|
Lucia 29.08.2007 00:41
|
# |
|
|
В конце концов. все у нас есть и лентяи и трудолюбцы. Просто у нас развилась какая-то сттрасть к самообличению. А другие народы себя хвалят, оттого сравнение не в нашу пользу. Но возвращаясь к вопросу о новой столице. хочу привести два соображения:
1. Вы только представьте себе. как она будет безобразна в архитектурном отношении. Будет, шансов нет.
2. Восточная столица будет второй. Так наше государство по Уральскому хребту и разделится. На это надеются многие наши противники.
|
|
|
Владимир Бирюков 27.08.2007 21:07
|
# |
|
|
| Кажется, понял, в чем Вы увидели противоречие. Я наверно неправильно выразился. Нужно было сказать – результаты труда ради Бога приносят радость человеку, но это не значит, что сам труд при этом был легким и приятным.
|
|
|
Lucia 27.08.2007 18:08
|
# |
|
|
| Владимиру Бирюкову. Вы себе противоречите. Сами посмотрите сказанное Вами и другими до этого.
|
|
|
Владимир Бирюков 27.08.2007 15:08
|
# |
|
|
Lucia, в чем Вы увидели лицемерие? Может, стОит быть поаккуратнее с выводами?
Благословенный Богом труд приносит, в конце концов, радость человеку, несмотря ни на что. А насчет всего остального почитайте в Евангелии (Лк 12, 15-21).
|
|
|
Lucia 27.08.2007 12:42
|
# |
|
|
| Давайте не будем лицемерить. Даже атеисты трудятся – чтобы не умереть с голода. Кроме средства существования. труд – это еще и возможность занять время. Иначе что бы человек делал? Так что труд – это благословение Божие – и возможность пропитания и от тоски не зачахнешь.
|
|
|
Олегк 27.08.2007 11:04
|
# |
|
|
Потомки Каина
Сонет.
Он не солгал нам, дух печально-строгий,
Принявший имя утренней звезды,,
Когда сказал: "Не бойтесь вышней мзды,
Вкусите плод и будете как боги".
Для юношей открылись все дороги,
Для старцев – все запретные труды,
Для девушек – янтарные плоды
И белые, как снег, единороги.
Но почему мы клонимся без сил,
Нам кажется, что Кто-то нас забыл,
Нам ясен ужас древнего соблазна,
Когда случайно чья-нибудь рука
Две жёрдочки, две травки, два древка
Соединит на миг крестообразно?
|
|
|
Владимир Бирюков 27.08.2007 10:48
|
# |
|
|
Luciи:
Простите, я не понял, что Вы подразумеваете под понятием – любить труд? Поясните, пожалуйста. В советское время труд возводили в культ. И что в результате? Любить нужно Бога, а труд это только средство на пути к Нему. Если труд заслоняет Бога или уводит от него, разве это правильно?
|
|
|
Олегк 27.08.2007 10:42
|
# |
|
|
Я согласен. Труд – от необходимости. Необходимость есть. Но честно говоря не знаю как заниматься трудом если его не любить – это же самоиздевательство. Ответ наверное кроется в той деятельности которой занимались Адам и Ева в раю. По некоторым сведениям они должны были ухаживать за раем, заниматься его благоустройством. Да ведь и человек создан по образу и подобию Божию, а Бог любит все что создает. Иного ответа не вижу.
Христос
Он идёт путём жемчужным
По садам береговым.
Люди заняты ненужным,
Люди заняты земным.
"Здравствуй, пастырь!
Рыбарь, здравствуй!
Вас зову Я навсегда,
Чтоб блюсти иную паству
И иные невода.
Лучше ль рыбы или овцы
Человеческой души?
Вы, небесные торговцы,
Не считайте барыши.
Ведь не домик в Галилее
Вам награда за труды. -
Светлый рай, что розовее
Самой розовой звезды..
Солнце близится к притину,
Слышно веянье конца,
Но отрадно будет Сыну
В Доме Нежного Отца".
Не, томит, не мучит выбор,
Что пленительней чудес?!
И идут пастух и рыбарь
За Искателем Небес.
"1910"
Н.Гумилев.
|
|
|
Lucia 27.08.2007 03:43
|
# |
Алексею Бахмутову. Видите ли, в этом разница между оптимистами и пессимистами, которые, как говорят всего лишь реалистично настроенные оптимисты. Можно радоваться- какая длинная цепочка огоньков! А можно наоборот – и всего-то, а остальные просторы – пустые! Попробуйте проехать от Барнаула до Питера на машине – это совсем не так выглядит, как из космоса!
Артуру Тушину. Вы правильно сказали – именно пинок. Так и вертимся. как болваны. Может быть, хватит? Все-таки поумнели немножко через триста лет – патриаршество снова есть, Западом уже меньше восхищаемся.
Владимиру Бирюкову. Вы хотите сказать. что, поскольку труд – вынужденное действие, его невозможно любить?
|
|
|
Владимир Бирюков 27.08.2007 00:00
|
# |
|
|
| Я не говорил о проклятии, я сказал о наказании, как воспитательном акте. Думаю, труд нужен человеку в первую очередь для смирения. Если же труд человеческий преследует в главном другие цели, а не смирение воле Божьей, то ничего хорошего из этого не будет. Кто может с этим поспорить?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | Следующая >>
|
