|
Дмитрий Соколов 13.05.2008 16:12
|
# |
|
|
|
А.Бахмутов 13.05.2008 16:02
|
# |
|
|
| Что говорить о России, когда наши правители до сих пор на Украине держат послом старого подельника леди Ю. по махинациям с русским газом… Худший вариант трудно придумать.
|
|
|
Михаил Конопля 12.05.2008 22:49
|
# |
С Великим Праздником Вас, Николай, Светлана, Валерий, крёстную мою – дорогую тётушку Марию, Сашко, Свету и их ребят.
Вечная Память – самым родным нашим – Солдатам, Морякам и Великим Труженикам Великой Отечественной – верным сынам Земли нашей, Отцам, Дядькам и Дедам нашим:
Павлу Григорьевичу Конопле
Николаю Фёдоровичу Овсиенко
Михаилу Григорьевичу Конопле
Василию Григорьевичу Конопле
Оксане Григорьевне Прыйма (Конопле)
Николаю Григорьевичу Прыйме
Григорию Моисеевичу Конопле – деду нашему, кого фашисты убивали в древних Дубовичах – ТРИЖДЫ…Дважды из приговорённых к смерти заложников его освобождал Ковпак.
Именно в древних Дубовичах 23 февраля 1943 года Ковпак выбил из села немецкий гарнизон и провел ЕДИНСТВЕННЫЙ Торжественный Парад Советских Войск на оккупированной врагом земле Украины.
Потом пришли каратели, расстреливавшие всех взрослых мужчин – дубовян.
Шли по лучам – улицам села, выводили на улицу мужчин, били, и расстреливали.
На нашей дедовой Прасоловке – расстреляли восемнадцать мужчин…
Тётушка Мария – матушка твоя, моя крёстная – рассказывала мне, как в хату нашего деда пришли немцы… Как деда вывели в исподнем и босиком на снег, и долго били около сарая, во дворе дома… А они только и могли наблюдать это из окон знакомого тебе дедова дома. Должны были расстрелять…
Но тётя Мария рассказала, как офицер-немец, кто командовал группой солдат, вдруг, схватил себя обеими руками за голову, что-то громко-прегромко начал кричать солдатам и махать руками… И, вдруг, быстро развернулся, пошёл по двору, перелез через забор, и пошёл по длинному огороду, спускавшемуся к пруду, шёл почти по пояс в снегу к Кочубеевскому саду, куда и дороги-то не было – только глубокий снег, выпавший за зиму. А до Кочубеевского шагать – метров триста, да и он весь выше колена был в снегу…
Наш дед – Григорий Моисеевич – остался лежать у сарая забитый, но не расстрелянный… Солдаты его не расстреляли, вышли со двора на улицу, и ушли… А до этого расстреляли на Прасоловке восемнадцать мужчин – дубовян…
Дед был последним, кого на Прасоловке не расстреляли, и один из мужчин на улице остался жив…
Я поведение офицера тогда объяснил тем, что в карательные дела в Дубовичи бросили регулярные войска, и он был в шоке от безвинной крови, которую пустил… Он не был до конца палачом. И кровь уже убиенных, абсолютно беззащитных, ему – простому армейскому офицеру, снятому с фронта, – крутанула голову. Это не был готовый к крови безвинных палач – эсэсовец…
К этому могу добавить и рассказ известного тебе твоего соседа Петро.
Помнишь, когда тридцать лет назад в ноябре оказался в Дубовичах…
Зашел Петро, и пригласил меня в гости, сказал:
_ Ты, Михайло, у меня в доме еще не был, зайди, да вдруг телевизор починишь…
А что те телевизоры было чинить… Прощупал лампы: холодная, – сгорел катод. Заменил ее, – и заработал…
Вышли из твоего отчего дома, идем мимо соседского Митровского дома, к кому в детстве за вишней в сад лазили, – и Петро показывает на большие известные и привычные тебе с детства деревянные ворота, и рассказывает:
– Здесь меня с батькой венгры в 43-м расстреливали… Поставили обоих к воротам, а батька приказывает: «Беги в дом к матери!… Беги!!!» Я и побежал… Заскочил домой, венгры бегом за мной… Мать спрятала в доме, и начала кричать на них… А они: «Партизан! Партизан!» А мне всего двенадцать лет. Мать кричала на венгров, они не выдержали, ушли из дома без меня. А утром у Митровых ворот лежал расстрелянный отец. Били разрывными пулями. Побили и ворота… До сего дня дыры от них по ним.
Утром глядел на следы разрывных пуль по старым деревянным воротам, где был расстрелян отец Петро, где мог остаться и двенадцатилетний дубовянин, – сосед твой, Николай…
Вечная Память всем-всем дубовянам (а их на памятной гранитной плите в центре Дубовичей – более шестисот человек; и такое – в каждом украинском селе), всем украинцам, всем русским, белорусам, татарам, таджикам, грузинам и всем-всем сынам народов-братьев, – павшим за нашу землю в Великой Отечественной войне, за то, чтобы мы жили сегодня.
А то, что кто-то врагов отцов наших уравнял на Украине с врагами отцов наших в Великой Отечественной войне – это продажный долларовый НАТОфашизм; иудам этим – долларами за их иудин предательский грех проплачено.
Бог не выдаст – свиньи не съедят. Ни ющенки – ни хрющенки…
С уважением к Вам,
Михаил Конопля – один из Вас – из старого казачьего рода запорожских казаков древнего села Дубовичи Черниговской губернии.
11 мая 2008
PS
Когда отправил на Украину письмо брату, то пожалел, что не включил в него и своего видения того, что сделал бы с ющенками мой дядько Павло, в тринадцать лет увезенный из Дубовичей в рабство в Германию.
– С Украины немцы, – как он рассказал мне, – вывезли в рабство всю молодежь 1918-1928 года рождения.
То же самое рабство испытали и русские – как мне рассказывали калужане села Юрятино и Волховское, что на калужском берегу Протвы, рядом с Протвино, на себе испытавшие фашистский полон – «прогресс» «западного образа миропостроения».
Мы его и сейчас, в вымирающей искусственно России, испытываем сполна. Фашистская война, искусственно уничтожающая русский и другие коренные народы России и Украины – ушла в другую форму, но её цель – та же, что и у войны марионеточной гитлеровской Германии – уничтожение Русского и других коренных народов России. Следом за индейцами Америки – вчерашние гитлеровские хозяева искусственно уничтожают русских и украинцев. Готовят очередные кровопролитные войны.
Дядько Павло был освобожден советскими войсками там, куда таких как он, – более четырех тысяч ребят – украинцев и русских – в самый конец 1944-го бросили на рытьё противотанковых рвов от наступающих советских войск.
Но войска прорвались, и мальчишки – вчерашние немецкие рабы – были освобождены…
Дядько Павло рассказывал:
– Нас – около четырех тысяч ребят – построили. Никому из нас не было восемнадцати… Я ж в свои семнадцать – уж как пушинки бросал стокилограммовые мешки…
Если кто бы видел его – крупного, белозубого, ростом за сто восемьдесят пять сантиметров, с крупнейшими и сильнейшими руками, с крупной сильной костью, с красивой мужской шевелюрой, – он бы тоже не сомневался в этом… Но ноги у него не было АБСОЛЮТНО… Кусочка от неё не осталось.
– Нас построили около четырех тысяч ребят. Дубовян – было восемь парней. Выступавший перед нами офицер говорил, что еще не завтра конец войне. Приедете домой, и Вас скоро призовут на фронт… Каждый из Вас, кто пожелает сейчас встать в строй, – будет принят в войска. Кто не пожелают, – едут домой… Перед нами лежала гора оружия в крови… И никого из нас уже не надо было учить воевать. Четверо дубовян вышли из строя, чтобы воевать. Четверо уехали домой.
– Ты знаешь, Михайло, – меня увсегда поражало, что немец – схватись с ним в рукопашной – сильный солдат, як бык. Но стоит ему один день не поисты – и нема солдату… Шо так, и не пойму?!
– Шел с фронтом к хутору своего хозяина, и снилось, дойду до гада. Нас у него было пять рабов-дубовян… Кормил как на убой, как свою скотину… Как скотину заставлял работать. Но меня из всех сразу выбрал, и бил страшно каждый день… Каждый день… Спал, и видел, что приду к нему… Фронт шел туда… Мы их вышибали, они – нас, так и шли… Шестьдесят пять километров не дошел… Мина в атаке рванула… Зацепила ногу… Медсанбат, гангрена, госпиталя. Переезды из одного в другой. И в каждом резали, и она шла и шла дальше. Резали двенадцать раз… Остановили уже в Свердловске. Дальше уж резать было нечего. Но самое страшное, что видел по госпиталям, самые страшные муки, – это муки обгорелых танкистов.
– Мы все четверо дубовян, кто остались в войсках, – все вернулись домой. Мы четверо и сегодня очень близки. А тех, четверых, убежавших, что и сейчас живут в Дубовичах, – мы их больше не знали, и не будем знать никогда!
Этот разговор с дядькой Павло был в 1978 году, тридцать лет назад.
И ещё рассказ дядьки Павло, он многое поясняет:
Его в рабство сдал полицай, – родной брат мачехи.
Отца тогда не было в Дубовичах, отъехал, и не знал – как сына угнали в рабство.
Всех мальчишек и девчонок, приготовленных в рабство, – собрали и заперли в сельском клубе. А когда оттуда уводили, он спрятался под лестницей, и его не заметили. Он выбрался, и пошёл домой. Пришел в ночи… И услышал, как полицай разговаривал с сестрой, рассказал, что Павло бежал… И Павло нечаянно, в темноте, задел ведро, которое загремело, и полицай с мачехой выскочили, и поймали мальчика. Полицай отвёл его на отправку в Германию.
– В Дубовичах было около пятидесяти полицаев и семидесяти партизан, что близкое и в соседнем Тулиголове. (Села были большие. Перед войной в Дубовичах жили около 4.500 человек). Семьи, откуда были партизаны, – уничтожались. Ведут пленённого мальчишку – партизана, а его сопровождает взвод охраны, не так было с иными, кому и роте «жертв фашизма» хватало одного солдата охраны. Когда немцы уходили, – полицаи ушли с ними, потом они в большинстве оказались в Канаде, откуда после войны слали родственникам посылки с дефицитным барахлом, которые часто шли на взятки властям, и родственники полицаев многие прошли во власть.
– А в Тулиголове было так: с войны вернулся из любимых разведчиков Ковпака. У него были не один Орден Ленина и Боевого Красного Знамени… Лихой был разведчик. Связь немецкую и линии передач рвал выстрелом… А в Тулиголове после войны осталось около семидесяти семей полицаев. Семьи партизан, как правило, были уничтожены. Была уничтожена и вся семья ковпаковского разведчика. Пришел с войны, а близких – никого в живых.
– И в Тулиголове начали гореть хаты семей полицаев… Никаких свидетелей и следов того, – кто поджег… И горели до 1959 года. Горит один дом, – а может вспыхнуть и другой, что рядом, люди волновались, и не выдержав, написали письмо Председателю Президиума Верховного Совета СССР К.Е. Ворошилову с просьбой принять меры и остановить пожары. Приехали специалисты – чекисты, и начали работать с людьми, разузнавать всё… В магазине, в буфете, пивной… А кончили тем, что пригласили заслуженного разведчика Ковпака, и сказали, что ни свидетелей, ни следов никаких нет, – но это только твоя работа… Примирись, уж столько лет прошло, остановись жечь… Просим тебя.
Пожары прекратились.
Уверен, что мой дядько Павло, будь жив, поломал бы сегодня оба свои костыля на голове предателя народов Украины долларового проНАТОвца Ющенки, а герой Великой Отечественной разведчик Ковпака сжег бы его дворец.
Михаил Конопля
12 мая 2008
|
|
|
читательница 12.05.2008 22:48
|
# |
|
|
| Ещё хочу сказать, что вполне согласна, что эволюция сознания конечно происходила на протяжении всего советского периода – было бы странно если бы этого не случилось. Столь страшное потрясение не могло не привести к многим переосмыслениям (в этом и была вся суть постигших русский народ поучительных бедствий – кто проходил это переосмысление всех ошибок прошлого оставшись в СССР, а кто рассеянии по всему миру), а ещё и столь страшная война не могла не иметь оздоровительного, в духовном смысле, успокоительного и до какой-то степени умирительного воздействия, мне кажется. Какая тут ещё революционность, когда кругом разруха, погибшие, осиротевшие, инвалиды. Только и можно представить что наступила некая тишь во всей стране. Террор, репрессии, а потом и война, как кульминация. Всё это постепенно и привело к событиям конца 80х и 90х. Я говорю о том положительном что тогда всё же случилось – прекращение безбожия, возрождение Церкви, прославление новомучеников, и т.д., но и свободное от советской пропаганды осознание ошибок дореволюционного времени, что до сих пор и продолжается. В этом всём заключалась эволюция, но не в той фантастики, которая говорит о якобы скрытом православии Сталина и всяком связанном с этим ложном кино-образном мистицизме "великого вождя" и всего прочего. Это запросто фантазии, которые только могут всё портить сейчас для России.
|
|
|
читательница 12.05.2008 22:22
|
# |
|
|
"Бандеровскому национализму можно противопоставить русское самосознание."
Думаю что это именно ключевой момент – самознание – надо искуссно воздейтсвовать на сознание тем что может быть для русских, всех русских во всех странах, действительно объединяющим. Ни коммунизм ни большевизм ни сталинизм им быть явно никогда не может, особенно теперь и при данной коньюнктуре. Тем кто продолжают этому факту противиться остаётся только сказать – "воля ваша, но успехов у вас с Украиной тогда никогда не будет". Это всё равно что дальше рыть могилу и невольно забивать кол.
|
|
|
Дмитрий Соколов 12.05.2008 21:17
|
# |
|
|
Совершенно верно!
Сов. власть была чуждая народу и по составу, и по идеям. Конечно, со временем она потихоньку облагородилась если так можно сказать, война мозги многим вправила – но все равно как интернациональной осталась так и остается по сей день.
Но суть не в этом. Сейчас, когда русофобы и агенты влияния открыто искореняют на русских землях язык и культуру, заменяя ее своим пролеткультом типа гринджол и океана ельзы, то это наглядно показывает, что большевизм не только тот есть к кому все привыкли. То что сейчас – на него очень похоже. А коммунисты сейчас наоборот выступают с державных, русских позиций. Правда, красный элемент ставит их в заведомо невыигрышное положение перед свидомыми. Необходимо что-то качественно иное – православный белый (по названию эмблематического цвета царской Руси) патриотизм. Бандеровскому национализму можно противопоставить русское самосознание. Вчерашние события в Севастополе наглядне подтверждение что город остался русским, несмотря ни на что.
Иначе и быть не может. Крым – колыбель Православия на Руси. Отсюда пришло христианство на Русь. В древнем Херсонесе крестился Св.Равноапостольный князь Владимир. Эта земля священна.
Тоже и с половиной Украины – это ведь раньше называлось Киевской Русью. Киев – мать городов русских. А запад Украины всегда был своеобразен. Вот и сейчас явное меньшинство пытается навязать свою волю пассивному большинству.
|
|
|
читательница 12.05.2008 20:05
|
# |
|
|
"Ведогмо ли вам, что Сталин отменил в 1939 году указ Ленина о "преследовании Церкви"?"
Сталин был злодей но не дурак. Он понимал и боялся что в крайне ослабленном состоянии, и физическом и духовном, народ возможно не сможет победить любого врага и защитить режим и его самого. После войны, и даже продолжении её, многие гонения на Церковь вполне себе возобновились, и полностью никогда и не прекращались. И как тут уже упомяналось на одном из форумов, Сталин сам лично дал приказ разрушить Храм Христа Спасителя и на его месте построить Дворец Советов (или как он там лоджен был называться). Этот храм был восстановлен вовсе не в Сталинское время и уже в 90х годах. Так что не надо наводить тень на плетень и спутывать всё, заставлять людей доказывать совершенно очевидные вещи. Ложь никогда в конце не побеждает.
|
|
|
читательница 12.05.2008 19:57
|
# |
|
|
"А защита СаТанаила, то бишь Сталина, миф о его "православности" – вот настоящая русофобия и ненависть к собственному народу. "
"Так что не надо для критики бандеровцев прикрываться советскими лозунгами и советскими мифами – большевизм такая же преступная идеология, которую давно пора предать забвению.
Большевизм – это миллионы замученных, сосланных в лагерь, зверски убитых, выдворенных из страны русских людей. Защищать большевизм – значит уравнивать себя с убийцами и палачами."
Совершенно согласна, рада что всё же есть люди кто это понимают. Загнать русских в защиту Сталина и большевизма совершенно явно как-раз и является частью обсуждаемой здесь тактикой. Украинцы будут обвинять Россию в оккупации и голодоморе (когда это была вовсе не Россия), а русские будут тем больше защищать Сталина, большевизм, СССР, и отрицать все злодейства последних (т.е. станут на сторону лжи), вместо того что-бы эта общая трагедия прошлого всех объединяла, как должно быть. Последнее наверное вполне возможно, но для этого нужно не поддаваться на провокацию, а тонко и упорно отстаивать только историческую правду и повторно доказывать как всё было на самом деле, а не защищать ложь. Русский, Украинский, Белорусский народы, как один народ, вместе победил коммунизм, сталинизм, большевизь – вот самая важная сейчас, всех объединяющая победа последних 20 лет, победа благодаря которой стало возможно прославление и почитание новомучеников и возрождение православия. В сравнии с этим все остальные победы относительны.
|
|
|
В. Градин 12.05.2008 18:14
|
# |
|
|
/А причина всех этих бед в одном – ослабла в наших народах Вера /
Это точно, только не ослабла, а ослаблеНА и целенаправленно ОСЛАБЛЯЕТСЯ.
"Уничтожение канонического православия будет означать национальную катастрофу — вместо независимого государства реинкарнируется сброшенный в адскую бездну советскими воинами- свободителями «Рейхскомиссариат Украина», единственным отличием которого от коховского будет только служба новой сверхдержаве, претендующей на всемирную гегемонию — как некогда поверженный нашими дедами гитлеровский рейх."
http://news2000.org.ua/print?a=%2Fa%2F54199
Плюс ко всему разжигание взаимного недоверия и ненависти между русскими и украинцами ни к чему хорошему не приведут: когда нервы работают – мозги отдыхают.
Этого и добиваются дирижеры оранжевых, чтобы в нужный момент кипения(например танки) подсунуть украинцам "единсвенно спасительный" круг – НАТО.
|
|
|
А.Бахмутов 12.05.2008 17:13
|
# |
|
|
Беда не только в том, что новый Иуда – Ющенко – за грин-карту и американскую пенсию продал свою жену и детей, а теперь продает неньку Украину, и Русскую Православную Церковь, а заодно и более, чем тысячелетнюю историю русского народа, частью которого он мог бы считать и себя самого, если бы не был таким моральным калекой.
Беда в том, что "оранжевая чума" поразила значительную часть народа Украины, который ТОЛЬКО ЗА ОБЕЩАННЫЙ шматок сала готова все свои беды свалить на москалей.
А причина всех этих бед в одном – ослабла в наших народах Вера и позабыто чувство родства единоверцев, понятие братьев и сестер во Христе.
Только укрепление в единой Вере, укрепление единой поместной Русской Православной Церкви может спасти единство великорусского, малорусского и белорусского народов, а многих горе-политиков от погибели их заблудших душ.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | Следующая >>
|
