|
Цитата:
Безусловно, происходившее в конце января сего года действо никак не радует:
Но какие всё же разные позиции озвучивают даже казалось бы близкие по своему происхождению протестантские организации:
"Представитель Церкви христиан веры евангельской России отметил, что «единство не значит универсализация, стирание конфессиональных граней». По его словам, христиане должны свидетельствовать «со всеми отличительными особенностями друг друга», и «дать ответ по многим вопросам, которые сегодня ставит мир».
Представитель Московской «Церкви Божией» христиан веры евангельской в Царицине (РОСХВЕ, председатель – Сергей Ряховский) отметил, что «цель единства – исполнить единое поручение». Выступавший призвал участников «меньше смотреть на различия» между ними."
Первые – за конфессиональные отличия, вторые – за губительную для наций и государств религиозную терпимость (толерантность).
Радует следующий абзац из приведённой Ann ссылки – http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=18400:
"От Русской Православной Церкви молящихся приветствовал сотрудник Секретариата ОВЦС МП по межхристианским отношениям священник Александр Васютин. По его мнению, попытки поиска единства пока «не достигли результата». Более того, считает он, «во многих направлениях современного протестантизма появились попытки поставить под вопрос истину библейского откровения», что в самой ближайшей перспективе способно уничтожить плоды сотрудничества между Церквами за последние годы. «Во многих обществах антропология вытеснила теологию», и «человек сегодня – сам устанавливающий и отменяющий нравственные законы», – сказал сотрудник ОВЦС МП. И все же, отметил он, стремление к единству «остается для многих христиан важной частью их жизни; вопреки существующим разделениям многие христиане осознают свою связь через веру во Христа». В поисках единства требуются прежде всего честность перед Богом, «стремление понять друг друга и дать трезвую оценку тому, что разделяет нас». Он пожелал участникам встречи «помощи Божией в поиске единства, а также в трудах на благо сотрудничества между христианскими Церквами и общинами нашего отечества»."
В принципе, ничего противоестественного и предосудительного от лица Русской Православной Церкви не высказано.
Начало, конечно, положено. Дальше, как говорится, дело техники…
|
|
|
Nikolai Knospe 28.10.2008 22:16
|
# |
|
|
"Господь действительно долготерпелив, но почему так долготерпелива Церковь-Мать, в которой служит священником Георгий Кочетков?"
Повторюсь еще раз. Церковь-Мать во всем старается уподобляться Господу нашему, который долготерпелив и многомилостив: а вдруг прозреет наконец о.Георгий и принесет-таки ИСКРЕННЕЕ покаяние за то, что на протяжении более, чем полутора десятка лет сеял в умы оглашаемых им людей неправославные взгляды и призывал рушить церковные традиции? А анафематсвовав свои прежние взгляды, не приведет ли священник Кочетков к традиционному православию и тысячи своих последователей, в том числе и С.Рябуху, который начнет на том же форуме РЛ проповедовать чистое православие и отстаивать церковные традиции?
Пути Господни неисповедимы!
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 28.10.2008 22:02
|
# |
|
|
"Свящ. Г.Кочетков:
Когда я прочитал Коран, тогда я внутри, для себя, не для кого-то, а для себя сказал: "А мусульмане – они же христиане… Если они называют Иисуса Мессией, всем известна эта сура, а Мессия – это Христос, то почему они не христиане? Я тогда еще не знал знаменитую цитату из святителя Филарета Московского: "Никакую церковь, верующую, что Иисус есть Христос, не дерзну назвать ложной". Для меня мусульмане – христиане: это как бы протестанты VII века" (Материалы международной научно-богословской конференции. Москва,29 сент.– 1 окт. 2004 года. Издание Свято-Филаретовского ин-та, М., 2005, с.114-115).
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 28.10.2008 21:53
|
# |
|
|
*назовите проповедь Христа проповедью антипатриотизма*.
Святитель Московский Филарет писал: "Плохой гражданин земного отечества не может быть хорошим гражданином Небесного".
Кроме того, в Священном Писании сказано недвусмысленно: "Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое ОТЕЧЕСТВО на небесах и НА ЗЕМЛЕ" (Еф. 3,15).
Такожде, в Откр. 21, 26: "И принесут в него славу и честь народов" (в Новый Иерусалим, сходящий от Бога с Неба).
Безусловно,*патриотизм, радение об Отчизне не противоестественны для верующего, но должна быть прежде всего христианская шкала ценностей*. Но ура-космополитизм для верующего противоестественен.
|
|
|
М.Яблоков 28.10.2008 21:31
|
# |
|
|
| Всему своё время, и у этого еретика чрево прорвётся как у Ария…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | Следующая >>
|
