Святые сестры святителя Алексия

Преподобные Иулиания и Евпраксия

В мае 2001-го г. в Москве совершилось большое событие. Русской Православной Церковью в лике святых были прославлены основательницы первого в России женского монастыря (Зачатьевского) игумения Иулиания и монахиня Евпраксия. Родные сестры прославленного и всеми чтимого святого — митрополита Московского Алексия. Пересказывать их житие невозможно без обращения к житию их брата по плоти. Происходили они из знатного боярского рода Бяконт. Кроме самого старшего брата Симеона-Елевферия (будущего святителя), у них в семье было еще четверо братьев. Ульяна родилась в 1300 г., а Иулия — в 1302 г. О жизни их в родном доме мы знаем мало. Известно лишь, что родители их — Феодор и Мария — воспитывали их в правилах благочестия. Глядя на брата, сестры полюбили чтение Священного Писания. Уже после смерти отца они испросили благословение у матери и брата-инока на поступление в монастырь. Ульяна в постриге стала зваться Иулианией, а Иулия — Евпраксией. В Москве не было раньше женских монастырей. Обители просто делились на две половины — мужскую и женскую. В сердце своем сестры положили основать женскую обитель. Глубокое духовное почитание брата-митрополита выразилось в том, что они основали обитель во имя преподобного Алексия, человека Божия. Основан был монастырь недалеко от Кремля, на луговых землях Остоженки (от слова — стог) в 1360 г. Зачатьевским монастырь стал зваться потому, что соборная церковь в монастыре была посвящена Зачатию святой праведной Анны. Когда в Москве стали возникать иные женские монастыри, Зачатьевский (по старшинству) стал зваться еще и стародевичьим.

Большую роль в установлении монастырских правил сыграл святитель Алексий, требовавший от монахов истинно монашеского жития. Он повелел отобрать из московских монастырей тридцать достойных сестер. Но уже скоро их стало девяносто. Игумения Иулиания следовала опыту древних подвижников, наставляла сестер монашескому житию прежде всего собственным примером. Все труды по устроению обители Евпраксия несла вместе с сестрой-игуменией. Преподобные сестры отличались любящими сердцами, во время бед, обрушивавшихся на русскую землю, они становились для многих людей не только молитвенницами, но и кормительницами, целительницами страждущих и болящих. Вот почему сегодня православные обращаются к ним с просьбами об исцелении и пропитании. Матушка игумения дожила до 93-х лет и почила в ночь на 3 мая 1393 г. в день Преполовения Пятидесятницы. О ее праведной кончине летописец того времени замечает: «По великом дни на четвертой недели (по Пасхе) в субботу на ночь преставися игумения Алексеевская Ульяна, дщи некоего богата родителя и славна, сама же зело богобоязлива, чернечьствовавши лет более 30 и игумения бывши 90 черницам, общему житию женскому начальница бывши, и за премногую добродетель любима бысть от всех и почтена всюду и положена подле церкви». Время честной кончины Евпраксии неизвестно. По молитвам святых совершалось после их успения такое множество исцелений, что в конце концов монахини стали вести специальные записи, которые были прекращены лишь с закрытием обители в 1925 г., а теперь возобновлены.

Одна монахиня 28 лет служила при преподобных сестрах, зажигала лампады. После своей кончины она приснилась некоторым сестрам Зачатьевской обители и просила их усердно молиться преподобным, ибо они велики у Господа. В частности, она рассказала, как они заступились за нее на воздушных мытарствах и спасли ее от беды. Другая монахиня рассказала чудесный случай заступничества преподобных. Однажды ей приснился сон, как две монахини, ей не знакомые, поспешно носят ведрами воду от колодца, что возле трапезной, к собору. Сон свой она рассказала старицам, и те признали в незнакомых монахинях игумению Иулианию и монахиню Евпраксию. Стали ждать беды. Через два дня она и пришла. Огромная туча нависла над монастырем. Гремел гром и блистали молнии. От удара молнии загорелся купол собора, тушить который сестры не имели никакой возможности. Однако ж к радости и удивлению всех пожар вскоре прекратился сам по себе. Стало ясно, что помощь пришла от основательниц обители и что сон сбылся самым чудесным образом.

Преподобные являются всегда вместе. Но известны случаи, когда к их помощи советовал прибегнуть сам святитель Алексий. Одна женщина испытывала большие скорби в семье. Однажды она видела сон, что стоит перед ракой святителя Алексия и горько плачет. И вдруг она услышала голос: «Обратись в Зачатьевский монастырь к покоящимся там преподобным». Она пошла в монастырь, заказала панихиду по Иулиании и Евпраксии. Скорби ее прошли. Она усердно благодарила святителя и преподобных за их молитвы о ней.

Преподобные матушки помогали бесчисленное множество раз и в болезнях. В 1896 г. у лютеранки, перешедшей в православие, Анны, заболело горло. Лечилась долгое время совершенно без пользы. Наконец, усердно помолилась и призвала на помощь преподобных, которых очень почитала. Взяла от их лампадки маслица и приняла несколько капель с верой. В ночь она увидела их во сне. Одна из них сказала: «Ты больна». И маленькой палочкой провела по больному горлу. После пробуждения Анна почувствовала себя совершенно здоровой.

Таких случаев известно очень много, Помогают преподобные во многих болезнях, в том числе и онкологических. Одна женщина лежала в онкологической больнице и готовилась уже к операции. Здесь и услышала о преподобных и подаваемой ими помощи. Прочла их житие и стала ежечасно обращаться к ним, прося об исцелении. Накануне операции видит сон: две монахини стоят на высокой горе. На следующее утро состоялась операция, но когда вскрыли брюшную полость, раковой опухоли уже не было. Врачи лишь руками развели.

В последнее время помощь святых как бы еще усилилась. Поэтому многие люди приходят на их могилку, кладут на святые надгробия свои вещи, молятся. После прославления преподобных им служится ежедневный молебен (в 8 часов утра). Молитвами святых монастырь сегодня успешно восстанавливается. И не только внешне. Те, кто попадал на службу в Зачатьевском монастыре, снова и снова захочет прийти туда: так там тихо, спокойно — при всей тесноте малого храма — идет богослужение. Под сводами храма висят паникадила — настоящие, с лампадками вместо электрических свечей! Перед Божественной Литургией лампадки под самым потолком зажигают, а после службы — тушат. Но дело, конечно, не в лампадках, а в общей атмосфере монастыря, в том, как встречают там богомольцев. Помнят и сегодня сестры-монахини, что для приходящих были святые основательницы обители всем: и молитвенницами-заступницами в скорбях, и кормительницами, и врачующими. Молятся преподобные с нами в храме и сегодня, зная нужды и скорби каждого. Просто нужно сесть в вагон метро и доехать до центра Москвы, сойдя прямо у Храма Христа Спасителя. А там и рукой подать.

И еще как не сказать об иконе Божией Матери «Милостивая», который каждый приходящий обязательно поклонится. Ведь «Милостивая» — тоже незримая хранительница монастыря на Остоженке. Все годы гонений икона провела в храме Илии Обыденного, где в 1991 г. было по благословению Святейшего Патриарха Алексия создано Сестринство во имя Милостивой иконы Божией Матери. Это Сестринство заступничеством Богородицы и святых преподобных Иулиании и Евпраксии и возродило Зачатьевский монастырь в столице. 5 мая 1995 г. возобновлена древнейшая обитель. А 25 ноября 1999 г. совершилось торжественное перенесение чудотворного образа Божией Матери «Милостивая» из храма пророка Илии в Зачатьевский монастырь. Восстановление обители продолжается. Сотни людей теперь стараются принять посильное участие в нем. Каждому хочется, чтобы в новом строящемся монастырском Соборе был и его именной кирпичик. Поток православных не иссякает. Верят люди в непреложную помощь святых молитвенниц — преподобных сестер святителя Алексия — игумении Иулиании и монахини Евпраксии.

Память их совершается 16 мая по новому стилю.

Молитва ко преподобным игумении Иулиании и монахине Евпраксии

О, преподобнии Иулиание и Евпраксие, аще и скончали свою временную жизнь, но духом своим не отступайте от места сего святаго. Молим вы, имея дерзновение ко Всемилостивому Спасу и Пречистой Его Матери, принесите к престолу Царя всех наши недостойныя и грешныя молния о скорбых, нуждах и напастях наших; не оставьте вашею помощию. Укрепите нас шествовать по стезям заповедей Господних и безропотно нести крест свой до конца. Сохраните нас от врагов видимых и невидимых. Даруйте нам христианскую кончину и на Страшном суде Христовом явитесь нашими заступницами и ходатаицами. Да вашими молитвами соблюдаеми и сохраняеми пребудем, славяще Святую Троицу Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Тропарь, глас 1

Христу Жениху уневеститеся возжелавшыя / и подвиги иноченския Того ради понесшыя, / добродетельным житием и любовию ко всем / себе украсившыя, преподобныя Иулиание и Евпраксие. / Во граде Москве первыя обители девическия / устроительницы явистеся / и трудов и подвигов брата вашего святителя Алексия / ревнительницы показастеся. Сего ради, ныне на Небесех вкупе с ним торжествующе, / молите граду Москве в Православии утвердитися, / обители вашей сохранитися и спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Что Вас наречем, богомудрыя Иулиание и Евпраксие? / Немощный сосуд естеством, / но подвиги и труды мужески понесосте; / преподобныя жены, / но славы отцев воистину сподобистеся; / от земных рода благаго, / но Небесного отечества достигосте. / Молите усердно Владыку Христа спастися душам нашим.

ВЕЛИЧАНИЕ

Ублажаем вас, преподобнии Иулиание и Евпраксие, и чтим святую память вашу, наставницы монахов и собеседницы Ангелов .
Владимир Иванович Мельник, доктор филологических наук, профессор, член Союза писателей России (Москва)