АННА РАЙТ 27.10.2009 22:01
|
# |
Спаси Вас Господи,о.Даниил! Как всегда, очень верно все и замечено и сказано.
Цитата: Опасность его возрастает именно сейчас, когда идея миссионерства как раз в «шмемановском» духе становится доминирующей уже на уровне официальной церковной политики. Именно так. В малом количестве дух либерализма и диссидентства всегда присутствует и даже, я считаю, иногда играет положительную роль. Но становясь официальной политикой либерализм всегда и везде разрушает. Впрочем, некоторые и ищут такого эффекта (тут где-то ссылки на гасловский жж давались). Тогда вопрос – а что они хотят построить, когда все разрушат? Разрушителей не смушает, что ставки здесь – жизни душ в вечности, не смущает опыт – "но исторический опыт, сама жизнь показывают, что попытки найти компромисс с «миром» в стремлении закрепить в нём христианскую традицию – явная утопия.". Да их вообще ничего не смущает. А о.Георгий(Кочетков) не "притаился". Говорят, по епархиям его возят – миссионерствует.
|
|
М.Яблоков 27.10.2009 20:01
|
# |
|
Это с каких это пор "воины" стали младенцев убивать?
Разве Вы не знаете, что митрополит благословлял делать аборты! Такого за всю историю христианства вообще никогда не было!
Где Вы проходите службу, солдат?
|
|
Георгий Р 27.10.2009 19:54
|
# |
|
Уважаемый о.Владимир,
полностью с Вами согласен по данному вопросу, как и по многим другим. Я имел в виду, что нет шмемановских проблем там, где не читают Шмемана. Как говорится, каков священник – таков приход. Пока нет проблем . С другой стороны, сегодня в городах прихожанин легко может поменять приход в зависимости от своих симпатий. Поэтому проблемы, конечно, будут и у тех, кто не читает.
Особенно согласен с ///За его (вероучение) чистоту отвечают Епископы.///
Сам не возьмусь отрицать возможности, как Вы сказали "рецепции идей Шмемана" мною, т.к. имел неосторожность с ними знакомиться в прошлые времена.
Спаси Вас Бог за деятельную православную позицию.
|
|
М. воин 27.10.2009 19:11
|
# |
|
Митрополит Антоний Сурожский – человек до которого всем нам расти и расти. Прежде чем наводить тень на плетень лучше прочитайте его проповеди. Уж его-то никак нельзя обвинить ни в отсутствии аскетизма, ни в фанатизме. Светильник Царского пути! "Фамилия Блюм
". – Хотите намекнуть, что он еврей, так что ли? Нет, он не еврей. Прочтите его биографию – очень яркая и интересная, кстати. Одна из жемчужин российской истории. А вообще, читая вашу "заметочку", нетрудно представить как во времена перво-христиан готовили "дела" на ап. Павла, например. Жаль, что так легко, безжалостно и безрассудно вешаем ярлыки: тот придурок, тот прельщенный, а вот этот еретик
Знаете, Шахматов, ваши лозунги проявляют Вас, как человека искреннего, и, кажется, обидчивого – не обижайтесь. Просто, не спешите в словах.
|
|
М.Яблоков 27.10.2009 17:33
|
# |
|
Страшное дело
потерять святыню
|
|
Протоиерей Владимир Переслегин 27.10.2009 16:23
|
# |
|
Нормальные священники просто не благословляют своим прихожанам читать Шмемана. И нет проблем, – пишет Георгий. Дорогой Георгий. Церковь состоит не только из людей, руководствующихся в выборе чтения указаниями своего приходского священника. Напротив, таких людей крайне мало. И это не случайно. Это как раз соответствует православному церковному сознанию. Мы чада Святой Соборной и Апостольской Церкви. И только потом, и далеко не все – духовные чада своего духовника. Речь же идет о том, что модернизм и кощунство навязывается всей Церкви. Книги Шмемана, содержащие атеизм, распространяются и читаются миллионами. Я имею ввиду ядовитые штампы, на лету воспринимаемые современным потребителем. "Ужасающая редукция Евхаристии", "Христианство двусмысленно по определению", "рефлексия Отцов", "отход от эсхатологического смысла Литургии к мистериально – освятительному", "казенное школьное богословие" и т. п. утверждения, за каждым из которых – яд лжи. Это значит, множество людей заражаются этим ядом. Теряют благоговение к Церкви, теряют веру в нее – в историческую Церковь, принявшую Школьное Богословие, обязательность говения и Исповеди пред Причастием, поклонение Святым Дарам, иконостасы, поклоны, посты – и многое другое – не по произволу "насильников над Церковью" Христианских Государей, не в силу "латинского плена нашей духовной школы", а Промыслом Божиим, тем же Святым Духом, что и при Апостолах. Это – предмет веры в Церковь, е ее-то, эту веру разрушает модернизм. Результат этой деятельности страшный. Это Литургии Преждеосвященных Даров, которые под влиянием книг Шмемана служатся во второй половине дня и за которыми могут причащаться те, кто не вкушал после 12 дня. Это "крещальные литургии", "молодежные литургии" и прочие "миссионерские литургии", самочинно, под влиянием идей Шмемана, "реконструирующие" древние чины – с преступной дискриминацией таким образом, воспринятых Церковью и дошедших даже до днесь общепринятых Литургий по чину Иоанна Златоуста и Василия Великого. Это невежество, гордыня, снобизм, неверие. И мы должны "жить без проблем", как призывает нас Георгий, зная, что "наши духовные чада не читают Шмемана"? Не переоцениваем ли мы свою власть? А чада наших "чад"? Их школьные учителя? А ближний наш, человек с улицы, покупатель на "ярмарке"? Что за сектанство – считать что мне нет до него дела, когда его развращают, заражая его – неизвестного мне человека, этим снобизмом и высокомерием при его обращении в Церковь! Болит ди один член – страждет все тело Церкви. Эта психология: я своих "чад" оградил, а до остальных мне дела нет, сами виноваты, что таких пастырей себе выбирают – эта психология есть отвратительное антиправославное сектанство. Ибо вероучение Православной Церкви едино на всех, равно и обязательно для всех. За его чистоту отвечают Епископы. За соблюдение его в своей жизни отвечает каждый крещеный. Мы не можем и не должны подменять собой Священноначалие. Но это не значит, что можем жить "без проблем", когда поносится Истина, когда распространяется зараза. Такая позиция, весьма распространенная в массовом сознании – сама по себе является ярким плодом рецепции идей Шмемана и других модернистов среди современных верующих. И это ужасно.
|
|
Екатерина Домбровская 27.10.2009 15:20
|
# |
|
Спасибо Вам, Александр, взаимно! Про поход на ярмарку потом отпишите свои впечатления. Думаю, многим будет интересно.
|
|
М.Яблоков 27.10.2009 13:52
|
# |
|
Спаси Господи, дорогой батюшка, за твёрдое пастырское слово!
|
|
Провинциал 27.10.2009 13:51
|
# |
|
Экуменизм – ересь ересей. Верующий также не может быть либералом, т.к. он живет в Законе Божием, ограничен им в своих страстях. Либерал же тот, кто понимает под свободой вседозволенность, не имеет никаких нравственных или иных ограничений. Что уже само по себе предполагает отсуствие Страха Божия, веры.
|
|
Георгий Р 27.10.2009 13:45
|
# |
Нормальные священники просто не благословляют своим прихожанам читать Шмемана. И нет проблем.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >> |