 |
| Русский дом | Протоиерей Георгий Бирюков | 08.04.2005 |
В мае прошлого года группа подростков из нашего прихода г. Нестерово Калининградской области побывала на юбилейной 25-й пасхальной общепольской встрече православной молодёжи. Она проходила в течение трёх дней в женском монастыре свв. Марфы и Марии на горе Грабарке. Собралось около тысячи молодых людей. Были гости из Словакии, Белоруссии, Литвы и Эстонии. Из России были только мы. Три дня на горе непрерывно проходили богослужения, встречи молодёжи с иерархами и духовенством Польской Православной Церкви, дискуссии на актуальные темы… Все три дня на Грабарке пребывал митрополит Варшавский и всея Польши Савва. Он общался со своими молодыми прихожанами. Это было очень поучительно.
А в августе нам довелось принять участие в пешем паломничестве Белосток — Грабарка. Оно проходит ежегодно вот уже двадцать лет. Паломники проходят за шесть дней 140−160 км, неся кресты, которые потом устанавливают около монастырской церкви. Там стоит уже лес крестов. В каждом храме по пути служатся молебны. День начинается литургией, заканчивается вечерней службой. Ночуют в домах у местных жителей. На Преображение Грабарку посещает до 50 тысяч православных верующих. Служат четыре литургии: в два часа ночи, в четыре, в семь и в десять часов утра. Причащают из двенадцати чаш. Священники всю ночь исповедуют желающих. Конечно, участие в таком крестном ходе незабываемо.
Польская Православная Церковь немногочисленна: всего 570 тысяч верующих. Но это стойкие, мужественные люди, сохранившие веру несмотря на давление католического большинства. Помимо шести епархий на территории Польши, в юрисдикцию этой автокефальной Церкви входят приходы в Португалии, Италии и Бразилии. Есть особая «военная» епархия, включающая в себя православных капелланов. Возглавляющий её епископ Мирон Гайновский получил от польского правительства звание бригадного генерала. В отличие от сегодняшней России в школах Польши официально и за государственный счёт преподаётся Закон Божий. Сектантам не разрешено преподавать, а православным можно наряду с католиками. Так что когда противники преподавания в российских школах Основ православной культуры ссылаются на пример Европы, то они просто не обладают полной информацией.
Радует растущее число новых православных храмов в Польше, иногда весьма внушительных по размерам. В Белостоке сегодня двенадцать православных приходов. Недавно построенный собор Святого Духа вмещает 3,5 тысячи человек; собор Святой Софии — две с половиной. Причём храмы строят приходы, небольшие по численности. Увеличивается число монастырей. Перешёл в Православие даже один греко-католический монастырь под Перемышлем.
Есть в Польше много своей специфики, для нас непривычной. Например, здесь в Церкви существует сразу два календарных стиля. И если Белосточина живёт по старому календарю, то приходы центра и запада страны живут по новому. А вот в Щецине приход перешёл на старый стиль. Так захотели прихожане. Богослужения проводятся на церковнославянском языке, но есть отдельные приходы, например во Вроцлаве, ведущие службу на польском. Вероятно, в будущем их будет больше.
В целом современное Православие в странах Восточной Европы (в Словакии, Польше, Румынии) представляет собой весьма интересное явление, к которому стоит присмотреться, с которым надо жить в братстве и сотрудничестве.
