Русская линия
Русская линия Анатолий Степанов03.09.2009 

Яблочко от яблоньки.
В защиту протоиерея Георгия Митрофанова выступило антицерковное издание «Портал-Кредо.Ру»

31 августа известное антицерковное издание «Портал-Кредо.Ру» почтило своим вниманием «Русскую линию», опубликовав в рубрике редакционный комментарий (!, т. е., такова позиция редакции) заметку под названием «Советский след на „Русской линии“. Честного историка в священном сане одернули за антисталинизм как раз накануне годовщины начала Второй мировой войны, обернувшейся триумфом сталинизма».

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105844

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Сельскiй бригадиръ    10.09.2009 20:31
о.Уранополит в защиту Власова:
http://pr-daniil.livejournal.com/48610.html
  Прежний    10.09.2009 18:04
С любовью подписываюсь под Вашим словом об отцах наших
  right    10.09.2009 17:43
"Думаю, что фашистские недобитки и их потомки просто ждали, пока настоящие фронтовики и те, кто прошёл через фашистские плен, но не продался за пайку, просто вымрут."
Вы правы, я уже в связи со всеми этими событиями не раз вспоминала слова одного их архитекторов нашего горя А.Н.Яковлева, что пока не вымрет поколение, слышавшее (!) рассказы своих дедов (!) о войне, подлинная демократия в России невозможна. Ну теперь понятно, что подлинная демократия – это эвфемизм для "полного разрушения", но также стала понятна и сама мысль – именно память об этих людях, их лицах, их словах и интонациях, их честности и благородстве движут мной в защите их памяти.
  Lucia    10.09.2009 16:27
Они сами заявили, что они идут навстречу левым и правым. С чем и поздравляю. Какой смысл в каноническом единстве, если позиция духовенства – сожаление о том, что мы все не сдались немцам, как вы все?
  Lucia    10.09.2009 16:24
Правильно. от духовенства Зарубежной церкви.
  читательница    10.09.2009 15:22
"Коммунисты и извращенцы ведь тоже хотят, чтоб их считали гражданами неба. Здесь-то, на земле, им пойдут навстречу вот как Зарубезная церковь"

А ссылка есть? Где это Зарубежная Церковь "шла на встречу" таким? Или Вы просто захотели посмешить всех? :)
  Andrew Ushakoff    10.09.2009 12:26
Товарищи и господа,неужели вы хотите повтора?

РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ (из кениги Александра Шахматова)

По всем русским поселениям ходило много странников: военных, которые сбежали из советской армии, полукровок-одиночек… Самая знаменитая была Кундашиха, монголка, которая выросла среди русских и была крещеная, по имени Елизавета. Бывало, напьется до отказа, сядет на коня и начинает гонять всех, кто попадает по пути. Часто приходила к нам в гости, папа ее всегда предупреждал, что в доме у нас курить нельзя, но выпивать немножко позволялось. Она как выпьет, так и начинает сквернословить. Отец ее спрашивает, почему она ругается на русском, а не на родном монгольском, на что она отвечала, что наш бог по-русски не понимает… Из-за такого скверного поведения отец ее часто просил покинуть дом, а она выйдет на улицу и начинает кричать: «Старовера чем любить, лучше по миру ходить…» Словом, веселая была Елизавета Петровна! Был один очень талантливый странник, все его звали Пушкиным не потому, что он был курчавым, а потому что писал прекрасные стихи. Но закончил он свою жизнь трагично: шел зимой из одной деревни в другую, сел около стога сена отдохнуть и заснул вечным сном. К сожалению, никто не знал даже его имени. Царство Небесное тебе, еще один русский странник! Ходил простяга Проня, представлялся дурачком. Наш дом был на краю деревни, так что все странники сначала заходили к нам. Просили дать работу, помыться и поесть. Проня особенно любил мамины пирожки, много съедал и еще брал в дорогу и называл нас не Шахматовыми, а Пирожковыми… Так и ходили русские странники по поселеньям. Это ли не еще одно доказательство тому, как жестоко обошлась с русскими кровавая революция? Ведь были же революции во многих странах, но ни одна нация так жестоко не пострадала, как русская… Видимо, накопилось много грехов, ошибок…
Продолжение следует.
  Andrew Ushakoff    10.09.2009 11:55
Люсечка,не надо так,Церковь это народ,а тут заявление поступило сугубо от духовенства.
  Lucia    10.09.2009 11:39
Вот в чем вся соль:"В Церкви не должно быть левых и правых, советских и постсоветских, потому что все верующие призваны быть гражданами небес"
Коммунисты и извращенцы ведь тоже хотят, чтоб их считали гражданами неба. Здесь-то, на земле, им пойдут навстречу вот как Зарубезная церковь, а вот ТАМ….
  Andrew Ushakoff    10.09.2009 10:55
Специально для клеветников на Русское Рассеяние.

РУССКАЯ ВСЕЛЕННАЯ (из книги Александра Шахматова)

Это был тот самый живописный, божественной красоты уголок земли – трехречье рек Хаула, Дербула и Гана, расположенный среди маньчжурских сопок, степей, лесов на территории Китая, куда волей судьбы были заброшены русские люди, небольшая часть из которых еще в конце девятнадцатого века, а большинство после кровавой революции на Руси. Русские поселенцы, в основном забайкальские казаки, с многодетными семьями на дикой земле первым долгом возводили храмы, а затем строили жилые дома, школы – все в русском стиле. Жизнь была деревенская, здоровая, народ честный, трудолюбивый и хозяйственный! Когда приходила пора убирать хлеб, косить сено, то в поселках оставались одни женщины и маленькие дети. Я особенно любил это время. С какой любовью жены, матери, сестры готовились к возвращению мужиков домой с полей, шла хлопотливая работа. Нужно было приготовить праздничную пищу, а пища-то деревенская, ничего лучше не может быть! Нам, немногим мальчуганам, приходилось пробовать вкусное изготовление милых хозяюшек, поскольку был пост и взрослые не нарушали обряды, зато мы от души выручали их!
Мы с удовольствием помогали родителям: подметали двор, мыли полы в доме, мололи мясо для котлет и пельменей. А так как было много птицы и животных, то все с детства научились ухаживать за ними. Я очень любил лошадей, особенно жеребят! Иногда отец нас баловал – брал с собой на покос и на заимку, за что мы охотно помогали ему. А с какой радостью встречали светлые праздники: Рождество Христово, Пасху, Крещение, Николин день… Народ был истинно верующий – все соблюдали посты, говели, причащались… После поста и воздержаний от злых привычек праздник был именно праздником! Нам, детворе, воздержание и смирение давались нелегко. Но мы старались соблюдать все, что положено, из-за боязни перед Богом, уважения к родителям и чувствительного облегчения души и тела. Но когда приходил праздник, наступали святые дни, то радовались и веселились все, от мала до велика. В поселке все друг друга знали, ходили по домам, традиционно поздравляя, добра, счастья и здоровья желая!
Продолжение следует.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика