|
южанин 05.03.2008 22:50
|
# |
|
|
"ответьте конкретно, по сути заданного вопроса"
Вряд ли это у Сергея получится. Они взяли тайм-аут и совещаются всем штабом. Либо придумают иного персонажа, либо ожидайте в ночи ответа всем вопрошающим. Снова, наверное, будет Сергей, но не Речкунов и не Рябуха…
Экие мастера нынче виртуальных андроидов штамповать проявились нонче, просто диву даёшься…
|
|
|
Олегк 05.03.2008 19:14
|
# |
|
|
То что Рябуха не заблудшая овечка а волчок-серый бочок с зубками стало понятно уже как дня 3. Я понимаю, заключение Богословской комиссии это тот лом против которого собственно нет приема. Оно свободно лежит в Интернете и о нем знает всякий кто мало-мальски в теме. Это как солнце на небосводе, в том смысле что нет необходимости всякий раз показывать фотографию солнца. Вы хотите сказать, Владимир, что не знали о том кто такой о. Кочетков Г. и чем он занимается? А все те кто как вы выразились "забросали камнями " "заблудшего" Рябуху прекрасно об этом знали. Можно к ним-то склонить Ваше сочуствие? Вам Савина Игоря и ваше общение с ним напомнить? Гитлера-освободителя? Так вот о.Кочетков Г. в данном контексте это все равно что Гитлер-освободитель или генерал Власов-праведник в вашей дискуссии с Савиным. Только здесь опаснее, потому что прикрыто доброхотными рассуждениями.
Если вы знаете как разумно по-православному из-под форума вывести Рябуху из ложного заблуждения я первый вам буду рукоплескать стоя. Владимир, вы забыли споры с атеистами? Вспоминайте, вспоминайте. Так вот тут то же самое если не хуже в сто раз.
|
|
|
Георгий Смагин 05.03.2008 18:18
|
# |
|
|
вопрос к г-ну, представившемуся как С. Рябуха
прокомментируйте, пожалуйста, приведенные ниже цитаты патриарха Алексия II и архиепископа Арсения кас. изменения формы богослужения, Предания и церковно-славянского языка..прошу Вас не размазывать кисель Ваших речей по стенкам..он и без того жидок, хотя по виду русский..ответьте конкретно, по сути заданного вопроса, отбросив в сторону эмоциональную подоплеку с моей стороны..каюсь, грешен.. и Вы мне категорически не нравитесь, поскольку чувствую ложь за Вашими сладкими бормотаниями..
|
|
|
Георгий Смагин 05.03.2008 17:50
|
# |
| ..не питая ни малейших симпатий к Рябухе, замечу, что комментарии Вл. Бирюкова небезосновательны..многие говорили, мол, почему бы не случиться на РЛ общения непосредственно с "виновниками торжества", например с иг. Петром и проч..и вот появляется сречкунов..надо отметить, что с ним порешали быстро и компетентно – сречкунов сдулся и перестал быть интересен (Рогозянский прав – горе лузерам)..теперь появился сладкоречивый, плюшево-смиренный и ,на мой взгляд, более опасный Рябуха(уверен, что это виртуальный персонаж, по прежнему)..при этом изменился угол атаки..казалось бы, берите, спорьте с Мещериновым..что мы при этом видим? наша аргументация понятна и имеет сиюминутное значение только для нас..эмоциональна и поэтому изобилует зачастую дырами ..неосведомленному человеку Рябуха-миротворец-облегчитель-жизни-православных-вежливый-всех-любящий-скромняга покажется более приятно-адекватным, чем прочие ревнующие о Церкви, которых уже пытаются сравнить на смежной ветке с "лающей сворой"..мне кажется, об этом говорил Вл. Бирюков, но никак о симпатиях к Кочеткову и Мещеринову..
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 05.03.2008 17:27
|
# |
|
|
Уважаемый Качурин И.
И я согласен с Вами полностью, равно как и с предложением любезного г.Михайлова о приглашении на форум специалистов. Некое лицо явно нуждается в консультации у оных. Один из специалистов учит: "Начало гордости – корень тщеславия; середина – уничижение ближнего, БЕССТЫДНОЕ ПРОПОВЕДАНИЕ СВОИХ ТРУДОВ, САМОХВАЛЬСТВО в сердце, ненависть обличения; а конец – отвержение Божией помощи, упование на свое тщание, бесовский нрав….Наказание гордому – его падение, досадитель – бес; а признак оставления его от Бога есть УМОИССТУПЛЕНИЕ. В первых двух случаях люди нередко людьми же были исцеляемы: но последнее от людей неисцельно" (Прп.Иоанн Лествичник). Так вот некий господин в одном из своих постингов призывает нас уважать свои труды по истории древней Церкви, по которым обучаются в духовных учрежениях. Но нам эти труды неведомы, поскольку неведомо нам, кто есть сей виртуальный господин. Однако нам известно , что сие состояние уважаемого господина, в соответствии с определением гораздо более нами уважаемого Господина Иоанна Лествечника (отнюдь не виртуального, да ещё и прославленного в чине преподобных), является серединой гордости, как БЕССТЫДНОЕ ПОПОВЕДОВАНИЕ СВОИХ ТРУДОВ. Но мы ни в коей мере не осуждаем этого виртуального господина. Ибо кто без греха? Однако в более позднем своём постинге он сам открещивается от своих трудов, равно кек и от того, что он является историком, при этом обвиняя других за уважение к его трудам и званию и за то, что они сами якобы придумали легенду о том, что он историк и имеет множество трудов. Подобное состояние без всяких оскорблений именуется как УМОИССТУПЛЕНИЕ, по поводу которого прп. Иоанн компетентно утверждает, что от людей оно неисцельно. Не зря уважаемый нами господин-историк сам призывает специалистов на форум. Если его не удовлетворит специалист под именем прп. Иоанн Лествечник, то видимо, ему необходим специалисит иного профиля. Ну а если и тот ему не поможет, то помоги ему Господь, Которого этот господин сугубо любит, как и все кичащиеся своей "любовью" обновленцы. Не удивляйтесь, братья, тому, что он и всех нас "любит" и "прощает", не взирая на свои навязчивые помыслы, что его оскорбляют, в то время как должны в ножки кланяться. Это то, о чём пишет прп. Иоанн – УМОИССТУПЛЕНИЕ, а по земному – клиническая картина, которая характерна для всех трудящихся на ниве реформации Церкви. Помоги им, Боже, прозреть, ибо наши жалкие усилия спасти их душевредны и для них, и для нас.
|
|
|
Владимир Бирюков 05.03.2008 15:56
|
# |
|
|
|
|
|
Качурин И. 05.03.2008 13:14
|
# |
|
|
Уважаемый г-н Михайлов, в принципе – с Вами согласен: серьезные темы должны обсуждать серьезные специалисты. Поэтому призываю всех форумчан не обращать никакого внимания и игнорировать высказывания С.Рябухи, полковника в отставке Бирюкова, ну, и г-на Михайлова.
Всех с широкой масленицей!
|
|
|
А.Ф. 05.03.2008 13:11
|
# |
|
|
| Ну, один специалист уже налицо. Может быть, он и назначит недостающих двух-трёх?
|
|
|
Михайлов 05.03.2008 12:16
|
# |
РЕДАКЦИИ РУССКОЙ ЛИНИИ
Уважаемая Редакция! Вы публикуете содержательные и интересные материалы. Это — Ваша сильная сторона. Слабая — форум.
Актуальные и умные статьи должны обсуждать компетентные специалисты, а не все, у кого чешется язык . Полемика между специалистами явилась бы настоящим украшением Вашего сайта. Пусть дискутируют между собой два-три человека, знающих соответствую проблему. Это было бы очень полезно и познавательно для всех остальных.
Конечно, на параллельном форуме пусть высказываются все, кто хочет, но при этом они не будут мешать компетентным людям вести разговор по существу вопроса.
Создается впечатление, что при существующем положении дел, специалисты просто боятся выступать на форуме, не желая трепать нервы в перебранке с любителями огульных обвинений и охотниками глупых споров.
|
|
|
Михайлов 05.03.2008 11:27
|
# |
|
|
БРАТУХЕ-ПРОСТОЛЮДИНУ
Во-первых, я нигде на форуме не заявлял о себе как об историке. Во-вторых, я нигде на форуме не сообщал о своих научных трудах. В-третьих, я нигде не «козыряю своими виртуальными трудами». В-четвертых, объясняю, почему Вам надо передо мной извиниться.
Ваше извинение лично мне совершенно не нужно. Если бы я не был православным человеком, я не вступил бы с Вами на форуме в диалог, потому что мне с Вами не о чем полемизировать, так как Вы не обладаете соответствующими знаниями по обсуждаемой проблеме.
Я вступил с Вами в переписку только из-за того, что Вы меня оскорбили, назвав обновленцем. Будучи православным человеком, я люблю Вас как создание Божие. Эта любовь вынуждает меня прощать обидевших. Так как Вы меня обидели, то я хочу Вас простить. Если Вы не хотите просить у меня прощения, и не желаете, чтобы я Вас простил — дело Ваше. Бог — Вам судья!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
