|
ученица 07.07.2009 14:41
|
# |
|
|
|
C. Шараков 07.07.2009 14:19
|
# |
| Спасибо автору за продуманную,в ыверенную, богатую мыслями и фактами рецензию. На соседней ветке один священник упирает на то, что без фактов о Власове судить нельзя. Но вот и факты подоспели. Тот факт что читательница ухватилась за периферийную для статьи тему, говорит о том, что крыть нечем. Роль Власова хорошо освящена. И аргумент с открытием церквей немцами выбит основательно.
|
|
|
C. Шараков 07.07.2009 14:16
|
# |
|
|
| Упас нас Бог от таких помощников, и Россия победила в той войне. вообще, эмигрантам, сбежавшим, пусть и по разным причинам, нет голоса в обсуждении военных событий. В том смысле, что голос этот нисколько не стоит. убежали и убежали. А теперь можете говорить сколь угодно. Собака лает…
|
|
|
Р.Н. Юрьев 07.07.2009 13:51
|
# |
|
|
| В статье же прямо указывается, что выбор – между двумя лапами нечистого, когда начинается разговор о Власове, не надо оправдывать его Сталиным и наоборот. Каждый – отвечает за самого себя, а не за время, не за обстоятельства, которые посылает Бог.
|
|
|
ученица 07.07.2009 13:46
|
# |
|
|
|
|
|
Дмитрий Игнатов 07.07.2009 12:28
|
# |
|
|
О.Георгия Митрофанова, предавшего русский народ, из Церкви – вон!
А в Вашей газете сию фразу можно дословно опубликовать? Или кто-нибудь за это по головке не погладит?
|
|
|
Lucia 07.07.2009 11:30
|
# |
|
|
| А его наоборот – учебник по ОПК сочинять. Патриарх лучше знает.
|
|
|
Александр Григорьевич Раков 07.07.2009 08:24
|
# |
| О.Георгия Митрофанова, предавшего русский народ, из Церкви – вон!
|
|
|
читательница 07.07.2009 07:09
|
# |
"В лучшем случае, она отражает позицию некоторых кругов Зарубежной Церкви, в которой были сильны провласовские настроения. Но даже и там поддержка власовского и коллаборационистского движения отнюдь не являлась общецерковной"
Вроде бы все верно, но тут есть тонокое искажение реальности – слова "некоторых кругов Зарубежной Церкви" намекают на то что это были совсем уж маргинальные круги. Это не верно. В тот момент истории почти вся русская общественность Европы была задействована в попытках помочь и взволнована учестью беженцев и пленных, от которых Сталин наплевательски и цинично отказался. Молодежь кипела желанием что-то сделать, если возможно, воспользоваться моментом как-то значительно помочь России, что-бы она не должна была больше тянуть десятилетиями лямку разрушительного безбожного прозябания в стране пронизывающего государственного насельственного атеизма. Как один очень старый человек недавно признавался – не задолго до конца войны испытывал угрызения совести, что не пошел к власовцам(!). И хотя люди в Зарубежной Церкве по разному относились и относятся к тактической попытки Власова, неправильно выдергивать это явления из всего контескта того времени и преуменьшать общие причины для его возникновения, и масштаб прямой и косвенной поддержки среди русской эмиграции, самых ее горячо патриотично настроенных людей, особенно молодежи. Это были не какие-то "круги" коньюнктурщиков, а в большинстве очень идейные доброжелательные к России люди. И не один и не два каких-то прилепившихся клириков, а выдающиеся пастыри Зарубежья, которые, опять таки, прямо или косвенно поддержали попытку и искренние надежды освобождения России от коммунизма. И сейчас, даже те кто считают попытку Власова ошибкой НЕ стесняются открыто, искренне и всенародно за него молится как о достойно павшем воине. Это просто факты.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | Следующая >>
|
Известна народная мудрость: когда дьявол протягивает обе руки и говорит «выбирай», не следует выбирать ни из одной. Нельзя дьявола изгонять с помощью чорта, нельзя бороться с одним мифом с помощью другого. К сожалению, эту вековую мудрость разделяют не все…
