Елена Н. 06.01.2007 13:49
|
# |
|
Знаете, это из области предположений. Вам кажется, что люди всегда были одинаковыми, мне – что нет. Но то, как Церковь относилась к развлечениям, мы знаем. И то, что теперь даже священники проявляют в этом вопросе, искусства, то есть, такую терпимость есть следствие насилия, которое терпит церковь уже многие столетия. Начиная с Петра 1. Но все равно есть священники, которые не боятся ничего и говорят об искусстве, развлечениях и прочей ерунде так, как это делали праведники во все века (такие как о.Рафаил (Карелин)). Кстати, в языческом Риме их наверняка обвиняли помимо всего прочего и в некультурности.
|
|
Р.Н. Юрьев 05.01.2007 22:30
|
# |
|
Илья Муромец в детстве слушал мудрые и добрые сказки о том, как добро побеждает зло. Он не знал ни Гарри Поттера, ни леди Макбет Но преподобный Илья Муромец не знал ни былин самом себе, ни Повести о Петре и Февронии, ни прочих произведений, созданных гораздо позже. Не слышал он и оперы "Князь Игорь", не знал "Руслана и Людмилу". Однако это не значит, что всё воспитание надо сводить только к тому, что слышал кто-то в каком-то веке. Когда-то и сказок не было вовсе, а во времена детства прп. Илии Муромца они все обрядовыми, то есть языческими учили грамоту по Псалтири; они не столько читали о чужих подвигах, сколько совершали их сами. Излишняя идеализация. Они были абсолютно точно такими же людьми, как и мы с Вами. Только другие были искушения, другие подвиги, другие условия жизни. А выбор человеку предоставляется всегда, и воля его всегда свободна.
|
|
Елена Н. 05.01.2007 13:02
|
# |
"
мне скажут, что наука должна быть приятной для юношества, и сошлются на Тассо, который советовал в лекарство, даваемое ребенку, добавлять меду. Но в наше время, когда детям преподают самые сухие предметы в виде занимательных игр, не следует опасаться последствий слишком серьезного и сурового учения. История сведена к карточной игре, вопросы математики – к загадкам и головоломкам, и всю премудрость арифметики, уверяют нас, можно превзойти, если проводить несколько часов в неделю за новым и усложненным изданием королевской игры в гусек. Еще один шаг – и тем же манером будут преподноситься и Символ веры и десять заповедей
Между тем уместно задасть себе вопрос: не станут ли те, кто привык приобретать знания посредством забавы, отвергать науку, постигаемую с некоторым усилием
Наконец, если и религии будут учить шутя, не обратят ли понемногу наши ученики и религию в шутку," – так сетует Вальтер Скотт. Все же хочу напомнить, что художественная литература существовала не всегда. А было время, когда она занимала, вместе со светской музыкой подобающее место – в ряду развлечений. Теперь же художественная литература вырвалась на просторы и царит, попирая философскую и богословскую; сказать что-нибудь против этого – значит, как минимум, навлечь на себя гнев Рогозянского (не слышит ли он нас теперь). Хочется скорее сказать ему, как Кромвель у того же Вальтера Скотта – не говори! Я знаю. что ты хочешь сказать! Наши предки, которые были неизмеримо благочестивее, храбрее и трудолюбивее нас, учили грамоту по Псалтири; они не столько читали о чужих подвигах, сколько совершали их сами. Наверное. Илья Муромец в детстве слушал мудрые и добрые сказки о том, как добро побеждает зло. Он не знал ни Гарри Поттера, ни леди Макбет.
|
|
Василий Ч. 05.01.2007 01:27
|
# |
Спасибо, dm, книгу скачал, бегло просмотрел (даже не только иллюстрации). Гарри Поттера не читал, мне кажется, у нормальных людей его смазливая мордашка симпатий не должна вызывать, ну а кому нравится – пускай читают на здоровье (что вряд ли). Касательно книги Зерваса – безусловно отличное произведение. Критиковать вроде бы нечего, но обсудить можно. Некоторые сомнения у меня возникают, когда встает вопрос, а стоит ли давать его читать (или, если угодно, рекомендовать) ВСЕМ детям. Допустим, конкретно, мои подрастающие сестры, уверен, знают о Гарри Поттере только понаслышке. Будет ли им интересно (если угодно, будет ли им полезно) погрузиться в мир соприкосновения с магией? Конечно, де-факто, у нас в Санкт-Петербурге они уже живут в неприглядной (с точки зрения открытости всякого рода рекламе колдунов и целителей) среде. Но. Если они еще не запятнали свою детскую (подростковую) психику ТЕСНЫМ соприкосновением с современной бульварной литературой, НАДО ли так подробно их знакомить с миром колдунов, пускай даже с "нашей" стороны? Ведь это палка о двух концах, второй конец – это если у ребенка возникнет желание ознакомиться (или, еще хуже, попробовать на практике) с незнакомым миром. Ситуация та же, как и с целесообразностью объяснения ребенку, что такое гомосексуализм или зоофилия и как с этим бороться. Безусловно, обеими руками ЗА то, что книга абсолютно показана тем детям (в том числе и великовозрастным), кто имел несчатье как либо соприкасаться с целителями, экстрасенсами и прочей гадостью, кому УЖЕ дороги такие персонажи, как Гарри Поттер. Безусловно, все усилия надо приложить, чтобы приблизить доступность "Дети против волшебников" Зерваса к доступности литературы, на которую оно (произведение, то есть) является ответом. "Сдаваться без боя" действительно не время.
|
|
Ann 05.01.2007 00:58
|
# |
Книга замечательная, читали всей семьей! Я так понимаю: не нравится она тому, кто не хочет прививать детям любовь к своей стране, кто считает это дурным тоном, "нетолерантным" и т.п. Почему не хотят – дело их совести, а судья им Господь, Он же да вразумит их и спасет ими же весть судьбами. Идея о. Димитрия о съемке фильма отличная! Я бы еще экранизировала Вознесенскую с ее "Посмертными приключениями" и "Кассандрой а также ост.книгами. К тому же у нас много исторических романов, например Балашов "Государи Московские" , я уже не говорю о классиках: работы непочатый край. Будем молиться, а Господь даст делателей, я не сомневаюсь Спаси Всех Христос
|
|
иерей Димитрий 04.01.2007 17:13
|
# |
Как мне показалось, с Эллады к нам пришло спасение, завтра же напишу господина Никоса Зервса в свой помяник, уверен что надо думать об экранизации "детей", прекрасное произведение, спаси его Господи и помоги ему во всем! Братия, если есть идеи, как нам снять настоящий русский фильм, пишите. Думаю деньги найти не проблема в нашей богатой и пока еще православной стране. Мне эта книга – настоящий Рождественский подарок.
|
|
Федор 18.08.2006 19:16
|
# |
Молодец автор! В условиях, когда растление детей стало государственной политикой и даже детские сказки зовут в мир оккультизма и духовного разврата, книга Никоса Зерваса очень актуальна.
|
|
chiffa 15.08.2006 11:49
|
# |
"И чем больше Царицын влюблялся в царское офицерство, тем пламеннее он ненавидел современную пошлую, торгашеско-бандитскую Федерацию." "Им не безразлично, кем будут дети их страны: рабами, пресмыкающимися перед евро-долларами, или свободными гражданами великого и православного государства." Итак, читаем в комплексе: "гражданами великой и православной торгашеско-бандитской Федерации." Подчеркну, это – авторский текст.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | |