«Две нации» нашего городка

Некогда Ильич, гуляя по Лондону в качестве политэмигранта и наблюдая жизнь «города контрастов», цедил: мол, прав был Маркс, мол, разрыв между нищетой и богатством в цитадели мирового капитализма такой, что впору говорить аж о двух английских нациях, отличающихся друг от друга кардинально. У нас в России, в том числе в Питере, в последнее время много говорят о процветании и о росте среднего класса. Мол, олигархический ельцинизм позади, и теперь власть хочет, чтобы хорошо было всем слоям общества. Поэтому, мол, Матвиенко и добивается повышения зарплат и пенсий, увеличения городского бюджета и т. д. Однако можно ли на основании финансовых подвигов госпожи губернатора и её замов со славянскими фамилиями (вроде Осеевского) утверждать, что они принадлежат к нашей, славянской нации? Ведь дело не в языке, а в менталитете и образе мышления.

Как известно, недавно на Марсовом поле наёмные бандиты совершили нападение на активиста Движения гражданских инициатив, председателя ТСЖ Михаила Беляева. Городские СМИ подробно сообщали о причинах и обстоятельствах нападения, но гораздо меньше внимания уделили обстоятельствам СПАСЕНИЯ Михаила. А ведь молодой мужик, недавно ставший отцом, реально мог умереть, валяясь в темноте на Марсовом поле в луже крови и с ножом в спине. Ему повезло дважды — во-первых, его быстро обнаружили прохожие. А во-вторых — и это принципиальный момент! — недалеко от места нападения находился круглосуточно работавший травмпункт, где Беляеву оказали первую помощь. Он истекал кровью, и всё решали минуты. Нужно ли доказывать, что в условиях криминализации городской жизни подобных травмпунктов должно быть много?

Недавно автор этих строк встретил Мишу на координационном совете ДГИ. Он похудел, но держится молодцом. Однако сказал с грустью, что недавно проходил мимо того здания, куда его доставили и где медики спасли ему жизнь. Но травмпункта там больше нет, а работает теперь там некая медицинская коммерческая структура, которая в тёмное время суток закрыта. Миша сказал: «Я с ужасом понял, что если бы этот травмпункт закрыли на месяц раньше, то меня бы уже не было на свете — потому что до другого, расположенного горазда дальше от Марсова поля, меня бы просто не донесли». Вот интересно, те чиновники от медицины, которые закрывают травмпункты, чтобы освободить место для коммерсантов — они одной с нами нации или нет?

Ещё пример: в одной местной газете общественники опубликовали материал о том, как менты крышуют бизнесменов с Кавказа. Через некоторое время один из инициаторов публикации зашёл на беседу в отдел милиции и с удивлением узнал, что некоторым сотрудникам органов «наезд» на их коллег понравился. Оказывается, все менты в территориальных отделах зарабатывают мало, а деньги нужны не только на прокорм семьи — им приходится, к примеру, за свои деньги оснащать рабочие места современными компьютерами и оргтехникой. Однако одна часть ментов тянет деньги с кавказских торгашей и фактически перешла к ним на содержание в качестве (вспомним «Республику ШКИД») «держиморд» и «ландскнехтов наёмных». Вторая же часть зарабатывает деньги, добровольно соглашаясь на служебные командировки в Чечню (за это государство хорошо платит). А в «усмиренной» Путиным Чечне боевики до сих пор имеют свой ТЕЛЕКАНАЛ, по которому специально для русских солдат и ментов крутят ролики о том, как бородатые воины джихада режут горло нашим пленным пацанам, словно баранам. Причём съёмки свежие, 2005 года. После подобных командировок честные менты вынуждены проходить двухмесячный курс психологической реабилитации. И отношение к обслуживающим кавказцев коллегам у них соответствующее.

Интересно, менты, работающие на кавказцев, и менты, с этими кавказцами воюющие — они тоже принадлежат к одной нации? Или всё-таки капитализм расколол-таки наше славянское самосознание?
Иона КИТОВ
Газета «НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ», N40(804), 19.10.2006 г.