«От разговоров о дружбе надо переходить к делу»

«Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность. Убежден, общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров»
Из ежегодного Послания Федеральному собранию Президента РФ В.В.Путина, 2007 г.

«Отечественные традиции предпринимательства и благотворительности» — под таким названием 8−13 мая Сообщество предпринимателей «ДелоРус», возглавляемое президентом НПФ «ВАПА» Борисом Борисовичем Сергуненковым, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира провело международную конференцию, посвященную 200-летию со дня рождения Святителя Игнатия Брянчанинова.

«ДелоРус»

Паломнический круиз на теплоходе «Г. Чичерин» проходил по местам Северной Фиваиды: Ярославль-Волга-Шексна-Рыбинское водохранилище-Белое озеро-Горицы-Онежское озеро-Свирьстрой-Ладожское озеро-Нева-Санкт-Петербург с посещением Свято-Введенского Толгского женского, Кирилло-Белозерского, Ферапонтова и Свято-Троицкого Александро-Свирского монастырей.

Сообщество «ДелоРус» образовано в 2006 году с целью объединения предпринимателей и ученых, представителей Церкви Армии и Флота, общественных деятелей на основе отечественных традиций. Недаром говорится, что бизнес плодит компаньонов, а вера рождает поборников добра. За год сообщество окрепло и расширило географию. Мне посчастливилось принять участие в работе конференции «ДелоРус» во второй раз. Хочу поделиться с читателями своими впечатлениями.

Осознание деловыми людьми необходимости объединения и обращения к вопросам морали, нравственности как первейшей жизненной необходимости воодушевляет. Это нужно как самим предпринимателям, так и обществу в целом.

Борис Борисович Сергуненков сказал на пленарном заседании:

- Нас волнует судьба наших предпринимателей. Все мы видим укрупнение бизнеса. Необходимо говорить о строительстве русских корпораций. Обращаться к историческим примерам и отечественным традициям. Мораль и нравственность всегда были в почете у русских купцов. Сегодня есть много достойных людей, которые готовы объединяться, взаимодействовать по важным социо-культурным проектам, создавать единое информационное пространство. Время наблюдений прошло — пришло время влияния и действий…

В конференции активное участие приняли представители Православной Церкви из России, Украины и Белоруссии.

Наместник Александро-Невской Лавры, архимандрит Назарий (Лавриненко), стоявший у истоков создания «ДелоРус», сказал:

- Хотелось бы встретить среди участников конференции таких людей, которые понимают, что, если они не будут делать добро, то все их усилия в итоге могут оказаться пустыми. Без духовной основы не может быть настоящего русского предпринимательства…

О горячем желании наладить дружественные связи свидетельствовал приезд большой делегации из Белоруссии. Протоиерей Николай Коляда обратился к присутствующим:

- От разговоров о дружбе и традициях надо переходить к делу. Великорос, малорос, белорос — делорос. Со стороны деловых людей Белоруссии есть намерение и искреннее желание, чтобы эти связи укрепились. Мы, священники, должны идти навстречу предпринимателям, помогать им приобретать тот фундамент веры, который необходим, чтобы строить будущее…

На конференцию приехали люди разного рода занятий, но все они объединены искренним желанием послужить восстановлению авторитета России и российской государственности. Это ученые и преподаватели из Московского, Новосибирского педагогического, Тюменского нефтегазового, Санкт-Петербургского, Челябинского государственных университетов, Уральского института бизнеса им. И.А.Ильина, Российской Академии Естественных Наук, ЦНИИ им. акад. А.Н. Крылова, Военно-воздушной академии им. Ю.А.Гагарина, Волгоградской академии железнодорожного транспорта, Санкт-Петербургской Михайловской военно-артиллерийской академии и др. Санкт-Петербург был представлен практически всеми вузами. Были на этом теплоходе и государственные люди из Федерального Собрания РФ, Государственной думы, Палаты представителей Национального Собрания Республики Беларусь, Управления федеральной налоговой службы, Московской областной думы. Творческая интеллигенция делегировала членов Всероссийского музыкального общества, Государственного оркестра русских народных инструментов, Союза писателей России, журнала «Наш современник», Фольклорного Союза России и многих других.

О чем говорили

Обсуждались разные темы: «Предпринимательство, инновации, инвестиции, деловое партнерство соотечественников», «Кодекс предпринимателя России и современный мир», «Социальная ответственность предпринимательства и благотворительность», «Наука и предпринимательство», «СМИ и предпринимательство». Подробнее с материалами конференции можно познакомиться на сайте «ДелоРус»: www.delorus.com, который также является одним из совместных проектов Сообщества.

Об информационно-технологических ресурсах повышения эффективности современного производства рассказал профессор из Екатеринбурга, д.т.н. Владимир Ильич Кузякин. По его мнению, отечественные традиции — мощный ресурс. Общество, лишенное традиций, не имеет исторической памяти. Мы должны восстанавливать, создавать и развивать наши традиции. Соборность, коллективизм — еще один источник эффективности экономики. Индивидуализм и конкуренция чужды нашему народу. Мы стали забывать, что живем в таких природно-климатических, геополитических, культурно-исторических условиях, где так важно плечо друга и соратника.

Культура. К сожалению, мы видим, что русская культура сегодня девальвируется. А с культурой девальвируется и культура труда, культура человеческих отношений, культура хозяйствования, предпринимательская культура. Сегодня на прилавках магазинов можно найти в основном западные учебники экономики. А наши отечественные экономисты незаслуженно забыты. Еще один ресурс — творчество. Предпринимательство само по себе — творческая, инновационная деятельность. И для того чтобы быть во благо — оно должно быть созидательным.

Нравственная экономика

Отец Александр Миняйло, ректор Уральского института бизнеса им. И.А. Ильина, д.э.н.:

- Хочу остановиться на духовно-нравственной экономике. Это совершенно отличный от рыночного тип хозяйствования. «Народ польстился на лживые посулы построения рая на Земле без Бога и тем самым поплатился потерей самосознания», — говорил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн Снычев. Наша общая задача — вернуть народу самосознание, основанное на традиционной духовности.

Что такое кризис? С одной стороны, это падение экономики, производства, а с другой — переходный период от одного уклада экономики к другому. Какой у нас сейчас тип хозяйствования? Индустриальная экономика, которая характеризуется огромными предприятиями. С развитием нано-технологий, информационных технологий такие крупные предприятия становятся не нужными. Индустриальный тип хозяйствования вел к развитию мегаполисов, но эра мегаполисов прошла. Потенциал индустриальной экономики исчерпан, причем во всех странах. Мы должны заняться подготовкой специалистов с новым типом мышления. Когда я начинал заниматься духовно-нравственной экономикой 8 лет назад, мне говорили, что это бред! А сегодня Святейший Патриарх благословил создание нравственной экономики. Недавно под эгидой ООН проходила конференция по вопросам преодоления разрыва между бедностью и богатством. Там говорилось, что при современном типе экономики этот разрыв не может быть преодолен никогда!

Мы прошли точки падения нашей экономики, и сейчас стоит задача выбора пути. Западный путь у нас не приживется. Об этом свидетельствуют последние 15 лет. Вспоминаю такой случай. Когда я работал в Канаде, ко мне в гости пришел один профессор и вдруг — ноги на стол! Это что за дикость? Ведь стол — это престол. Разве может русский человек прийти в гости и — ноги на стол? Вот вам и разница в менталитете.

Мы должны совершенно по-другому подойти к градостроительной политике. Откуда эта гипертрофированная тяга к строительству высотных домов? Мы же отрываем человека от земли. Трудно сказать, сможем ли мы решить нашу демографическую проблему в квартирах многоэтажек? Мы даже не знаем, чем можно занять детей в этих квартирах? Телевизором? У нас в Свердловской области каждую минуту стоимость жилья увеличивается на 10 рублей. Один метр жилья стоит 50−60 тысяч. Если вы берете ипотеку под 11%, то должны выплатить проценты 6,5 млн. рублей. Кто же пойдет на эту ипотеку? Однокомнатная квартира стоит 2,5 млн., а средняя зарплата — 15 000. При этом мы говорим, что нужно иметь минимум трех детей? Кстати, Америка выходила из экономического кризиса после войны через домостроительство. Дороги, канализация, создание новых электростанций и подключение населения к домостроительству — вот что нужно. Без жилья, как без одежды, не может человек жить. Занялись бы делом люди, сколько исчезло бы бесполезных передач, шоу. А мы чем занимаемся? Шоу купальников? Растрачиваем колоссальные ресурсы. Надо продумать идею такого банка, где беспроцентно на эти нужды давались бы деньги. Кстати, в исламских странах уже давно так делают…

Нам нужен духовно-нравственный прорыв! Нужна сильная Россия. Дух победы наших отцов должен быть передан новым поколениям молодежи.

Совершенно удивительной оказалась встреча с Валерием Викторовичем Гусевым из Санкт-Петербурга. Валерий — директор «Международного центра бизнеса», отец шестерых детей, восстановил пять храмов. Говорил он обо всем просто и с любовью:

- Во многих выступлениях прозвучало осознание необходимости изменения духовно-нравственного состояния общества, экономики. Но эти процессы взаимосвязаны. Состояние экономики напрямую зависит от духовного состояния людей и наоборот. Все же нравственное и духовное — первично. Даже если мы создадим богатство, а во главе процесса будут стоять люди непорядочные, то этого богатства мы никогда не увидим, или оно будет направлено на цели — не полезные.

У каждого из нас есть возможность влиять на общество. Понятно, как может влиять священник, писатель, ученый. А что может сделать предприниматель? Как топ-менеджер я адресовал бы свое выступление людям, которые непосредственно заняты в секторе управления экономикой. Если мы хотим что-то изменить в стране и обществе, то начинать нужно в первую очередь с себя. Работая в компании, мы наделены определенной властью. У вас в подчинении может быть 5, 50, 500 человек. Главная функция любой власти — «удерживающая». Мы должны внимательно следить за духовно-нравственным состоянием в своем коллективе. Как мы относимся к людям, которые у нас работают? Какие условия мы создаем для их работы? К примеру, руководитель компании — верующий может даже икону повесить на стену. Но если при этом он не вовремя платит зарплату, сам нарушает трудовое законодательство, то какой же он христианин после этого?

Надо создавать систему мотиваций, командный дух, чтобы человек чувствовал себя востребованным и мог в полной мере раскрыть свой талант. При этом нельзя идти на поводу у подчиненных. Руководитель не должен попускать безделие. Мы в ответе за каждого человека, которого нам дал Бог.

Я как родитель должен смотреть за своими детьми, не оставляя без внимания ни один их проступок. Точно так же я должен смотреть и за теми людьми, с кем работаю. Человек — венец творения. Эти венцы Божьего творения работают среди нас. С ними мы проводим больше времени, чем со своими семьями. А у них тоже семьи. И тот климат, который мы создадим в коллективах — любовь, добро, взаимопомощь — они принесут в свои семьи. И тогда люди скажут: «Пойду-ка и я поищу православного предпринимателя».

Наш русский человек так устроен, что общинность и соборность для него более присущи, нежели индивидуализм. Так по крупицам из наших компаний, которые являются маленькими осколочками большой экономики, складывается общая картина. Именно от нас зависит, какой будет эта общая экономика. Считаю, что это и есть наше общее делание в возрождении России. Ибо «вера без дел мертва есть!».

Икона на орбите

Пообщаться с настоящим космонавтом, Героем России Валерием Токаревым дорогого стоит. Он привез на конференцию уникальный фильм, снятый во время его пребывания на орбите. Скоро, в июне-июле, Валерий Иванович привезет его в Кронштадт.

- С 17 лет я служу России верой и правдой. Считаю, воинское и духовное — родные братья. В октябре 2005 года я принял экспедицию на международной космической станции. Полет был успешный, и вы видите в фильме, что на борту корабля с нами была икона Богородицы. А в Рождество 2006 года мне удалось поговорить со Святейшим Патриархом, и я рассказал ему, что отправил на борт корабля православный крест, который теперь там находится. Сделать это было не просто. Но зато теперь каждые 1,5 часа совершается своеобразный крестный ход вокруг Земли со скоростью 28 000 км/час. Это наша миссионерская деятельность в космосе! Теперь можно об этом сказать: даже в годы советской власти ни один космонавт не отправлялся в космос, не помолясь. Сейчас мы это делаем открыто, на Байконуре построен храм, и каждый раз перед полетом служатся молебны…

В фильме мы увидели нашу землю такой, какой ее видят космонавты.

- Планета наша кажется нам, живущим на земле, — рассказывал Токарев, — огромной. На самом деле это не так. С борта космической станции, которая делает оборот вокруг Земли за 92 минуты, видишь, насколько она хрупка и красива в бесконечности космоса. Видно, что опоясывает ее такая тоненькая голубенькая полосочка, которая защищает все живое на Земле — это атмосфера. Весь остальной космос холоден и агрессивен.

Из космоса видно, что земли, пригодной для жилья, на нашей планете немного. Поэтому понятно, почему до сих пор ведутся открытые и скрытые войны из-за земли. Наши предки отвоевали, освоили для жизни очень большой участок пространства. Сейчас важно его защитить. И не только с военной, но и с экологической точки зрения. Ущерб от технического прогресса до конца не просчитан. Серьезные изменения происходят в атмосфере, в земной коре. Мы до конца не представляем, на какой грани балансируем. Надо думать о том, что мы оставим своим детям и внукам. Наши святые, например, Иоанн Кронштадтский, показали нам истинный путь служения верой и правдой Отечеству. Они призывают нас к тому, чтобы мы объединяли все здоровые силы, любили друг друга и нашу землю.

Год Иоанна Кронштадтского

Участники конференции горячо поддержали идею проведения Года Иоанна Кронштадтского в 2009-м. Космонавт Валерий Токарев пообещал приложить все усилия, чтобы икона святого праведного Иоанна Кронштадтского совершила в юбилейном году крестный ход вокруг планеты. Общаясь с интересными людьми на теплоходе, я поняла, что нам, кронштадтцам, не удастся ограничиться празднованием юбилея только на своем местном уровне. Иоанн Кронштадтский — это национальное достояние России. Вот что говорили участники конференции.

Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий:

- Нам надо осмыслить духовное наследие Иоанна Кронштадтского. Этого не сделали его современники. Ведь он предупреждал о пагубности западного влияния на Россию. Сегодня, когда мы на горьком опыте многое осознали, пришла пора услышать святого. Иоанн Кронштадтский сказал много пророческих слов и о своем времени, и о будущем. Имя его в годы советской власти было под запретом даже в семинариях.

Но совместными усилиями мы можем сделать много. У нас в Екатеринбурге есть ТВ-канал «Союз», который вещает на всю Россию. Предлагаю всем воспользоваться нашими возможностями. Есть программа «Архипастырь», где я в прямом эфире отвечаю на вопросы телезрителей. Помню, однажды был вопрос из Кронштадта.

Я рассказала Владыке о планах возрождения Тихвинской часовни, разрушенной в 1932 году вместе с Андреевским собором. «А что сейчас находится на месте Андреевского собора?» — поинтересовался Архиепископ Викентий. И, узнав о мемориальном камне, обнадеживающе помыслил о том, что, может, к юбилею сознание российских предпринимателей пробудится, и они захотят заняться возрождением самого собора. «Для нас это большая святыня, ведь тысячи и тысячи людей приезжали к отцу Иоанну и кормились духовно. Мы еще по-настоящему и не знаем все те добрые дела, которые совершил батюшка. У нас в Екатеринбургской Епархии Иоанн Кронштадтский был дважды. Если по всей России собрать эти факты и издать в одной книге — результаты будут ошеломляющие».

Олег Анатольевич Платонов, д.э.н., генеральный директор Института русской цивилизации, член Союза писателей России:

- Всероссийский батюшка Иоанн Кронштадтский — один из самых моих любимых святых. Я чувствую его особенную значимость в истории ХХ века, которой мне, как исследователю, приходилось заниматься много лет. Страна начала входить в катастрофу еще задолго до 1917 года. Это состояние катастрофичности великий русский святой почувствовал гораздо раньше всех, кто жил в его эпоху. Еще в начале ХХ века Иоанн Кронштадтский открыл русскому народу, как надо поступить России. В своих трудах он обозначил все самое важное, что нужно было сделать для того, чтобы эта беда не совершилась. Но, к сожалению, значительная часть народа в то время была омутнена и отошла от Бога, не покаялась, как того просил и требовал Иоанн Кронштадтский. Катастрофа, которую он предсказывал — произошла.

Эти мысли мне стали ясны наиболее ярко в общении с другим русским подвижником — митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном Снычевым. Он очень любил Иоанна Кронштадтского и повторял его мысли постоянно. Я думаю, что Иоанн Кронштадтский во многом определил духовное содержание самого Владыки. Для меня лично Иоанн Кронштадтский стал очень притягательной фигурой задолго до того, как я осознал его историческое и промыслительное значение в судьбе нашей страны. В 70-е годы мне посчастливилось с котомкой за плечами совершить паломничество на Родину святого, в село Сура Архангельской губернии. Я общался с его односельчанами, которые с теплотой и верой говорили о нем, и почувствовал тогда, что не может эту живую Святую Русь, которую символизировал Иоанн Кронштадтский, никто остановить. Идеология отца Иоанна является путеводной звездой для русского народа, для выхода из той духовной бездны, в которой мы оказались.

Задача каждого православного человека, осознающего значение святого, понять, что история России отмерила нам еще один век, и многое из того, с чем обращался Иоанн Кронштадтский и что просил от русского народа, не совершено. Многие из тех духовных задач, которые ставил Иоанн Кронштадтский, не выполнены. Более того, положение русского народа во многом усугубилось. 100 лет со дня его кончины — это достаточный срок, чтобы одуматься и сделать правильный выбор. Россия — это престол Божией Матери. У России — особая миссия помогать другим народам в распространении христианской веры во всем мире.

Владимир Николаевич Крупин, секретарь Правления Союза писателей России, лауреат многих литературных и государственных премий:

- Чувствую отношение благоговения и влюбленности к кронштадтскому батюшке. Много о нем читал, слышал, был в квартире Иоанна Кронштадтского, когда еще там жили чужие люди, был на месте Андреевского собора, где стоял памятник Ленину вместо алтаря. Сегодняшнее возрождение — это радость искупления вины перед ним, он все рассказал, а современники его не послушали. И есть необыкновенное ощущение его доступности, предельного отцовства и как бы усыновления нас всех этому великому батюшке. Он был в моей милой Вятке, на моей Родине, служил в Предтеченском храме. Там бережно хранят память о нем.

«Мою жизнь во Христе» впервые читал в джорджанвильском издании и рукописных источниках. Не пропало слово пастыря, как ни уничтожали его большевики, оно сохранилось и спасает.

Всегда с любовью вспоминаю Кронштадт — это удивительный город — соединение земли, воды, зелени, небес. Были счастливые дни, когда удавалось там побывать. Надеюсь на новую встречу.

Отец Александр Рыков, к. ист.н., Свято-Троицкий кафедральный собор Екатеринбурга:

- Отношение к батюшке Иоанну трудно переоценить даже современному человеку. Тот вклад, который он внес в развитие России, не может быть воссоздан усилиями одного человека. Здесь нужен труд многих людей.

Сильная духовная Россия не нужна мировому сообществу. Святая Русь их страшит. Поэтому была спровоцирована революция, война и гибель многих людей. Воздав должное Иоанну Кронштадтскому, мы восстановим связь с той Россией, которую мы потеряли. Следуя образам таких людей как Иоанн Кронштадтский, мы восстанавливаем преемство. Ведь делание Христово, взросление в вере — вне общественно-экономических формаций, вне исторических ситуаций. Христос приходит к каждому человеку и в любом возрасте. Иоанн Кронштадтский являет пример Христова делания, и нам легче представить именно его время, чем 15−16 века. Начало ХХ века было таким же трудным и перестроечным как современное, время ломки привычного уклада. Поэтому фигура кронштадтского пастыря могла бы в наше время дать каждому очень много.

Я с большим воодушевлением отнесся к идее широкого празднования юбилея Иоанна Кронштадтского в рамках всей страны. Пусть будет больше мероприятий, которые многим людям впервые скажут о его многогранной личности, станут поддержкой и откровением. Мне кажется, если наше государство стремится утвердить вечные ценности, то дело каждого честного человека, даже не верующего, внести свой вклад в проведение юбилея.
Впервые опубликовано: «Кронштадтский вестник» N 19 от 18 мая 2007 г.