«Нечиста она для вас..»

«Но с ними случается по верной пословице: «Пёс возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идёт] валяться в грязи» (2Пет.2:22).

Шанхайская зарисовка

С прилавка на прилавок, сквозь снующих толпами замёрзших покупателей, смотрят друг на друга разноцветные маньчжурские свиньи, народившиеся на этот свет из расхлестанных китайских баулов завоёвывать своё красное место в меблированных ДСП и эбеновым деревом четырёхугольных иркутских квартирах.

Стоят они: фарфоровые, стеклянные, медные и пластмассовые, надменные и смеющиеся, стоят и слушают своими остренькими свинячьими ушками, о чём говорят прохожие. Слушают, чтобы понять: кто станет их новым хозяином? Кто решится породниться с ними — «священными» животными Азии, о которых Христианский Бог сказал рабу Своему Моисею во (Втор.14:8): «Свинья… нечиста она для вас; не ешьте мяса их, и к трупам их не прикасайтесь».

Идут две кумушки лет двадцати пяти, ноги крепкие, как лиственничные столбы для коновязи. Руки цепкие, подобны конским граблям. Идут, шанхайку гребут, крепко вяжут. «Китайские мандарины» довольны, улыбаются, хаукают, греют замёрзшими руками резиновые кеды на маленьких ножках. Хау-Хау.

Одна кумушка, что поосанистей, приостановившись у главного входа, внимательно оглядывает своими голубенькими глазками незатейливый прилавок.

— Сколько стоит вот эта стеариновая свинья? — обращается она с наездом на светящуюся в улыбке китаянку

— Сито, — говорит китаянка.

— Сколько-сколько?

— Сито, — уже нервно сипит китаянка.

— Ты чё, обалдела в натуре, за кусок стеарина, покрытый гуашью, платить сто рублей? Давай за трицатник и разбежимся.

— Не могу тлицать, мозно семьесят.

Подходит вторая кумушка и дёргает товарку за рукав пуховика. Спрашивает.

— Тебе на чё эта свинья?

— Да мать у меня и младший брат — свиньи: в год свиньи родились.

— Ну ты сказанула, сама то поняла чё сказала?

Обе смеются. Продавщица не понимая причины смеха нервно роется в хрустящем от мороза синем бауле. Покупательница, выровняв подбородок, продолжает наезд:

— Ну чё, за сорок-то отдашь свинку?

— Не могу солок, — вылезая из-под прилавка, лопочет китаяночка. — Мозно солок пять.

— Ну ладно, уломала.

Счастливая стеариновая свинка с красненькими стеклянными глазками и чёрненьким фитильком посредине спинки, замотанная в праздничный целлофан, мирно покатилась на маршрутке в сторону Ново-Ленино.

Что есть свинство?

Свинство есть культовая традиция некоторых народов Азии приписывать временам и характерам поведенческие свойства какого-либо из двенадцати выдающихся животных. Почему это календарное гадание мы называем свинством? Да потому, что огромнейшее количество людей, связавших свои представления о развитии и жизни человечества с преставлениями азиатского зоологического календарного цикла, сознательно отождествляют свою человеческую природу с якобы воплощающейся в человеке природой совпадающего по календарю животного, в том числе самой обыкновенной свиньи. Именно поэтому среди нас сейчас живут люди-лошади, люди-собаки, люди-свиньи даже люди-петухи! Можно было бы посмеяться и забыть эту греблю ложкой, если бы не было от этого так горько и обидно за наше духовное наследие, за наших христианских предков, которые пришли в эти суровые земли к этому гигантскому Байкальскому разлому и изменили этот мир всего лишь (!!!), считая себя образом и подобием Божиим.

Китайцы две тысячи лет слонялись у границы тепла и холода, не решаясь осваивать нашу мерзлоту, и никто из них, даже те, кто ассоциировал себя с хищниками, не посмел построить тут хотя бы деревеньку. А мы — Христиане, создали здесь целый мир!

Как же наши отцы и деды смогли это сделать? Только с верой в единого Бога и с благородной ненавистью к идолослужению, которое так не приемлет Господь. Только с Его благодатной помощью о которой хорошо сказано в Псалтыри (Пс. 131:15,16): «Пищу его благословляя благословлю, нищих его насыщу хлебом; священников его облеку во спасение, и святые его радостью возрадуются». Наши деды не думали о том, что сегодня баранам нельзя пить воду, а завтра обезьянам нельзя будет пройти сто километров. Положившись на закон Божий и его милосердие к людям, осенив себя святым крестом, они шли, сплавлялись, корчевали, распахивали, сдерживая, прорывались и дали нам жизнь.

Они не знали, что кошка не может ужиться с рыбкой, но смирялись и жили долго и счастливо и дали нам жизнь. Не китайские собаки и змеи посеяли нас здесь, а скромные и всесильные дети Божии не ведавшие страха кроме страха Божиего. Мог ли Китай в то время противостоять нам? Не мог! Несмотря на тысячелетнюю историю своего календарного свинства и на стократное численное превосходство. А почему же он не мог? Да потому, что свинство в силу своей горделивой наглости пытающейся заместить материальными свойствами дары благодати Святаго Духа, откровенно позиционирует себя в среде «просвещённого» идолопоклонства, которое всегда стремится окружить себя фетишами и истуканами вроде этих самосгорающих стеариновых свиней. Китай был слабым потому, что мы были сильны нашей верою в силу образа Бога нашего в нас, а Бог-Троица не помогает идолопоклонникам в их культовом и бытовом беззаконии. Заглянем снова в святую Библию (Пс. 113: 12−16): «А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них».

Азиатское свинство ещё потому является идолопоклонством, что оно ни слова не говорит о Творце, но всё безраздельно отдаёт на волю фатума, точнее неразумных органических и неорганических стихий, отнимая тем самым у человека дарованную ему от рождения Богом свободу духовного и телесного бытия. Пусть в силу присутствия в мире диавола эта свобода условна, но тем не менее она у христианина есть, а у свинопоклонника её уже почти нет. Свинопоклонники — рабы случая. Потому что от них отвернулся Бог и уже почти не внемлет им. Не помогает им.

Разлом в народе

Если и есть смысл говорить о причинах столь скорого приживления свинских и прочих голов к множеству наших тел, то сегодня у нас есть повод сказать об одной. Мы в большинстве своем не помним о всепроникающем присутствии Божием. Многие из нас так низко пали, дав волю своим входам и исходам, своим членам, так засорили свои глаза вещами, что уже не способны различать движения мира невидимого, не способны видеть его плоды, но зато отлично научились волочиться за призрачным блеском различных кумиров. Не видя Бога и рассуждая о мире, основываясь на своей близорукости, свинопоклонство не замечает и тех, кто рядом с ним на скале правды ежесекундно лицезреет Бога и знает Его в лицо и по имени.

Оглянитесь! Свинство раскололо наш некогда единый и могучий народ на низких, средних и высоких. Средние не в счёт, ибо таковые не пригодны ни аду и ни Раю, а между низкими и высокими пропасть — вселенский разлом, и особенно он заметен здесь, на стыке цивилизаций, у края вероисповеданий.

Азиатское свинство сильно нашей слабостью (не только русских, но всего постхристианского мира) и, пожирая наше имущество, оно жиреет и ширится, и уже вожделенно смотрит на наши виляющие хвостики, мечтая, как бы и нас пожрать, не сбросив при этом жиру. Оно надеется, что мы сами придём и ляжем ему на язычок и споём ещё разок, чтобы никто не мог упрекнуть свинство в зверстве. И ведь и правда, как много людей уже туда пошло. Пошло через тоннель язычества и идолопоклонства, через магию и оккультизм, через мерзкое сектантство. Азиатское свинство раскололо нас на два народа, разделённых Великим Байкальским разломом: На народ, Верный Богу Творцу и стоящий на святой земле наших Великих предков, и народ, не верный никому, даже и диаволу, волочащий своё вещественное пузо по земле языческой, человеконенавистнической азиатчины.

Разве не в науку нам было попущено ярмо «товарищей»? Разве не для исправления мы временно освобождены от него? Именно для этого! Но, похоже, что нам не всё в науку, ибо весь мир теперь лицезреет, как мы, подобно псам, возвращаемся на свою блевотину.

Что делать?

Поверить Богу, говорящему со страниц святой Библии, понять, что та искусственная свинья, которую ты неразумно купил на «шанхайке» в порыве суеверной мыслительной деятельности, является кумиром в полном смысле слова, а значит, в ней заключен демон, и он пришёл в твою жизнь по твоему собственному приглашению. Удали её так, чтобы никто ею более не мог воспользоваться. Пора понять, что водружение этого символа разделения человека с Богом на пианино в доме или кощунственно в облачении святителя Николая (Санта-Клауса) в витрине магазина, не только не поможет в делах, но наоборот, разрушит весь нормальный цикл нашей жизни и отнимет у нас и наших ближних здоровье и тишину. Услышать всем естеством слова Божии (Исх.20: 2,3): «Я Господь, Бог твой… да не будет у тебя других богов пред лицем Моим», и принять для себя аксиому, что любые зодиакальные системы являются плодами эмпирических наблюдений неверующих людей за процессом взаимоотношений человека с диаволом. Что все верные Божии суть не от мира сего, и потому движения мира и идеи диавола не владеют нами всемерно. Жизнью верных владеет Сам Бог, Он один устрояет наши судьбы в синергизме с нашей свободной волей. Мы не тельцы, стрельцы, тигры и свиньи, а свободные дети Божии. Проверить и убедиться лично, что нам у азиатских свинопоклонников учиться нечему. Мы бесконечно выше. Если мы чему-то и возьмёмся учиться в Азии, то только у нормальных — вменяемых людей. Молись, постись, не греши, благотвори!

Предупреждение для памяти смертной

Если мы в большинстве своем не раскаемся и не отойдём от всяческого греха, и тем более, от греха идолослужения, то тогда сбудется над нашим разломом древнее пророчество (Иез. 7: 19 — 25): «Серебро свое они выбросят на улицы, и золото у них будет в пренебрежении. Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа. Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было поводом к беззаконию их. И в красных нарядах своих они превращали его в гордость, и делали из него изображения гнусных своих истуканов; за то и сделаю его нечистым для них; и отдам его в руки чужим в добычу и беззаконникам земли на расхищение, и они осквернят его. И отвращу от них лице Мое, и осквернят сокровенное Мое; и придут туда грабители, и осквернят его. Сделай цепь, ибо земля эта наполнена кровавыми злодеяниями, и город полон насилий. Я приведу злейших из народов, и завладеют домами их. И положу конец надменности сильных, и будут осквернены святыни их. Идет пагуба; будут искать мира, и не найдут».
Протоиерей Вячеслав Пушкарев, руководитель миссионерского отдела Иркутской епархии