один_читатель 17.09.2008 19:06
|
# |
|
"Теории вероятности абсолютно атеистическая наука. Там правит Его Величество Случай."
Абсолютно не верно! Атеизм сидит в сердце человека, а не в голове.
Теория же вероятности – совершенно нейтральна, это всего лишь систематизация экспериментальных данных. Случайная величина – это всего лишь мат. модель существующей объективной реальности. Мы не можем в силу ограниченности нашего ума учесть при анализе явлений окружающего нас мира абсолютно все факторы, поэтому аппроксимируем их, говоря, что такая-то величина – случайная.
Вот Вам аналогия: вы "живете" в плоскости, пересекающей ветви дерева. Самих ветвей вы не видите, у Вас есть лишь точки пересечения их с плоскостью. А теперь представьте, что подул ветер или кто-то ударил по стволу. Для Вас точки начинают хаотически (случайно) двигаться, но на самом деле причина движения вполне определенна, хоть и находится вне плоскости.
Кстати, если мне не изменяет память, развивали теорию вероятности, как, впрочем, и другие разделы математики, глубоко верующие люди.
|
|
М.Яблоков 17.09.2008 17:49
|
# |
|
Тер-вер объективизирует вероятность и случай. таким образом, исключая Бога как личность, да и еще молитвы святых заодно
Ну, с чего Вы это взяли?! Даже если и объективизирует – что из этого? это всё весьма ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ понятия. Исключает Бога как личность
причём тут Личность Бога? Неужели теория вероятности утверждает пантеизм? и причём тут молитвы святых?
Вас весьма трудно понять
даже почти невозможно.
При чем тут мнения св. отцов?!
Да всё притом же
мы всё же христиане
а не язычники. Есть же Библия, не так ли? Посмотрим что она говорит:
"Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание
"(Сир.38,1). "Дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен"(Сир.38,12).
Свт. Василий Великий:
"Как не должно вовсе бегать врачебного искусства, так несообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа, или вверяем кормило кормчему, а молим Бога, чтобы спас нас от потопления, так, вводя к себе врача, когда дозволяет сие разум, не отступаемся от упования на Бога".
Анатомия – наука
Вы наверное имели в виду патологоанатомию? Может быть только она является наукой? В таком случае дайте Ваше определение науки.
|
|
Георгий Р 17.09.2008 15:21
|
# |
|
Спорить не хочу. Сам хотел бы услышать разумные доводы, а не штампы-страшилки.
Тер-вер объективизирует вероятность и случай. таким образом, исключая Бога как личность, да и еще молитвы святых заодно.
Медицина. При чем тут мнения св. отцов?! Один и тот же человек может быть живым в одном случае благодаря медицине, а в другом – вопреки ей, благодаря отсутствию мед. вмешательства. Есть святые врачи, есть святые не использовавшие медицину вообще при условии её видимой необходимости. Два пациента с одинаковыми исходными медицинскими параметрами могут иметь диаметрально противоположные исходы, исключая посмертную участь. Где наука? Анатомия – наука. Еще кое-что. Но не вся медицина.
|
|
М.Яблоков 17.09.2008 07:30
|
# |
|
Теории вероятности абсолютно атеистическая наука
Это утверждение можно принять только с точностью до наоборот!
Как раз теория вероятности и утверждает, что абсолютной вероятности НИКОГДА нет, – это говорит о существовании Бога-Творца, который может в любой момент изменить Им же установленные законы природы. Вы в этом вопросе сильно заблуждаетесь. И про медицину Вы тоже абсолютно не правы. Подтвердите Ваше оригинальное мнение высказыванием св.отцов Церкви, если претендуете на его авторитетность.
|
|
Георгий Р 17.09.2008 00:13
|
# |
Вернемся к статье. Вот о. Павел сказал, что некоторая часть йоги является просто нейтральной фитнес технологией (если я правильно понял). Я, глядя на картинки, умозрительно неквалифицированно полагаю, что лечебный эффект некоторых физических йоговских упражнений достаточно просто объясняется современной медициной.
М.Яблоков и Одиноков говорят, что все равно йогу нельзя, т.к. там иррациональные демонические корни. Допустим.
Так Вы объясните про гомеопатию, у к-рой такие же корни, и история, и нынешняя практика, и нет рационального объяснения. А основной принцип лечения гомеопатии "подобное лечу подобным" заимствован из оккультизма (поинтересуйтесь в любой популярной книжке по гомеопатии и оккультизму и сравните). А то двойные стандарты. И про йогу заодно. А то и йоги есть православные. Где граница нейтральности технологии?
К сожалению, медики не в ладах с теорией вероятности. Вакцинация – наипервейшая и благодатная (большое число испытаний) область медицины для использования теории вероятности. Однако там такие нелады с с теорией вероятности, что и непросвещенному понятно. Загляните в интернет к тем же гомеопатам.
Теории вероятности абсолютно атеистическая наука. Там правит Его Величество Случай. У нее есть два антипода – учение о карме (детерминизм), и христианство (Божий промысел и милость)
Эксперимент невозможен – поэтому большая часть медицины не наука по определению самой науки.
|
|
Одиноков 16.09.2008 12:15
|
# |
|
Нет, Михаил. Но видите, таких врачей как минимум уже двое
|
|
М.Яблоков 16.09.2008 10:27
|
# |
|
Я же говорю о православном враче, которого знаю лично
Не о Кравченко Н.Я. речь идёт?
|
|
М.Яблоков 16.09.2008 10:26
|
# |
|
медицина
науками не являются, т.к., строго говоря, не основываются на воспроизводимом эксперименте в силу уникальности каждой ситуации с живым человеком
Есть общие закономерности, основанные на теории вероятности. Статистика если хотите. Поэтому медицина всё же является наукой. Что касается чуда, то оно может иметь место и в физике, от этого же физика не перестаёт быть наукой
|
|
Одиноков 15.09.2008 23:45
|
# |
|
Про легализованных в Церкви оккультных целителей не ведаю, Церковь таковых никогда на их дела не благословляет – это уж вне сомнений. Если Вы имеете в виду разного рода шарлатанов, у которых кабинеты увешены иконами и на столах лежат Библия и свечи – то Церковь здесь ни при чём, эти люди просто пользуются священными предметами для успешного облапошивания доверчивых граждан. Я же говорю о православном враче, которого знаю лично.
|
|
Георгий Р 15.09.2008 23:09
|
# |
|
Статья про йогу, не гомеопатию. Вы пропустили в моем первом сообщении: "Насколько я понимаю, лечебный эффект некоторых физических йоговских упражнений достаточно просто объясняется современной медициной."
Вот я и жду от просвещенных людей разъяснений.
С др. стороны, необходимо понимать, что с т.з. принципов классической науки ни йога, ни гомеопатия, ни медицина вообще науками не являются, т.к., строго говоря, не основываются на воспроизводимом эксперименте в силу уникальности каждой ситуации с живым человеком. С человеком нет ЗАКОНОВ. Вспомним евангельское:"Эта болезнь не к смерти
"
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | Следующая >> |