Храм на Руси был венцом кладбища

Открытое письмо Губернатору Санкт-Петербурга Валентине Ивановне Матвиенко от Раисы Николаевны Ильиной

Уважаемая Валентина Ивановна, прошу Вашего разрешения на строительство храма-часовни в память умерших в период блокады Ленинграда в Великой Отечественной войне и похороненных в братских могилах Волкова «лютеранского» кладбища.

Согласно семейному преданию, здесь в марте-апреле 1942 года были похоронены Ильин Марк Константинович и Ильина Анна Родионовна, мои дед и бабушка. Они, как и я, были православными христианами. Сегодня, посещая могилы, я вижу, как не хватает здесь православного храма, в котором об усопших и живых ежедневно (а не только в особо памятные дни) возносилась молитва, служились панихиды, литии, Божественные литургии.

Русское храмоздательство имеет традицию возведения храма над местами массовых захоронений. Сами останки мучеников становились основанием таких храмов, и это приветствовалось сознанием народа. Синодик — книга, в которую вносились и вносятся поныне имена упокоенных под возводимым храмом, может стать важным элементом памятования и обретения имен, упокоенных в братских захоронениях. Компактные объемы храма ни в коей мере не разрушат святыню кладбища, а лишь станут его венцом. Сегодня (к большому сожалению) приходящим родственникам негде даже свечку поставить. 80-летние свидетели блокады и их пятилетние правнуки уходят с Волкова «лютеранского» кладбища не только с печалью, но и недоумением: почему о душах усопших и живых здесь нет попечения? Но ведь дело такого попечения всегда было — святым делом Православия!

Прошу, уважаемая Валентина Ивановна, Вашего особого внимания к разрешению вопроса о строительстве храма-часовни над братскими захоронениями мирных жителей Волкова «лютеранского» кладбища.
Раиса Николаевна Ильина
Санкт-Петербург
26 октября 2006 г.