Набат

Крымско-татарские меджлисовцы организуют новую атаку на Бахчисарайский Свято-Успенский монастырь

«Бахчисарайский региональный меджлис
334 410, Украина, Крым,
г. Бахчисарай, ул. Пушкина, 1.
tel: (+38 6 554) 47 486, fax: 47 491, e-mail: ayshe@crimeastar.net N32
13 декабря 2006 г.

Голове города Бахчисарая Кретову Д.С.,
председателю Бахчисарайского
районного Совета Тарянику А.И.,
председателю Бахчисарайской РГА Умерову И.Р., начальнику РОМВД
Бахчисарайского района
Куртиминову Ш. Э., прокурору
Бахчисарайского района Кардаш Л.И.,
начальнику СБУ Бахчисарайского
района Королёву С.Н.

Бахчисарайский региональный меджлис 5.12.2006 г. на своем заседании рассмотрел вопрос о провокационных действиях настоятеля Свято-Успенского монастыря и депутата городского Совета Саракопута, которые завезли строительные материалы на площадку общего пользования (бывшее расположение кафе „Мариамполь“) при подъезде к комплексу „Зынджырлы медресе“ с целью строительства. Совместными усилиями Бахчисарайского регионального меджлиса, горисполкома, горсовета были приняты решения по освобождению площадки от питейного заведения кафе „Мариамполь“, владельцу был предоставлен другой участок. Однако настоятель монастыря продолжает делать попытки оградить площадку и поставить ворота, то есть закрыть дорогу, ведущую к „Зынджырлы медресе“.

Мы неоднократно заявляли о провокационных действиях настоятеля монастыря:

1. Требуем немедленно отменить незаконно выданный госакт Свято-Успенскому монастырю.

2. Незамедлительно убрать стройматериалы с площадки.

Председатель
Бахчисарайского регионального меджлиса А. Чийгоз»

Как рассказали нашей газете местные жители, на нижнюю площадку монастыря по данному заявлению выезжали представители силовых структур, рассуждали об очередной уступке экстремистам и переносе Святых врат с исторического на другое место и пришли к выводу, дословно: «Настоятель монастыря Силуан землю не отдаст, нужно идти к митрополиту Лазарю и договариваться…».

Наивные и безответственные люди вместо того, чтобы поставить на место и наказать горстку зарвавшихся оголтелых преступников, сеющих межнациональную и межрелигиозную рознь, терроризирующих Бахчисарайский район, хотят уговорить правящего архиерея, митрополита Лазаря, пойти на нарушение канонов Церкви, на которых не один век зиждется Святая Православная вера. Мы знаем и неоднократно печатали мнение Владыки Лазаря, который заявлял, что ни одна пядь православной земли, которая принадлежит Пресвятой Богородице и Церкви, не будет отдана ни в коем случае. И весь православный мир поддержит митрополита Лазаря в этом решении.

Для непосвященных мы приводим правила Церкви.

Правила Святого Вселенского VII Собора, Никейского, 787 год.

12. Если кто, епископ или игумен, окажется что-либо из угодий, принадлежащих епископии или монастырю, продавшим в руки властей, или отдавшим иному лицу: не твердо да будет оное отдание, по правилу святых Апостолов, глаголющему: епископ да имеет попечение о всех церковных вещах, и оными да распоряжает, яко Богу назирающу: но не позволительно ему присвоять что-либо из оных, или сродникам своим дарить принадлежащее Богу; Если же суть неимущие, да подает им яко неимущим, но под сим предлогом, да не продает принадлежащего к церкви. Если поставляют в предлог, что земля причиняет убыток, и никакой пользы не доставляет: то и в сем случае не отдавать поля местным начальникам, но клирикам, или земледельцам. Если же употребят лукавый оборот, и властелин перекупит землю у клирика, или земледельца: то и в сем случае продажа да будет недействительна, и проданное да будет возвращено епископии, или монастырю: а епископ, или игумен, тако поступающий, да будет изгнан: епископ из епископии, игумен же из монастыря, яко зле расточающие то, чего не собрали.

13. При случившимся, по грехам нашим, бедствии в церквах, некоторые святые храмы, епископии и монастыри некими людьми расхищены, и соделались обыкновенными жилищами. Если завладевшие оными захотят отдать их, да будут возстановлены по-прежнему, то добро и благо есть; Если же не тако: то, сущих от священникческаго чина, повелеваем извергать, а монахов, или мирян отлучать, яко осужденных от Отца, и Сына, и Святаго Духа, и да вчинятся, идеже червь не умирает, и огонь не угасает. Понеже они гласу Господню противятся, глаголющему: не творите дома Отца Моего домом купли.

Правила Святого Вселенского VI Собора, Константинопольского, 680 год.

49. Возобновляя и сие священное правило, определяем, дабы единожды освященные, по изволению епископа, монастыри пребывали навсегда монастырями, и принадлежащее оным имение соблюдалось монастырю, и дабы оные уже не могли быть мирскими обиталищами, и никем не могли быть переданы мирским человекам. Если же доныне сие и случалось с некими из оных, то определяем: да отнюдь не будут удерживаемы; дерзающие же от настоящаго времени творить сие, да подлежат епитимии по правилам.

Правила Святого Вселенского IV Собора, Халкидонского, 451 год.

24. Единожды освященным, по изволению епископа, монастырям пребывать монастырями навсегда: принадлежащие им вещи сохранять, и впредь не быть оным мирскими жилищами. Попускающие же сему быть да подлежат наказаниям по правилам.

При детальном рассмотрении меджлисовского заявления возникает ряд вопросов:

1. Данная организация не является официально зарегистрированной, что требуется законодательством Украины.

2. Адрес, указанный в заявлении, является юридическим адресом Бахчисарайского государственного ЗАКСа, который был захвачен 10 лет назад и незаконно удерживается до сего времени, несмотря на нахождение в соседнем здании городского управления СБУ.

3. Печать, поставленная на заявлении, не государственного образца, а, следовательно, незаконно изготовленная.

Возникает вопрос: что должен делать государственный чиновник, получив такой документ? Как минимум не принимать его к рассмотрению, а по большому счету передать в силовые структуры для проведения следствия законности документа. Но это все возможно в цивилизованных странах, где законы принимаются для того, чтобы их соблюдать. У нас же все получившие данное послание государственные структуры приняли его к рассмотрению, нарушив тем самым закон Украины. Тем же горе-чиновникам советуем внимательно прочитать приведенное выше 13-е правило Святого Вселенского VII Собора (Никейского 787 года). Это их напрямую касается.

Далее по тексту наши замечания.

1. Нижняя площадка, на которой располагалось кафе «Мариамполь» (перенесенное по решению суда), находится в исторических границах монастыря согласно госакту.

2. Комплекс «Зынджырлы медресе» исторически имел отдельный въезд с другой стороны по улице Басенко, который до сих пор свободен и готов к использованию. Более того, братия монастыря неоднократно предлагала татарам обустроить своими силами данную дорогу и въезд. Предложения остались без внимания.

3. В любом требовании экстремистов следует искать прежде всего финансовые интересы. Святые врата, которые необходимо восстановить, исторически находились перед въездом на нижнюю площадку монастыря, которая на данный момент является «кормушкой» для экстремистов, поскольку там расположены незаконно действующие торговые точки.
Хрисанф АЛИФОНОВ
Впервые опубликовано в газете «Русичи»