Русская линия
Русская линия+Митрополит Сурожский Антоний (Блум)04.01.2008 

Слово в Рождество Христово

Рождество Христово, которое мы сегодня празднуем с такой легкостью сердца, с такой благодарностью и радостью, заслуживает внимания не только нас, людей, но и всей твари, потому что это Рождество Христово, воплощение Слова Божия, принесло нам небывалую, непостижимую, новую весть как о Боге, так и о человеке и обо всей твари.

Григорий Гагарин.<p align=center>+ + +</p></div>
<p align=left><a href="/st.php?idar=112370">
            http://rusk.ru/st.php?idar=112370</a></p><noindex>

<!-- VKontakte -->
<div id="vk_api_transport"></div>
<script type="text/javascript">
  window.vkAsyncInit = function() {
    VK.init({
      apiId: 2924674,
      onlyWidgets: true
    });
    VK.Widgets.Like("vk_like", {type: "mini", pageTitle:

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  М.Яблоков    27.01.2008 18:12
Юрьеву.
Уважаемый г-н Юрьев. Зачем же публично возводить клевету на святых, обвиняя их, ни мало ни много, – в ереси!!! Специально для Вас помещаю ссылочку, где Ю. Максимов подробнейшим образом разобрал этот вопрос.

http://www.moskvam.ru/blessed_fire/07_2001/maksimov.htm
  Р.Н. Юрьев    27.01.2008 17:23
Учение о всеобщем спасении (о том, что спасутся все, даже грешники), – классический пример: оно осуждено на 5-м Вселенском Соборе, но уже после его придерживались Григорий Нисский, Исаак Ниневийский, вроде бы даже Силуан Афонский.
  Алексей Филонов    27.01.2008 17:11
Можно посмотреть и так: у кого-то нет настоящего "нюха" для различения православного духа…
  М.Яблоков    27.01.2008 16:48
Lucia.
Слава Богу, есть здравомыслящие люди.
  Lucia    27.01.2008 16:14
Яблокову. Могу Вас порадовать, есть магазины. где не держат книг митр.Антония. так и объясняя – они не всегда православного духа.
  М.Яблоков    27.01.2008 15:37
…как известно, и святые не были свободны от заблуждений, причём даже по основным вопросам вероучения…

Можно примеры привести?
  Алексей Филонов    27.01.2008 15:07
Р.Юрьеву:
Очень здраво.
  Р.Н. Юрьев    27.01.2008 14:57
Тут и Юрьева не забыли, – приятно, хоть я ничего и не писал в этой теме :)
А не писал просто потому, что ничего не знаю.
У каждого, конечно, свои авторитеты. Думаю, что лучше будет, если основывать свои выводы на общих авторитета Церкви – её святых. Притом не просто святых, но признанных Церковью святых богословов в первую очередь, потому что, как известно, и святые не были свободны от заблуждений, причём даже по основным вопросам вероучения.
Изучение это должно идти не выборочно – ad hoc, появилась проблема, надо аргументировать свою позицию на форуме РЛ, – поискали нужную цитату – вставили. Изучение должно быть систематическим и лучше бы под опытным руководством.
А так – никто из нас тут не богослов, и, по слову Афанасия Великого, не всем стоит богословами становиться. В таких условиях надо доверять тем, кто нами руководит, – епископам. Вот есть у нас Патриарх, Синод, Архиерейский Собор, – пусть они и решают, кто еретик, кто отступник, кто раскольник. В отношении Кочеткова такое решение, по сути, принято, в отношении еп. Диомида, я так понимаю, тоже принято (судя по письмам из Лавры), – что ещё нужно?
При этом ведь осуждается не просто личность (Денисенко какой-нибудь), а само направление, сама идея в первую очередь. Осуждено движение анти-ИННщиков, борцов за канонизацию Ивана Грозного, "тайнинских покаянщиков", "кочетковцев", а им – хоть бы хны, – продолжают писать свои измышления и фантазии, конференции какие-то устраивают.
Конечно, всё это ввергает народ в пучину соблазна, но у нас ведь нет инквизиции, чтобы отлучать от Церкви с последующим возведением на костёр, – что делать?
Ещё Феофан Затворник писал, ссылаясь на Паисия Величковского, что только древние святые говорили от себя, а новые – всё только от Святых Отцов. Вот этому, практическому критерию и будем следовать – и слушать – Святых Отцов и наших епископов.
По поводу обидчивости, если что не так – простите.
  Алексей Филонов    22.01.2008 20:53
Владимиру Бирюкову:
Нам с Михаилом, брат, осталось только друг друга "послать в баню", но твою собственную в данном случае было бы жалко – ведь как пить дать спалим своими бурными страстями дотла, чего доброго…
"…попрет д…мо – не остановишь, потом жалеть будете". Эх, вижу, уже попёрло, и уже жалею. Только о чём путном теперь говорить? Боюсь, языки у нас с ним разные. Так что лучше всего – помолчать, от этого худо никому ещё не было. Тем более, что М.Я. грозится, вишь, форум покинуть. Чем обнаруживает в себе присутствие благоразумия. Я бы тоже ушёл во внутреннюю пустыню, да нрав такой, понимаешь, задиристый.
Помилуй нас, Господи!…
  М.Яблоков    22.01.2008 18:54
Не вижу конструктивности для продолжения разговора, считаю для себя возможным в одностороннем порядке выйти из данного форума. Хотелось бы только сказать, что вопрос об м. Антонии (Блуме) первый поднял А.В.Шахматов (многая ему лета!), а я лишь поддержал его. Не знаю какими Александр Васильевич руководствовался мотивами, а что касается меня, то у меня только один мотив: чтобы книги м. Блума не "впаривали" православным как святоотеческое наследие, личность весьма и весьма ПРЕРЕКАЕМУЮ.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика