|
Сергей Рябуха 03.03.2008 22:46
|
# |
|
|
| Уважаемый Простолюдин я просто констатирую факт того, что не был упомянут изначальный фундамент Православной веры, т.е. Господь Иисус Христос, а было названо всё то, что является надстройкой. Без изначального фундамента – без Иисуса Христа: заповеди, каноны, уставы, библейские и евангельские традиционные тексты, святоотеческое наследие, религиозные обряды и Таинства действительно не возможны. Ведь можно за всем этим и не найти Христа или забыть о Нём. Можно всё вышеупомянутое одеть на себя как одежды, носить как знамя, использовать как орудие борьбы, но при этом быть по сути своей язычниками. Говорить что знаем всё вышеперечисленное, но делами отрекаться от Того, Кто Себя этим всем являет в Православии. Сила и мощь Православия – это, прежде всего Христос, Сын Божий, и только в соединении с Ним всё остальное, а не наоборот. Это совсем не является противопоставление Христа всему остальному.
|
|
|
Братуха-Простолюдин 03.03.2008 22:44
|
# |
|
|
Рябухе – от Братухи.
Возлюбленный о Господе г.Рябуха! Чувствуется, что над Вашими постингами усердно трудится весь кочетковский Свято-Филаретовский институт. Меня удивляет в Ваших постингах лишь одно: как же Вы, дорогой Рябуха, готовясь к завтрашнему "завтраку", весь вечер просиживаете за компьютером вместе с Вашими товарищами по несчастью? Видимо, в этом и состоит Ваша подготовка к очередному ежедневному Причащению?
|
|
|
Олегк 03.03.2008 22:31
|
# |
|
|
ТО КАКОВО ИЗРЕДКА ПРИХОДЯЩИМ. ВОТ О КОМ БОЛИТ ДУША МОЯ.
Вот это уже ново. Оказывается об изредка приходящих. Вот на кого теперь мы должны ориентироваться! Нельзя узнать, из чего вы такой вывод сделали, что Богослужение нужно подгонять под "изредка приходящих"? Я сначал автоматически прочитал "то каково впервые приходящим" и уже занес руку задать вам вопрос типа "а вы же тоже 10 лет назад сами были впервые приходящим и ничего, осилили"… но увы. Оказывается не о впервые приходящих душа-то болит, а о тех кто кто посещает Богослужения изредка ? Я вас правильно понял? Если это так, то это знакомо. В школе подобный подход называется "весь класс ориентируется на троечников"
ТО ПОЖАЛУЙСТА ПИШИТЕ СЛОВО "ЗАВТРАКАТЬ" С БОЛЬШОЙ БУКВЫ
Увольте меня от этого, не вовлекайте.
ЧТО БЫ ИМЕТЬ СВОЁ МНЕНИЕ, МНЕ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО
Не обязательно. Но в таком случае и окружающие не обязаны всерьез воспринимать ваше мнение. Тем более что оно противоречит высказываниям куда более авторитетных людей. Объяснение же в духе "я ответственный христианин которому для усовершенствования Церкви не нужны ничьи благословения" мягко говоря пугает.
|
|
|
Михайлов 03.03.2008 21:11
|
# |
|
|
СЕРГЕЮ РЯБУХЕ
Для того чтобы возродить нашу церковную жизнь, реформировать ничего не надо. Необходимо начать выполнять те канонические нормы, которые никто не отменял, но которые никто и не выполняет. Однако, как это возможно сделать? Например, по канонам епископа должна выбирать местная Церковь, а не узкий круг высшего епископата. Епископ должен оставаться на своей кафедре до конца своей жизни, и никто, в том числе и предстоятель поместной Церкви, не может перемещать его на другую кафедру. И т.д. и т.п. Как возможно возвратиться к этим фундаментальным каноническим нормам?
|
|
|
Сергей Рябуха 03.03.2008 20:24
|
# |
|
|
ВЯЗОВЧЕНКО
Я ЗА ОБНОВЛЕНИЕ ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ, ЗА УГЛУБЛЕНИЕ ДУХОВНОЙ И ЛИТУРГИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ, ЗА ЕВХАРИСТИЧЕСКИЕ ОБЩИНЫ, А НЕ ЗА ПРИХОДЫ, ЗА РЕАЛЬНУЮ И ПОДЛИННУЮ ЕВХАРИСТИЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ, А НЕ ЗА НОМИНАЛЬНУЮ. ЗА ЦЕРКОВЬ ОНТОЛОГИЧЕСКУЮ, А НЕ ТРАДИЦИОННУЮ. ЭТО НЕ ЕСТЬ РАЗРУШЕНИЕ РУССКОЙ ЦЕРКВИ, А ЕЁ ВОЗРОЖДЕНИЕ.
|
|
|
Сергей Рябуха 03.03.2008 20:24
|
# |
|
|
ЯБЛОКОВУ
ЭТО ДЛЯ НАС СЕЙЧАС ТИПИКОН СТАЛ ИДЕАЛОМ, А ДЛЯ ТЕХ, ЧЬЮ МОЛИТВЕННУЮ ПРАКТИКУ ЭТОТ ТИПИКОН ЗАФИКСИРОВАЛ ОН БЫЛ ЖИЗНЬЮ. ОНИ ЖИЛИ ТАК КАК ОБ ЭТОМ ГОВОРИТ ТИПИКОН, НО
ОНИ ЖИЛИ В СОВЕРШЕННО ДРУГИХ УСЛОВИЯХ. ОНИ МОГЛИ КАЖДЫЙ ДЕНЬ В СВОЁ ВРЕМЯ СОВЕРШАТЬ ВЕЧЕРНЮ, ПОВЕЧЕРИЕ, ПОЛУНОЩНИЦУ, УТРЕНЮ, СЛУЖБЫ ЧАСОВ И ЛИТУРГИЮ. В НАШИХ СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯ ОСОБЕННО ПРИХОДСКИХ ТИПИКОН СОВЕРШЕННО НЕ ИСПОЛНИМ. МЫ Т.К. СКАЗАТЬ СОВЕРШАЕМ СУТОЧНЫЙ КРУГ РАЗ В
НЕДЕЛЮ, А МОНАХИ СОВЕРШАЛИ ЕГО КАЖДЫЙ ДЕНЬ. НУЖНО ЖИТЬ
ДОСТОЙНО ЕВАНГЕЛИЯ, А НЕ ВЫПОЛНЯТЬ ЕГО КАК КАКОЙ ТО ЗАКОН. Я СТАРАЮСЬ ЖИТЬ ДОСТОЙНО ЕВАНГЕЛИЯ, А ЖИТЬ ДОСТОЙНО ТИПИКОНА, Я ТАКОГО НЕ СЛЫШАЛ. К ТИПИКОНУ НУЖНО ПОДОЙТИ ТВОРЧЕСКИ И ВЫБРАСЫВАТЬ ЕГО НЕ НУЖНО.
|
|
|
Сергей Рябуха 03.03.2008 20:23
|
# |
|
|
РБГС
Наша церковная действительность такова: люди, являющиеся членами Церкви
Христовой, по сей день получают Дары Святого Духа, независимо от ВАШЕЙ
трезвой, или не очень, оценки церковной действительности.
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТАК И ЕСТЬ. КТО В ЦЕРКВИ, ТОТ ПОЛУЧАЕТ ДАРЫ НЕ ТОЛЬКО НЕЗАВИСИМО ОТ МОЕЙ ТРЕЗВОЙ ИЛИ НЕ ОЧЕНЬ ОЦЕНКИ, НО ДАЖЕ СКАЖУ БОЛЬШЕ, НЕСМОТРЯ НА НАШУ ЦЕРКОВНУЮ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
|
|
|
Сергей Рябуха 03.03.2008 20:23
|
# |
|
|
РАБУ БОЖИЮ АНДРЕЮ
КОГДА Я ПРИХОЖУ В ЦЕРКОВНОМ СОБРАНИИ, ТО ЕСТЕСТВЕННО ХОЧЕТЬСЯ МОЛИТЬСЯ СОБОРНОЙ МОЛИТВОЙ, ВМЕСТЕ СО ВСЕМИ, А НЕ "ТВОРИТЬ СВОЮ". МНЕ ПРИХОДИТЬСЯ,"ТВОРИТЬ СВОЮ МОЛИТВУ" В КРАЙНИХ СЛУЧАЯХ. ПОЛЬЗУЯСЬ СЛУЧАЕМ РАССКАЖИТЕ ПОЖАЛУЙСТА МНЕ
УЩЕРБНОМУ РЕФОРМАТОРУ, ЧТО ЖЕ ТАКОЕ СОБОРНАЯ МОЛИТВА В ХРАМЕ БОЖИЕМ?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
