М.Яблоков 26.02.2008 21:42
|
# |
|
Прочитал статью Анастасии Коскелло. Это что же, 26-летняя соплюха начинает в пику Святейшему Патриарху рассуждать о богослужебной реформации? Да
действительно, все уже очень далеко зашло! Милая Настя, Вам бы мужа построже, да детишек побольше. А Вы "занимаетесь" литургическими реформами в Церкви. Нехорошо как-то.
|
|
южанин 26.02.2008 20:50
|
# |
|
Остаётся надеяться и молиться, что Господь не оставит Россию и описанное в статье "церковное меньшинство", подтачивающее исподволь фундамент Православной веры своими инновациями, осознает всю пагубность своих деяний, покается, возьмёт мешок сухарей и уйдёт в затвор – отмаливать свои тяжкие. Жаль, что сила прелести бесовской от мнимого личного общения с Господом Богом без опосредованного института Церкви, злоупотребления Таинствами и забытием Предания столь мощна и губительна для участников подобных мероприятий.
Благодарю господина Потапова, «правдолюба», «раба Божьего Андрея», «анонимного аналитика» за грамотное и достойное развитие описанных здесь сюжетов, а Василию Ч. желаю многие лета, да обрести душе его мятущейся покой и здравие после прохождения всех соответствующих его декларируемой здесь (антиправославной) позиции Таинств – чина отречения от Сатаны, откровенной исповеди, чина присоединения к Церкви и так далее. Тогда сможем оказаться рядом у Чаши на причастии. Ну а на нет, как говорится, и суда нет – по грамотному завершающему слову автора статьи: "Кто не хочет быть заодно с Церковью, станет тестом в руках продажных политтехнологов" или добро пожаловать на Майдан. Только геть на Украину, а сюда ни ногой – нечего Вам здесь ловить с такой запятнанной репутацией. Там Вы ещё востребованы, да и то у местного люда терпение лопается, глядя как мэр Киева с чернокожим пастором сектантского неопротестантского харизматического происхождения хороводы водит на заокеанские деньги. Коли в Церковь Православную ни-ни, так поезжайте, подсобите там – нечего у нас народ в смуту вводить! И без Вас трудностей выше крыши.
|
|
правдолюб 26.02.2008 20:08
|
# |
|
Спаси вас Господи, Мария, приятны Ваши слова!
Во славу Божию и за Русь Святую не жаль и время свободное посвятить отбиванию информационных атак фальшивых идолопоклонников, прикрывающихся именем Христа.
|
|
Потапов 26.02.2008 16:28
|
# |
Думаю, с точки зрения анализа внутрицерковного либерализма интересным может показаться вот этот текст:
Анастасия Коскелло. Литургическое возрождение в РПЦ: как это возможно? http://www.keston.org.uk/russia/articles/rr22/02lit.html
.Основа этого «медленного, но уверенного» литургического возрождения в современной РПЦ достаточно широка. Помимо собственно общин, существенную опору его составляют довольно многочисленные приходские священники, не являющиеся настоятелями храмов, но при этом курирующие то или иное направление приходской деятельности (чаще – катехизацию, или богословские курсы). Они не определяют приходских порядков и часто представляют точку зрения, альтернативную той, что придерживается настоятель, однако пользуются определенной свободой действий и имеют круг единомышленников. Но именно они, оставаясь в рамках традиционной «системы», постепенно, в не меньшей степени, чем «кочетковцы», подготавливают ее к реформе. Безусловно, описанная выше ситуация возможна лишь в тех епархиях, где архиерей проводит более или менее либеральную политику
Интересно, что статья перепечатана очень многими ресурсами, но изначальный ее источник: печально знаменитый КЕСТОН
Желающим стоит познакомиться и с другими статьями молодой реформистки, работающей в официальных церковных структурах СПБепархии http://www.religare.ru/print7637.htm/www.archipelag.ru/person/author270.htm
|
|
Черный 26.02.2008 13:23
|
# |
Попытки шутить Василия особенно нелепо выглядят в свете его прошлой деятельности на форумах. Я тут проследил и ужаснулся: у него свыше 12 000 (!) сообщений только на форуме Кураева, одном киевском сайте, и еще кое-где. Он фактически живет в интернете. Причем почти все "творчество" состоит из ругани иерархов и мирян. Если есть на свете либеральные маргиналы, то это он. Само собой что этот киевский мальчик еще и ветеран майдана, и фанатик определенной идеологии. Наверное хранит до сих пор корочку, выданную людьми его "мессии". Вот его вирши, перевод с украинского: В ПОМАРАНЧЕВЫХ ризах Сквозь дожди и мороз По МАЙДАНАМ своим Шел Господь наш Христос Покайтесь, Василий, глупость и фанатизм – тяжкие грехи. Но, с другой стороны, без таких кадров скучно жить. Так что выгонять ему подобных из храмов незачем, надо ж иногда и расслабиться, поприкалываться.
|
|
строгая учительница 26.02.2008 11:28
|
# |
|
Василий Ч.: "Поэтому, братья и сестры, необходимо бдительно следить, чтобы ни один либерал не зашел в храм".
Ну почему же? Может быть, он пришел покаяться в своем либерализме? Или хотя бы начал задумываться о его губительности для веры христианской?Тогда милости просим!
|
|
раб Божий Андрей 26.02.2008 09:44
|
# |
|
Василий Ч. 26.02.2008 08:42
"Поэтому, братья и сестры, необходимо бдительно следить, чтобы ни один либерал не зашел в храм. Если же либерал дерзает подходить ко святой Чаше, то не стесняйтесь. Оттаскивайте его от Чаши! Это же еретик."
Ну, хватит-хватит, Василий, Вы всех рассмешили ещё вчера. Дважды подряд произнесённая хохмА перестаёт быть мудростью. Не верите – спросите у Берл-лазара.
|
|
Мария Н. 26.02.2008 09:24
|
# |
|
Анонимному аналитику и Правдолюбу: Спасибо огромное за интересную и объективную информацию, а также за подлинно взвешенную, продуманную аргументацию. За достойную позицию в споре, нацеленную не на демонстрацию "себя любимого", и своих "заморочек", а на отстаивание интересов Православия и Отечества.
|
|
М.Яблоков 26.02.2008 09:20
|
# |
|
Вы знаете, Василий, Ваши юродства действительно неуместны. Это нехороший смех
недобрый. Проблема либерализма – очень острая и серьезная. Церковь пытаются уничтожить ИЗНУТРИ. Это единственный Институт, который мешает русских людей окончательно превратить в быдло. А Вы тут публично надсмехаетесь над теми, кто пытается отстоять и сохранить СВОИ русские церковные традиции, веру отцов. Грех это. При чем-то бревно вспомнили
, если Вы про Евангелие, то там речь идет о личном осуждении ближнего, а не об апостасии, надвигающейся на Церковь. Которую и раньше св.отцы анафематствовали, и сейчас анафематствуем. Включены процессы разложения. Неужели Вы этого не понимаете?
|
|
Василий Ч. 26.02.2008 08:42
|
# |
|
Чем больше общаюсь с воинствующими неофитами, тем больше убеждаюсь, что у них феноменально развита способность видеть у других свои собственные бревна.
Анонимный автор, ранее обвинявший всех других вокруг в анонимности, теперь пишет: "Снова на личности авторов статей переходите
". При этом бесполезно ему доказывать, что личности автора здесь никто не касался. Если так показалось анониму, то так оно и есть, и только так, и никак иначе.
Посетовав на несуществующий переход на личности, аноним далее иллюстрирует свое бревно: "Зачем же юродствовать? От такой взрывоопасной смеси цинизма, прагматизма и плюрализма ближе к Богу трудно оказаться
".
Я предложил линчевать либералов. И о чудо! Нашел в себе силы ревнитель признать: "Тогда линчевать точно никого не придётся
Всё ж не по божески это".
Позвольте-таки не согласиться. Если либерализм – ересь ересей и секта сект, то апостольские правила прямо предписывают удаляться от всякого общения с еретиками, а уж тем более от литургического общения. Поэтому, братья и сестры, необходимо бдительно следить, чтобы ни один либерал не зашел в храм. Если же либерал дерзает подходить ко святой Чаше, то не стесняйтесь. Оттаскивайте его от Чаши! Это же еретик.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | Следующая >> |