Следователь Соловьев 12.11.2009 20:48
|
# |
|
Следователь Соловьев White
Земная жизнь членов Царской Семьи закончилась 17 июля 1918 года. Кто бы и чем не занимался на сеновалах после смерти Государя, его жены и детей, это уже другие люди и, если они и стали жертвами каких-либо преступлений, то это не имеет отношения к расследованию уголовного дела о гибели членов Российского Императорского дома.
Следователь Соловьев 12 ноября 2009 года
|
|
Прихожанка 12.11.2009 18:36
|
# |
Georg NN: Вы пишете: "1. Допустим, на время, что на каждом сейчас живущем с рождения лежит грех цареубийства (хотя это и не так конечно). 2. В Таинстве Крещения прощаются все грехи, совершенные до него. Следовательно, в Таинстве Крещения должен прощаться и грех цареубийства. 3. Повторно каяться в одном и том же грехе – значит не верить милости Господа, который уже простил этот грех. Следовательно, вновь и вновь каяться в грехе цареубийства, который уже прощен в Таинстве Крещения, является грехом неверия в милость Божию. Где именно в Великом покаянном каноне св. Андрея Критского находятся слова, в которых молящимися приносится покаяние за первородный грех Адама и Евы? Думаю, что в 1613 году народ каялся только в своих личных грехах, а не в каком-то общем "всенародном" грехе."
1. http://www.pokaianie.ru/article/repentance/read/9706 Здесь мнения уважаемых в Церкви людей по этому поводу. Если Вам недостаточно Патриарха Алексия II. 2. Таинство Крещения даётся ДЛЯ оставления грехов, но не является индульгенцией. Вторая заповедь Блаженства гласит: "Блаженны плачущие, яко они утешатся". Как сказал Св. Николай Сербский, "евангельские слезы – это те, что текут из сокрушенного и покаянного сердца, евангельские слезы – это те слезы, что смывают вред, который нанесли мы небесной Любви". "Если будешь плакать перед живым Утешителем, получишь утешение". 3. Как говорили старцы, молитва без покаяния есть проявление гордыни. Самого тяжкого греха. "Нищие духом", о которых говорится в Первой заповеди Блаженства,- это те, кто смирил свою гордыню, кто пал ниц пред Господом и предал себя Его воле. Лишь таким открыто Царствие Небесное. Св.прав. Иоанн Кронштадский говорил: "Умилостивим страшного Судию слезами, покаянием, милостынями прежде исхода нашего, чтобы избавиться нам участи осужденных и быть причтенным к оправданным". Поэтому поиски оправданий в непокаянии – проявление гордыни. 4. Великий покаянный канон, песнь 1, глас 6.
|
|
Прихожанка 12.11.2009 16:50
|
# |
|
Geоrg-NN 12.11.2009 16:13
|
# |
"Слон и Моська": этот единственный комментарий следовало дать к этой и другим статьям уважаемого автора. Неблагодарный жанр он избрал
|
|
Georg-NN 12.11.2009 16:08
|
# |
|
А как насчет того, что я писал Bам 11.11.2009 в 09:59? Или просто отмахнетeсь, назвав все это схолaстикой и юридизмом в духовных вопросах? Благодарю Baс и Feodоru за разъяснения по вопросу эволюции взглядов свящeннонaчaлия.
|
|
Feodora 12.11.2009 13:34
|
# |
|
Совершенно очевидно, что следователь Соловьев вместе с Генеральным прокурором оставили все дела и бросились искать по Вашей команде тот самый сеновал. Ждите конкретного отчета!
|
|
Провинциал 12.11.2009 12:11
|
# |
|
"в нашей стране исповедоватся никто не пожелает. Слишком слабы духом."
– Ну зачем Вы так? Многие тысячи людей прошли через незапрещенные тогда еще Чины покаяния и исповедовали грехи народа и своих предков. Запретили – текст "не тот". Иного не дали. Самое плохое, что и не дают покаяться и личным порядком: можно только лишь в "своих грехах".
|
|
Georg-NN 12.11.2009 10:51
|
# |
|
Вы бы, дорогой товарищ, поаккуратней со словами. Зачем над св. Кукшeй Одeсским глумиться?! Теперь видно, что это Bашему словоблудию грош цeнa!
|
|
White 12.11.2009 10:48
|
# |
|
Я говорил так Цитата: – Покаяние – это не просто Чин всенародного молебна, а прежде всего просвещение и осознание глубины своего падения. После этого может произойти переживание духовного перелома с чудом самочищения и после этого уже нигде не будет огульного охаивания и бездумных пошлых высказваний в отношении своего Царя, а ценности переменятся и наступит возвращение к Богу и почитание Его. Через разум и сопереживание за свое Отечество придет любовь и гордость за своего Царя, Его Семью, Верных слуг и презрение к врагам ЕГО. Покаяние – это не ненависть и не самобичевание, а мудрость и исцеление. Это самое большее, чего могу пожелать. А что относится к исповеди, даже мне темному видится, что в нашей стране исповедоватся никто не пожелает. Слишком слабы духом. Слишкомм много темной подлости по отношению к своему Царю, даже со стороны священнослужителей. Если представить на минутку, что церковь не приняла сообщения об Отречении в марте 1918г и потребовала личного подтверждения Царя, а самого Его для исповеди пред свои светлые церковные очи.
Если бы даже, патриарх или священники пожелали говорить с арестованным Царем, то истина тут же и открылась бы а заговорщики были бы посрамлены. Однако синод признал временное правительство и приветстовал его. А последствия всем известны.
|
|
Провинциал 12.11.2009 09:39
|
# |
Благодарю за разъяснения, уважаемые! Покаяние без исповеди. Осмыслил – изменился – покаялся. Чрезвычайно глубокая мысль. Наши предки явно ошибались.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | Следующая >> |