Русская линия
Русская линияИгумен Даниил (Гридченко)09.06.2009 

Ошибки оптимистов

Жизнь, как известно, на месте не стоит, в том числе и жизнь церковная. Стремительности перемен приходится удивляться даже теперь, когда, кажется, удивляться уже нечему. Что-то радует, что-то возмущает, иные же метаморфозы ввергают в сложное чувство недоумения. Всё это случается, и особенно тогда, когда людям приходится объяснять нечто неудобоприемлемое и для собственного восприятия.

Такой уже не совсем свежий пример: благословение, спустившееся откуда-то с церковных верхов и предписывавшее за богослужением в пасхальную ночь причащать всех присутствующих и без исповеди.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105768

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Фундаменталист    16.06.2009 18:21
Почему я-то огорчаюсь? Тургенев, Достоевский страшно удивлены, как поверхностно с ними обошлись: не мудрствуя лукаво, одного"глупцом" устами ребенка припечатали, другого "пошляком" обозвали. Причем между собой не договорились: субъективные эмоции и никакого желания заглянуть поглубже. Ни в Тургенева, ни в Достоевского.Отцов и детей перечитайте – не ребенку, для себя. Неужели ничего Вы, церковный человек, там не откроете для себя? Какие же у нас с Вами тогда внутренние мерки? Вот вопрос… Но при всей сомнительности и даже недопустимости таких мерок, мы не стыдимся предавать свои скороспелые мнения широкому обозрению. По-Вашему, это старомодно стыдиться собственной весьма вероятной поверхностности? Во всяком случае для огорчений – не личного порядка – а за Державу – преизбыточно.
  Фундаменталист    16.06.2009 18:10
Отчего же свидетелем? Все было опубликовано на официальном сайте в журналах заседаний Синода. Кажется в первой половине 2008 года. Я знаю, кто ездил туда по поручению Синода – все было опубликовано. Верю духовным критериям того архиерея, которому покойный Святейший поручил это щепетильное дело. Да не смущается сердце ваше… И я бы не стал писать об этом, если бы не боль чувствовать, в каком глубоком заблуждении пребывают многие из нас. Заблуждение это называется прелесть. О ней все пророчески сказано у свт. Игнатия. Все это – наша общая боль, общая вина, боль родной Матери-Церкви. Думаю, по возможности, трезвый, реалистичный взгляд на вещи поможет нам не искать убежища в лесах. На все воля Божия. А откуда было в конце XX века взяться другому? Потому и стадо малое. А рассказам я тоже мало верю. Но журналам Заседаний Священного Синода – верю всенепременно .
  Иван Прокофьев    16.06.2009 17:23
Цитата:
  при покойном Патриархе в самом почти конце была разборка со "старцем". Посылалась комиссия. О. Илия перевели в Питер в подворье. И то, что он вернул его и к себе устроил – это в пику, в противовес. Потому что на самом деле на дух не принимал все, что было до него, хотя первые месяцы и непрестанно лил елей.  

Вы рассказываете такие подробности, как будто присутствовали при беседах Патриарха со старцем, или же часто общаетесь с самим о. Илием. Честно говоря, я в православной среде наслушался таких рассказов об архиереях и Патриархии, что не знаю чему верить. Точнее не верю ничему, пока не стану свидетелем происходящего. Потому что если верить всему, то невольно начинаешь задумываться о глухих таежных лесах и отдаленном монастыре.
  Lucia    16.06.2009 16:57
Простите, что отвлеклись, спасибо за замечание. Никогда бы не отклонились в сторону, когда б знали, что Вы огорчитесь.
  Артур    16.06.2009 16:19
А вообще, зря я так написал. Прошу простить. Несовершенен.
  Фундаменталист    16.06.2009 15:46
"Подкрепление Патриаршей молитвенности"… До чего же Вы слащавы! Какая там молитвенность, когда при покойном Патриархе в самом почти конце была разборка со "старцем". Посылалась комиссия. О. Илия перевели в Питер в подворье. И то, что он вернул его и к себе устроил – это в пику, в противовес. Потому что на самом деле на дух не принимал все, что было до него, хотя первые месяцы и непрестанно лил елей. Вот и вся механика. И вы здесь патоку льете и головы морочите. А они и так в глубокой заморочке, судя по откликам: "Тургенев пошляк", Нет, "Достоевский пошляк"… А какая замечательная статья предложена для обсуждения, и кроме некоторых – видно не только полное ее непонимание, но и нежелание понимать. Это неотразимое свидетельство духовного уровня очень немалой части церковного народа при том с превеликими амбициями. Наверное, духовные люди, скромные, нормальные в обсуждениях таковых просто не участвуют. Знаю,что пишу резко. Что делать…Легко ли все это видеть и читать…
  ученица    16.06.2009 14:57
Lucia , за Лескова обидно , да и если бы мне было сейчас 15 лет, я бы и за Тургенева обиделась..
  Артур    16.06.2009 14:50
Цитата:
  Достоевский по сравнению с ним – просто пошляк.  


Возможно, Достоевский просто не ставил себе задачей стать предметом поклонения энергичных эмансипированных молодых особ, которые в силу понятных и естественных причин, сводят исключительно к половым отношениям всю проблематику человеческой личности.

Мы Вас слишком уважаем, Мария, чтобы ожидать от Вас заявлений в стилистике, достойной какой-нибудь лесковской Ванскок.
  Lucia    16.06.2009 14:29
В Росии тоже много молодых, резвых и нервных батюшек… А откуда им взяться, старым и умным? Они ведь из молодых получаются. Дадут ли им поумнеть?
  Lucia    16.06.2009 14:25
Вы убедитесь, когда у Вас появятся дети, что многие вещи которые Вам представлялись хорошими и приемлемыми, почему-то недостаточно хороши, чтоб дать детям.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика