один_читатель 03.01.2008 14:23
|
# |
|
Алексею Филонову:
У меня как-то был разговор с одним священником как раз по поводу театра и кино. Батюшка был принципиально против театра (даже в самом хорошем варианте), но не против кино. Не помню всех его аргументов, но одним из них было то, что ни один святой со времени появления кино не высказался против него. Однако есть множество высказываний святых против театра, даже самого лучшего – в XIX-XX вв. Я скорее соглашусь с Вашим мнением, хотя я не специалист в этом вопросе.
|
|
Алексей Филонов 03.01.2008 00:14
|
# |
|
Lucia, конечно, театр времён св.Златоуста и русский театр 19 в. – это совершенно разные явления. В первые века по Р.Х., когда актрис именовали "позорищными", а сам театр – "позорищем", репертуар был и языческим по содержанию, и скабрезным по форме (кстати, современный театр во многих своих образцах уверенно возвращается к этому состоянию). Только в средневековье появляется жанр христианских мистерий, а уж в новое время, вслед за литературой, которая поднимает вечные вопросы бытия и отношения человека с Богом, выходит на сцену и новый театр, лучшие образца которого в России явлены Малым театром и МХАТом. Профессия актёра становится более серьёзной с появлением серьёзной профессиональной школы, и отношение к актёру меняется. Я, разумеется, говорю только о лучших образцах драматургии и актёрского исусства. Многие пьесы Островского, например, наполнены вполне христианским содержанием, поскольку в них очень отчётливо разграничены зло и добро, порок и добродетель. Или, допустим, замечательный старый мхатовский спектакль по "Селу Степанчикову" Достоевского с Грибовым в главной роли. И чеховский театр, острие которого направлено против пошлости прежде всего, тоже не делает человека хуже. Поэтому, не стоит, мне кажется, так ригористично относиться к искусству театра (о кино я не говорю нарочито, потому что это – отдельная и особая тема).Не столько искусство "подрывает авторитет Церкви", как Вы говорите, сколько мы сами – христиане – ежедневно и ежечасно делаем это своей греховной жизнью. А искусство, в т.ч. и театр, – это всего лишь зеркало общества, в котором оно создаётся.
|
|
Lucia 02.01.2008 22:47
|
# |
|
Да просто тут все меня пугали. что я к мнению Церкви плохо прислушиваюсь. Вот и спрашиваю – ведь теперь отношение к актерам явно не такое, как было раньше. Вот и думаю – может, кто знает, когда и в какой форме оно было изменено.
|
|
Евгений Ал. 02.01.2008 19:14
|
# |
Спаси Христос р.Б.Фотину, и нас спаси и помилуй ее святыми молитвами!
|
|
Natalie 02.01.2008 15:52
|
# |
|
Lucii Не надо быть категоричными – вот первое правило для всех нас – кающихся грешников. " Кто из вас без греха?" Одни играют в театре, другие делают деньги. Такое время. Раньше было другое – более традиционное. А затем – тотальное богоборчество. Прошлого не вернешь. А покаяние и разбойника с блудницей в Рай привело. Думаю, этот замечательный рассказ – радость для всех, кто ищет Бога. Дай Бог сил р.б. Фотине.
|
|
Lucia 01.01.2008 17:26
|
# |
Нет, правда, ведь раньше нельзя было жениться на актрисах, актер перед крещением должен был оставить свое постыдное занятие, хоронили их не там. где всех. Теперь об этом и помину нет. Православное кино там всякое. По-моему это неправильно. а, главное. ужасно подрывает авторитет Церкви. разве нет?
|
|
Lucia 01.01.2008 02:59
|
# |
А когда Церковь официально поменяла свое отношение к театру и актерам? Или это так, само собой?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | |