|
Lucia 31.03.2008 20:15
|
# |
|
|
| Зерно вообще постояно теряется. Например ИНН -сложный вопрос. Все же клеймо оно или нет? Но при чем здесь досье? Почему они упоминаются вместе?
|
|
|
Провинциал 31.03.2008 09:47
|
# |
Получилось, батюшка, довольно тенденциозно и зло, причем довольно непонятно, что касается критики самой книги. Причем огульно включили сюда и всех "ревнителей", "раскольников", "инн-истов", коих теперь уже причсислили к еретикам: "книгу о чудесах он использует как рупор всех тех популярных ЕРЕТИЧЕСКИХ ИДЕЙ, которые гуляют в околоцерковном сознании. Сюда входят: борьба с глобализацией, точные данные об облике Антихриста с когтями "в перчатках", мировой компьютер "Зверь", 666, чипы, ИНН,… "царь-искупитель". Т.е. объединили вполне нормальное критическое отношение к проблемам глобилизации с неадекватными видениями "облика Антихриста".
Первый раз вижу причисление борьбы с сатанинской глобализацией, частью которой являются ИНН, сбор досье на каждого человека в чипах документов и т.п. к "еретическим теориям"!
А ведь это не "теория", а практика апостасийного мира, все эти явления осуждены многими православными людьми и, в частности, греческой ПЦ.
Трепетная симфония многих наших пастырей с русофобской властью давно известна, как и их нападки на неправильно понимающих "линию партии".
Использование этих "аргументов" нивелирует смысл статьи до пропагандистской. Такое построение критики книги и самого "немудрого" иеромонаха Трифона воспринимается, как попытка "пригвоздить к позорному столбу" всех, имеющих мнение на проблемы современности и на роль Государя (и пр. "царебожников") в истории России иное, чем у апологетов нынешней власти.
Увы! Рациональное зерно критики теряется при этом.
|
|
|
Одна из многих 31.03.2008 01:49
|
# |
"Вот так сразу и видно,что не любите Вы Михаила Евгафовича и не читаете,"
А не поиграть ли Вам в игру-угадайку – кто что читает, и кто кого любит?
"Впрочем,возможно я и не прав, т.к. чрезмерная начитанность может несколько притушить Ваш несомненный талант сходу разбираться в людях и человеческих мотивациях,а сами понимаете,без крепкой уверенности в своей несомненной правоте как быть борцом за спасение всех тех наивно-доверчевых людей?"
Впрочем, возможно, увлекательнее окажется игра-угадайка о количестве слов в одной фразе, зря Вами употребленных.
Восклицать "Страшно,о страшно…, а жаль… , а зря…" желающие всегда имеются.
Пишите-ка, лучше по теме, если есть что сказать.
|
|
|
К.Мелихов 31.03.2008 00:26
|
# |
|
|
Вот так сразу и видно,что не любите Вы Михаила Евгафовича и не читаете,а зря…
Впрочем,возможно я и не прав, т.к. чрезмерная начитанность может несколько притушить Ваш несомненный талант сходу разбираться в людях и человеческих мотивациях,а сами понимаете,без крепкой уверенности в своей несомненной правоте как быть борцом за спасение всех тех наивно-доверчевых людей?
|
|
|
Одна из многих 30.03.2008 21:31
|
# |
|
|
К.Мелихов, не прикидывались бы Вы… , РЛ не сказки рассказывает!
Вам, конечно, не жалко тех наивно-доверчевых людей, отдающих "свои кровные" нечестивым проходимцам, или психически больным людям.
Самое же страшное, что они отдают свои души дьяволу, читая эти "откровения" и "поучения".
|
|
|
К.Мелихов 30.03.2008 11:40
|
# |
Страшно,о страшно…
Слева-модернисты,справа кликуши с казаками,совсем запугали читателя.
Впрочем даже и "Русская линия" от сказки Н.Е.Салтыкова-Щедрина "Писатель -обманщик и легковерный читатель" далеко не ушла,а жаль…
|
|
|
Одна из многих 29.03.2008 22:13
|
# |
| Сколько теперь таких, "богом данных" развелось в России и, даже, на Афоне, теперь уж и не сосчитать…
|
|
|
Рогозянский 29.03.2008 14:52
|
# |
Спасибо, отец Алексий. С этим, с позволения сказать, кудесником было всё ясно еще лет двенадцать тому. В Санаксарах стоял шум по поводу первых изданий. И тем не менее, он был сначала пострижен, а потом и рукоположен.
Одно время о. Трифон занимался издательскими программами при епархии, владыка году этак в 1999-м мне сам его представлял в качестве ответственного лица, адресовал решать разного рода книжно-печатные вопросы. Так что вряд ли благословение подложное. Да и не в о. Трифоне дело. Чудачествующих теперь несть числа, книжки тоже горазд печатать всякий. Одно, когда чего-то такое гражданин N вещает, и другое – монашествующий, в священном сане.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|
