|
Анна из Москвы 01.11.2009 23:39
|
# |
|
|
| А голая (топлесс) Маргарита – это самурфила-Курова?
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.11.2009 23:28
|
# |
|
|
Все так сказали, правильно, только деталь: у Булгакова прозренья не было, у Блока – на другой ветке дискутируют, – тоже вряд ли, у Чайковского – на третьей ветке… А у нас – есть прозренье? Есть в нас христианство, каким оно было 300 лет назад у многих наших предков или сто лет назад у немногих наших недавних предков ? Мы с христианских высот судим ли рядим ли покойничков? дело ли это?
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро —
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.
Где это у нас?
|
|
|
ученица 01.11.2009 23:15
|
# |
|
|
| А было ли прозрение у Бездомного , ведь его не было и у Бугакова .А Воландом у них не Басилашвили , а , пожалуй , cам вышеупомянутый персонаж . И все становится объяснимым ,: рок во спасение , коза при наперстном кресте , глумление над чудом Благодатного огня , кощунственные высказывания о святых , борьба с церковно-славянским языком , со старым стилем и прочее , прочее ,прочее…
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.11.2009 22:19
|
# |
|
|
| Требуется в таком разе Иван Бездомный и его прозрение?Или как по-Вашему, нам реагировать на "возвращение Булгакова"? У Булгакова эти ребятки пока до оголения всех не довели, народ не очухался, падкий, увы, на всякие гадости… И действительно: вовремя некто гениальный вспомнимл про Михаила Афанасьевича: Севастополь, Селигер, жж-шные переписки: Мастер и Маргарита-2. Только кто у них Воландом-то?!!
|
|
|
ученица 01.11.2009 21:32
|
# |
|
|
| Они действительно стали булгаковскими персонажами . И Птичко-Рыбко c козой и за барабаном и глумящийся над всем и всеми Коровьев-Кураев ,да и конферансье Фролов уже просматривается …
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.11.2009 21:14
|
# |
|
|
| Поживем – увидим, дорогая мудрая соученица: этих персонажей не так-то легко пронять. Права не менее мудрая Lucia, когда она называла читательницу "реле". Вот и тут мне кажется, мы имеем деле с некоторой техникой – в чем я не сильна, конечно: реле или еще что-то. А мы-то рассуждаем о них и с ними по-человечьи. А их-то надо давно уже по церковному "гзоту" или "ук". И , ей Богу, они на это УЖЕ потянули… На церковную "вышку". Такое мое непросвещенное мнение. Но это так, интуиция…
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.11.2009 21:10
|
# |
|
|
| Они живительные для всех нас, но как трудно исполнять. По-моему – от себя скажу – тысячу раз нарвешься, упадешь, умрешь, чтобы наконец, что-то получилось – пришла явная подмога Божия. Это годы, и довольно многие, – то, о чем говорят эти живительные слова.
|
|
|
Lucia 01.11.2009 20:42
|
# |
|
|
| Очень это трудно. Спасибо за живительные слова.
|
|
|
ученица 01.11.2009 20:22
|
# |
|
|
| Птичко-Рыбко и Коровьев -Кураев … Мало кому захочется теперь в эту компанию… Легко нападать , хамить , а вот быть осмеянным для этих персонажей , пожалуй , самое страшное .
|
|
|
Екатерина Домбровская 01.11.2009 18:57
|
# |
|
|
| Да и спора-то не было. был разговор, обращенный более назад – к предыдущим баталиям на форуме. А "сало по мусалам", как Анна классно выразилась, вещь очень эффективная, иногда значительно ярче слов и пренебрегать столь мощным средством никак нельзя в наших делах. Мой-то пафос лишь об осторожности, о технике безопасности. Когда идет напряженное сражение особенно трудно блюсти внутреннее, но необходимо. Меч и щит. А еще : береженного Бог бережет.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | Следующая >>
|
