Близ Сергиевой пустыни

Душепопечительство в Красносельском благочинии СПб епархии

Храм во имя преподобномученика Андрея Критского

22 октября 1892 года на территории Александровской слободы близ железнодорожной станции Сергиево было создано по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского благотворительное общество «Ревнителей Веры и Милосердия». Оно организовалось в память о чудесном спасении государя Александра III и его семейства во время железнодорожного крушения 17 октября 1888 года. Место для строительства выбрали отнюдь не случайно. Станция «Сергиево» своим появлением обязана расположенному по соседству монастырю — Троице-Сергиевой пустыни. Почти четверть века до 1857 года обителью управлял святитель Игнатий Брянчанинов. Дом для благотворительного Общества воздвигался в пограничье монастыря и загородных дворцов и усадеб — на границе мирской и монашеской жизни. Проект двухэтажного здания составил староста Исаакиевского собора, статский советник, архитектор М.М.Долгополов, построивший в те годы немало зданий на территории Сергиево и Стрельны.

Члены общества поставили перед собой широкий круг задач: помощь бедным, сиротам, одиноким престарелым людям, инвалидам, а также духовное просвещение детей и взрослых поселка и близ лежащих деревень. Этот дом стал центром милосердия, духовного просвещения и молитвы. В здании был организован приют для детей и подростков. Открыты классы церковно-приходской школы. На втором этаже была обустроена просторная церковь святого преподобномученика Андрея Критского. Общество и приход жили, трудились и молились сообща, неся один крест смирения людям и Богу до своего закрытия в конце 1920-х годов.

Уже в наше время здание, где находился храм святого преподобномученика Андрея Критского, приходу долго не отдавали. Но после первого престольного праздника в другом храме Володарки — во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» — словно чудо произошло: 9 ноября 1994 года представителю КУГИ удалось договориться с администрацией Красносельского района, которая неожиданно изменила свою позицию и решила вернуть храм верующим.

В 1995 году был открыт храм святого преподобномученика Андрея Критского в доме милосердия. В храме, просторном и светлом, стали помещаться все желающие: сюда стали приходить не только местные жители, но и приезжать из соседнего микрорайона — Сосновой Поляны.

Храм иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость»

Началось это возрождение в 1992 году с часовни в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Два брата, Евгений и Валентин Горянчики, попытались восстановить своими силами полуразрушенную часовню в поселке Володарский. Интересно сложилась судьба этих братьев: врач-невропатолог Евгений стал священником и сейчас служит в Новодевичьем монастыре, а Валентин принял монашеский постриг и теперь это отец Герман в Сергиевой пустыни. Благодаря трудам братьев в марте 1992 году община верующих получила в безвозмездное пользование здание часовни. В начале 1993 года здесь стали читать акафисты Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

Часовня была построена в 1904 году в честь благодарного воспоминания милости Божией о сохранении цесаревича Николая во время пребывания в японском городе Отсу. Именно там на него было совершено покушение местным солдатом, который нанес ему сабельное ранение в голову. О даровании ему скорого выздоровления православный народ молился и обращался к чудотворному образу Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Поэтому часовня была освящена в честь чудотворной иконы.

В 1994 году часовня стала храмом, и здесь возобновились службы. Эта церковь находится на перекрестке железной и автомобильной дорог на въезде в поселок, и потому словно является его визитной карточкой. Здесь сохранился прекрасный иконостас, выполненный в энкаустике — очень сложной технике (писание горячими красками из соединения воска и смолы). Поэтому ему ничто не может повредить, кроме умышленного воздействия, конечно.

Психоневрологический интернат N7

Сюда отец Валерий Швецов впервые пришел в 1994 году. В этом интернате (пр.Ветеранов, 180) живут люди с задержкой психического развития, слабоумием, с синдромом Дауна и другими психическими и гериатрическими заболеваниями. В 1995 году здесь открыли домовый храм святого праведного Иоанна Кронштадтского. Это был первый храм в учреждениях такого типа. С тех пор здесь появилась возможность духовно помогать всем желающим. Храм не только стал центром духовной жизни интерната, объединил всех сотрудников и проживающих, но и дал многим больным дополнительные силы для жизни.

Каждое утро начинается в интернате с общей молитвы. Но стержнем и основой всей работы по духовному окормлению является регулярное совершение Божественной литургии. После богослужений у больных заметно снижается психическое напряжение, уменьшается количество конфликтов. Все это приводит к снижению потребностей в медикаментах.

Окормление подобных заведений требует от пастырей большой отдачи. Конечно, опыт такой работы пришел не сразу. Чтобы проводить полноценное духовное окормление проживающих, священство Володарки прежде всего опирается на помощь сотрудников интерната и его директора Т.В.Земцовой и, конечно, на волонтеров из числа прихожан.

Покровская богадельня

В феврале 1996 была открыта первая в Санкт-Петербургской епархии богадельня. Ее назвали Покровской в честь иконы Покрова Божией Матери. Самое удивительное, что богадельня находится в одном здании с церковью.

Интересно Господь подобрал первых насельниц. До ухода в Новодевичий монастырь отец Евгений был штатным священником прихода, первым управляющим богадельней, духовником и врачом бабушек. Первые насельницы были воцерковленными и глубоковерующими. К примеру, инокиня Феодосия до болезни жила в Пюхтицком монастыре, Анна Ильинична почти всю жизнь прожила в Грузии, близ монастыря святой равноапостольной Нины и т. д.

Событием, перевернувшим уже наладившуюся жизнь богадельни, стал перевод отца Евгения в Воскресенский Новодевичий монастырь. Отец Евгений стал хлопотать о переводе вместе с ним и бабушек. Как только было получено благословение митрополита Владимира и подготовлены помещения для богадельни, пятеро насельниц перебрались в Новодевичий монастырь.

Нынешние насельницы в богадельне также на редкость удивительные люди. Сейчас здесь девять бабушек. Мантийная монахиня Елизавета более двадцати лет прослужила при храме (десять из них она служила в алтаре). Сейчас она плохо видит и слышит. Но молитву она не потеряла, с молитвой на устах и живет. Хотя ноги уже почти и не слушают ее, при чтении «Отче наш…» и Евангелия, она всегда встает и даже на колени становится, а ночью сидит, растирает больные ноги маслицем и молится. А Любушка по своему восприятию жизни и окружающих часто похожа на дитя, но в богадельне к ней все тепло и нежно относятся. Любушка сделалась добровольно личным поводырем у монахини Елисаветы. Пелагея абсолютно не ориентируется в реальном пространстве. Она может забыть, где находится трапезная, ее комната. Но только начинается служба, Пелагея тут же идет в храм и молится. Несколько лет назад умерла Мария Федоровна Анфимова. Отец ее был протодьяконом, в детстве и юности она жила в Новодевичьем монастыре. Вся ее жизнь прошла с Богом. Мария Федоровна была человеком образованным, (она была учительницей немецкого языка в школе) и когда к нам приезжали гости, она с радостью с ними общалась. Она была духовным чадом митрополита Николая (Ярушевича), и самые яркие, самые радостные ее воспоминания — о встречах с владыкой. Она помогала собрать и издать письма и проповеди владыки Николая.

Почти все насельницы имеют инвалидную группу. Но за их здоровьем внимательно следит врач Юрий Вилин, который во славу Божию еженедельно приезжает, осматривает больных и прописывает лекарства. Также в богадельне работает медицинский психолог Галина Любегина и врач-массажист Николай Карпов. Здесь исполняют молитвенное правило, соблюдают посты, каждую неделю читают акафисты, посещают богослужения, часто причащаются. Богадельня создана по принципу социальной гостиницы.

Здесь работают десять прекрасных сестер милосердия, которые любят бабушек и относятся к ним очень доброжелательно и с большим вниманием. Сестры носят белоснежные одежды с красными крестами. Поначалу настоятеля беспокоило, что не все сестры имеют медицинское образование. Однако через некоторое время они были определены при Медицинском училище N6 на полугодичные курсы, а, кроме того, все регулярно посещают ежемесячные семинары при Мариинской больнице. Теперь профессиональный уровень их заметно возрос.

От начала воссоздания богадельни и до сих пор принято отмечать у насельниц и сестер дни рождения и дни Ангелов с подарками, с пирогами, с застольем и, конечно же, обязательным поминанием и молитвою на службе. А после службы настоятель отец Валерий говорит теплые слова, вручает просфору, цветы и подарок. Он мечтает о том, чтобы таких богаделен было много не только в Петербурге, но и везде по России.

Дневной приют для детей Иоанна Кронштадтского

Большое внимание работе с детьми стали уделять с самого начала возникновения прихода. Уже в 1994 году в храме преподобномученика Андрея Критского открыли воскресную школу, а в ноябре 1998 года — дневной приют для детей памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского. Акафист этому святому читают каждый понедельник.

Приют духовно окормляет священник прихода о. Георгий Разанецкий. Сейчас за теплом, заботой и любовью сюда приходят около двадцати детей из малоимущих и проблемных семей. Ребята занимаются с воспитателем спортом, делают мягкие игрушки, рисуют, шьют, вяжут, вышивают. Они с большим увлечением ходят в театр-студию и на занятия по музыкальному развитию. Мальчики занимаются еще и ремонтом электробытовой аппаратуры, техническим творчеством.

Приход старается дать детям интеллектуальное и духовное развитие, которое они не могут получить в своих семьях. Ребята посещают театры, бывают на экскурсиях в музеях города. Устраиваются здесь и паломнические поездки по святым местам.

Главное заключается в том, что подростки приобщаются к приходской жизни, к церкви и постепенно начинают воцерковляться.

А еще при поддержке генерального директора ОАО «ПО Элтехника» В.И.Аргунова в доме N 152 по Бухаресткой улице 7 февраля 2003 года был открыт Воспитательный дом блж. Ксении Петербургской. Супруги Михаил и Наталья Синцовы, прихожане храма преподобномученика Андрея Критского, воспитывают здесь шестнадцать детей — трех своих и тринадцать приемных. Наталья Синцова считает, что принципиально важным, поворотным моментом в становлении ее большой семьи стала встреча с отцом Валерием, который является их духовником.

Сестричество преподобномучениц Великой Княгини Елисаветы и инокини Варвары

В Красносельском районе расположена городская больница N15 (Авангардная, 4). На ее территории в июне 1999 года открыли часовню, где совершали богослужения и требы для болящих. Позже, 8 апреля 2000 года, часовня стала храмом в честь Покрова Божией Матери.

Этот же день явился и днем рождения Сестричества в честь преподобномучениц Великой Княгини Елисаветы и инокини Варвары. В Сестричестве работают верующие женщины, которые решили во славу Божию помогать в уходе за тяжелобольными. Они занимаются не только санитарным уходом (кормят, моют, обрабатывают пролежни, помогают перестилать постели, выносят судна), но и оказывают духовную помощь: для тех, кто желает услышать слово Божие, проводят большую катехизаторскую работу и помогают многим больным подготовиться к церковным Таинствам. Так как благотворителей найти пока не удается, сестры назначают некоторым больным дополнительный паек за свой счет, или после выписки из больницы помогают им лекарствами и продуктовыми наборами.

В 2000 году сестры начали работать на неврологическом женском отделении, а с октября 2001 года и на мужском.

Сестричество работает также с лицами без определенного места жительства, которые поступают в эту больницу. Им восстанавливают документы, устраивают в интернаты, а если они живут в другом городе-помогают добраться домой.

Сейчас Сестричество состоит из 23 сестер милосердия и 20 помогающих мужчин и женщин. Духовником самого большого из подразделений сестричества, которое несет послушание в городской больнице N 15, в первой детской городской больнице и в школе-интернате N7, является священник Игорь Гноевой.

Братство трезвости

Настоятель о. Валерий Швецов рассказал, что специальной мысли о создании братства у него никогда не было. Осенью 2001 года к нему стали подходить люди с просьбой помочь им победить недуг пьянства. Вначале было всего несколько человек. Не зная, как это сделать, отец Валерий долго сомневался, стоит ли что-то организовывать. Батюшке вспомнилась поездка летом 2001 года на остров Валаам в ставропигальный мужской Спасо-Преображенский монастырь в составе членов Общества православных врачей имени святителя Луки (Войно-Ясенецкого) на конференцию по противодействию наркомании и алкоголизму. Тогда отцу Валерию запали в душу слова игумена Валерия (Ларичева), у которого при московском храме уже было создано братство трезвости: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Не нужно бояться." - сказал он. Потом о. Валерий разъяснил, что два трезвенника и священник — это уже братство, а далее Господь поможет во всем.

Самой важной объединяющей духовной силой братства является совместная молитва за Божественной Литургией в воскресные дни и праздники, а также молитва по соглашению трезвенников друг за друга. По доброй традиции, которая сложилась за годы существования братства, все его члены собираются по воскресным дням на молебен с водосвятием чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и покровителям братства святому благоверному великому князю Александру Невскому и святому праведному Иоанну Кронштадтскому. После молебна трезвенники совместно проводят время в духовных беседах и чтении за чаепитием. Эти воскресные занятия и духовные беседы, проводимые отцом Валерием как духовником братства при содействии медицинского психолога Галины Любегиной, стали своего рода Школой трезвения при приходе.

Очень объединили и сдружили членов братства и их семей паломнические поездки по святым местам, посещение могил священника Александра Рождественского и митрополита Иоанна (Снычева) на Никольском кладбище Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, поездка в Серпуховской Высоцкий монастырь к чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и т. д.

За три года существования братства количество его постоянных членов достигло 25 человек. Если вспомнить о том, что на путь воцерковления и трезвого образа жизни теперь встают целыми семьями, то общее количество членов братства возрастет в два раза. Трезвенническое движение в приходе неуклонно растет. Многие прихожане, не вступая пока по разным причинам в члены братства добровольно и осознанно дают церковные обеты трезвости на разные сроки от трех месяцев до трех лет. У отца Валерия есть надежда, что когда-нибудь храм станет храмом православных трезвенников, в котором абсолютная трезвость будет нормой жизни. В братстве неожиданно появились женщины с решимостью жить трезво ради Господа и спасения своих мужей от страсти винопития. Их присутствие придало братству новые силы и чувство уверенности, что они идут в правильном направлении. Трезвость воцерковляющихся семей — один из самых важных результатов работы, потому что только через возрождение семьи как малой церкви можно ожидать возрождение нашего Отечества.