|
onik-s 03.04.2008 20:59
|
# |
Впечатление, что вы живёте на Украине.Давно уже не слышал, что Иисусова молитва есть по преимуществу делание одних монашествующих. Кстати, "Откровения странника", кажется, не лучшее пособие. А вот свт. Игнатий-"цевница духовная, покаяния и молитвы делатель и учитель преизрядный" – наш прекрасный современный руководитель.Но, как известно,"молитва даётся молщемуся" лишь бы не ради спортивного интереса, а ради покаяния была. Есть прекрасный труд мон. Константина пустнника для нас "Беседа о молитве. Как сохранить душевный мир и живую молитву в условиях совр. суеты". А мирянам как же жить без Иисусовой?
"Иисусова молитва – это вызов сатане"-кажется, некорректное для старческих уст выражение. Свт. Игнатий кавказский, вбирая в себя послушанием опыт св. отцов древности совсем другой акцент ставил, обратитесь к нему. Молитвы разве пугаться можно? простите, если оказался дерзок. веди вас Господь, дорогой о господе-спасителе, ищущий спасения брат Виктор!
|
|
|
Одна из многих 03.04.2008 20:27
|
# |
Слава Богу! – не всё и не всех запоганили в России.
Может пойдут чистые росточки… (?)
|
|
|
Триколор 03.04.2008 15:05
|
# |
Помоги Бог Виктору в его нелегком внутреннем труде .
Этой темы не касаются в разговорах , т.к. считают ее личной ,
но на самом деле при существующем положении вещей , отсутствие упоминания внутренней молитвы , молитвенного труда , как основного для христианина , приводит к оставлению этого важнейшего средства спасения новоначальными и вообще большинством церковного народа.
" Марфо, печешися и молвиши о мнозе, едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отымется от нея."
Сейчас же мы обсуждаем многое , страницу за страницей заполняем второстепенными , историческими деталями , а о "едином на потребу" молчим .
Если бы христиане занимались упражнением в молитве и в соблюдении заповедей , то не пришлось бы обсуждать Инн , апостасию , обновленчество , изменение языка богослужения .
|
|
|
Lucia 03.04.2008 14:45
|
# |
| Кто-то из современных старцев сказал. что одно из главных искушений нашего времени – скорость. Нас приучили спешить, время – деньги и т.д. А ведь мы не делаем ничего. Вроде бы столько делается для "экономии" времени – машины, самолеты, компьютеры. посудомоечные машины, стиральные и т.д. .а толку? И следов от нас – одни бумажки и пластиковые пакеты. А как же в прежние времена – без водопровода и газовой плиты. с телегой? Люди все успевали и оставили после себя столько полезного. А мы так спешим, что не успеваем молиться. Между тем качество всего падает и образования и работы.
|
|
|
Провинциал 03.04.2008 11:42
|
# |
Нас современный мир действительно держит во внешнем. Суета будней (и выходных!) не дает сосредоточиться на внутреннем. До сих пор не могу понять, как можно выполняя какую-либо не механическую работу, внутренне творить молитву. И отказаться пока от работы нельзя.
Да, в транспорте, при ходьбе можно. Можно даже параллельно с иными мыслями. Не знаю, насколько это правильно и действенно. Но при работе, особенно умственной, молитва отходит. Да и с духовными отцами проблема. Проблема даже неформально и полно исповедаться, выслушав при этом замечания священника. Очереди. Епитрахиль на голову – и гуляй!
Мы еще не осознали, чего потеряли и чего лишились. Неоправданно дерзко чаем спасения, ковыряя вилкой в зубах. Может, хоть скорби наши во спасение? Ибо ничего иного в оправдание не имеем.
|
|
|
отец Павел Стефанов, Болгария 03.04.2008 10:29
|
# |
| Автор – человек спасающийся. Если молитва станет только формальной и внешней, это будет конец духовности и погибель Церкви. Положение напоминает ХVІІІ век в Росии, когда произведения св. отцов опубликовались масонами как Новиков, а праволавные их вообще не знали.
|
|
Страницы: | 1 | 2 |
|
