Ещё об «инвестиционном детерминизме»

Из цикла передач «Культурные войны» на радио «Русский край» (Калининград)

В прошлый раз мы начали разговор о недопустимости стремления к денежным вливаниям в нашу жизнь и экономику без учета целей и возможных результатов чаемого «инвестиционного бума». Тогда речь шла о так называемом «Королевском замке», который прогерманские круги упорно навязывают нашему обществу при попустительстве как бы «ничего не понимающих» властей. Сегодня поразмышляем об аналогичном проекте, который встретил, к сожалению, самую горячую поддержку и на местном уровне, и в Москве.

Речь идёт о создании так называемой игровой зоны в одном из прибрежных районов Калининградской области. Инициаторы сего мероприятия представляют дело таким образом, что учреждение компактной игровой зоны в «удаленном» месте области позволит вывести многочисленные игротеки и казино из наших городов и тем самым оздоровить обстановку, попутно улучшая состояние финансов. Вроде бы разумно. На деле же все это обернется многократным «осложнением» и жизни, и финансов, потому что ударит по человеку с совестью и честью, поощряя всевозможные пороки.

Да и тезис об «удаленности» зоны по сути уже пересмотрен: её теперь предполагают разместить в Зеленоградском, прибрежном районе, расположенном вблизи Калининграда (полчаса езды на автомобиле). Власть, конечно, права в своём стремлении убрать вовсе игротеки-казино из наших городов и сел. Но в нашем случае мы в целом ничего не выигрываем, потому что, так сказать, «меняем шило на мыло». Подумайте только, в маленькой области планируется создание целой «индустрии развлечений», которая будет затягивать в свои цепкие «объятия» молодёжь. Потребуются охранники, обслуга, всякого рода «дамы сопровождения» и т. п., причем в массовом порядке. В «зоне» будут установлены высокие «зарплаты» за сомнительную деятельность, что печально скажется на нашем рынке труда, поскольку многие устремятся к лёгкому рублю-доллару. В результате будет сильный отток людей из народного просвещения, промышленности и сельского хозяйства, а многие предприниматели захотят, как говорится, «перелиться», то есть уйти с головой в новый доходный бизнес. Да и доходы доходам рознь. Одно дело, когда ты выпекаешь и продаешь хлеб, совсем другое дело, когда ты уловляешь душу ближнего своего крутящейся шальной рулеткой. Нас ждет, если не остановить этот процесс резкое падение того, что на Западе называется «человеческими качествами», а на христианском Востоке именуется человечностью «внутреннего человека».

Ссылки доморощенных поборников организации «индустрии развлечений» на «международный опыт» несостоятельны. Даже США, которые никак нельзя в целом брать в пример, как образец торжества нравственных устоев, допустили наличие «большой рулетки» лишь в удаленном пустынном штате Невада, а у нас в России планируется целых 4-е игровые зоны. Русофобы на Западе тут же скажут, что «русские хуже американцев в 4-е раза», вот первое, чего мы дождемся. И им не объяснишь, что русский народ здесь не причем, его никто не спросил, хотя решение и проведено через наше «народное представительство», Думу. Наш парламент в этом случае не очень-то верно «представил» баланс общего состояние народных устремлений.

Впрочем, и в Думе нашлись депутаты, выступившие против необдуманного проекта. Так, депутат от Калининградской области В. Никитин заявил: «… считаю, что размещение игорной зоны в области, это абсурдное решение. И мне совершенно не понятно, почему такие ходатайства пошли от органов власти Калининградской области». Далее он заявил, что подобный «бизнес» строится на недопустимом нарушении норм морали и этики. К сожалению, в Госдуме в большинстве оказались депутаты, плененные чисто монетаристским подходом, для которых «деньги не пахнут», главное чтобы их было больше, а каков источник их происхождения и куда они направляются, — мало дела. Это именно то явление, которое я позволил себе наименовать «инвестиционным детерминизмом» нашего современного греховного сознания, когда погоня за вложениями куда ни попадя не учитывает неизбежных отрицательных последствий такой ажитации — имитации «деловой активности». Как далеко мы ушли от тех счастливых времен почти двухтысячелетней давности, когда стыдливый сын римского императора пенял отцу за установление платы за пользование общественными уборными! Тогда венценосный родитель философически ответил фразой, ставшей с тех пор «крылатой». Император дал понюхать сыну монету и убедил его, что «деньги не пахнут». Видим, что цивилизованное человечество прошло большой путь в печальном и бесстыдном направлении. Внешняя, сильно выросшая, цивилизованность стала сопровождаться и гигантским нравственным падением.

Заметим, что ссылки агитаторов игровой зоны на международный опыт необоснованны. С Америкой мы уже провели сравнение. Давайте посмотрим и поближе, в частности, на огромный и быстро растущий ареал человечества, на арабский мир. Вот, например, Объединенные Арабские Эмираты. Там нет ни пьянства, потому что спиртное не продают, там речи не идет и об организации какой-нибудь «игровой зоны». Пусть Америка записывает ОАЕ и другие арабские страны в «недемократический» пояс планеты, который надо бы цивилизовать со всеми «казиношными», так сказать, последствиями. (Кстати говоря, в этот же пояс американцы и нас включают, готовя через многочисленные неправительственные организации предпосылки «оранжевой революции» 2008 г.). Спокойным и умным арабам во главе с их наследственными монархами-шейхами — «не холодно и не жарко». Они ведут жизнь своего народа по собственным канонам, не справляясь ни у «америк», ни у «германий», как им жить. А народ ценит эту самобытность и боготворит свою народную монархическую власть, которую почитает (и справедливо) священной. Эти арабы Пролива в своё время воспользовались противостоянием сверхдержав и вырвали у Англии свободу для своей народной жизни. Нашей же бедой было то, что старая коммунистическая элита СССР бездумно стала подражать Западу. (Другого с разуверившимися коммунистами-материалистами и не могло произойти: они вернулись в то либеральное лоно, из которого пошли было еще дальше влево в XIX в.). Поэтому и результаты в сравнении между нами и ОАЕ пока далеко не в нашу пользу. Причем речь идет прежде всего о духовной составляющей, а не о поразительном материальном достатке арабов Пролива. Там все арабское благополучие является прямым результатом самобытности и религиозности, в частности и следствием запрета на употребление спиртных напитков и на азартные игры, включая казино. Вы там не увидите ни одного рекламного щита на улице, не услышите ни одной пошлой мелодии. Наоборот, в урочный час будет раздаваться умиротворяющая молитва, свидетельствующая о том, что народ не забыл своих святынь. Поэтому и хлеб насущный там в обилии. Нормой является бесплатное образование граждан в прекрасных по оснащению учебных заведениях. Граждане, включая женщин, имеют право на получение бесплатного высшего образования в любом престижном вузе планеты, начиная от нашего МГУ и заканчивая Гарвардом и Сорбонной. В таком случае за студента платит правительство.

Это же правительство, управляемое наследственными монархами-шейхами, власть которых непререкаема, несмотря на наличие парламента, устроило так, что каждая молодая семья граждан имеет право на сооружение индивидуального дома на государственный счет. В результате, в этой стране с крепкими религиозными гражданскими устоями вы не встретите ни одной сироты, ни одного бездомного старика. Там вообще отсутствуют за ненадобностью дома престарелых. Вечерами там подлинная идиллия: после заката жаркого солнца семьи приезжают в большие прибрежные парки и проводят время с детьми, играют, устраивают пикники. Пожалуй, это столь же заметная черта Эмиратов, как и всеобщая религиозность народа. В результате — полное отсутствие уголовной преступности и всеобщее миролюбие граждан. Это пример того, как полная гражданская свобода может сочетаться с полным же политическим самодержавием. Своеобразная иллюстрация из XXI в. той мысли, которую в Англии конца XVIII в. проводил Э. Бёрк, у нас — Н.М. Карамзин, а в Германии теоретики Исторической школы права (К. Савиньи и др.). Мы же с большевицких времен стали большими «политиками», ушедшими с головой сначала (1917 г.) в «непосредственную демократию» руссоистского типа, а ныне в хронические президентские и парламентские выборы. Только в гражданской сфере имеем то, что Карамзин или Сперанский бы назвали «гражданским рабством». Правительство, например, пока даже и не задумывается о насущной задаче искупления иудина греха раскрестьянивания России под видом «коллективизации». Между тем в ОАЕ, для примера, каждый гражданин без изъятия имеет право на получение трех бесплатных участков земли (под дом, магазин и какое-нибудь предприятие). Тут любому становится ясно, что такое подлинная гражданская свобода при монархической теократической государственности! Равно и то, что такое подлинная политическая свобода в условиях светского господства атеиста Познера и не преодоленного большевицкого порабощения, когда земля впусте лежит, а города «разбухают» от люмпенов нового типа. А власти все никак не поймут, что без нового просвещенно-диктаторского курса столыпинского типа по соединению Земли и Людей, с целенаправленной и жесткой политикой расселения городов-уродов типа современной Москвы, (даже и с временным, до оздоровления, переводом политической столицы куда-нибудь на Урал или в Западную Сибирь), нам не обойтись! И время не терпит. Вымирание народа, насильственно выброшенного на городской асфальт, свидетельствует об этом. Но нам, оказывается, как думает кое-кто влиятельный на нашем сегодняшнем верху, помогут «игровые зоны». Хотя ясно, что они «помогут» только уродливому и противоестественному разрастанию люмпенства и паразитизма.

Пример Эмиратов — это пример того, к чему должны стремиться государственные деятели в своем государстве и обществе. Там они очень разборчивы в определении направлений своей экономической политики и прислушиваются к голосу своих религиозных лидеров, да и сами являются таковыми. Как прежде и наш православный государь был блюстителем Православия. Хотелось бы, чтобы и наши сегодняшние политики услышали представителей собственной тысячелетней Церкви. Недавно наш правящий архиерей, митрополит Кирилл заявил, что «делать деньги на грехе» неосмотрительно. Он сказал: «Я с пониманием отношусь к желанию пополнить наш областной бюджет. Но давайте спросим: стоят ли загубленные человеческие жизни тех денег?» Митрополит Кирилл еще раз подчеркнул: «Главное, что нам здесь нужно, — сильный дух, сильная вера, сильное национальное самосознание. Я не думаю, что казино будет способствовать формированию духа». Лучше и точнее этого не скажешь. Примем же эти слова виднейшего представителя нашей Святой Церкви за руководство к послушанию и выступим за пресечение столь необдуманного и вредного плана, как создание игровой зоны.
Владимир Николаевич Шульгин, кандидат исторических наук, профессор Калининградского института ФСБ России
Апрель 2007 г.