Мария Сеньчукова 19.05.2009 02:16
|
# |
|
Очень показательна ссылка на портал-кредо.
Екатерина, пост – это хорошо. Но если бы Церковь считала, что есть мясо или рыбу аморально, Она бы это соборно провозгласила. Но Церковью не предусмотрено сострадание несчастным рыбам. И Вы никуда не денетесь от евангельских цитат, от того, апостолы были рыбаками, от того, что даже в самых строгих скитах рыбу едят скорее, чем яйца и молоко.
Так что при всем уважении – Ваши взгляды по данному вопросу далеки от Православной традиции.
|
|
С. Екатерина 57 лет 18.05.2009 22:58
|
# |
Дорогие братья и сестры! Я не сектантка. А в вас сейчас говорит чревоугодие и страх, что вам в праздник не дадут скушать труп какой-нибудь несчастной токсичной рыбы или другого животного. А сектанты-то как раз посты не признают, и они в православную церковь никого приглашают, а зазывают к себе. Они не станут приводить цитаты из Библии на церковно-славянском языке. Я вообще поняла, что вы поверхностно читаете Библию. Я очень надеюсь, что все мной изложенное все же пойдет вам на пользу, и что не слишком поздно вы это вспомните. Дай Бог вам всем во здравии долголетия и всех благ. Господи, прости и помилуй! Подумайте в каком теле вы воскресните? 1Кор 15:35 "Но скажет некто как воскреснут мертвые? в каком теле придут?" 1Кор. 15:39,37 "Бог дает ему тело, как хочет, каждому семени свое тело: не всякая плоть тажа плоть: ина плоть будет человеком, иная же скотом, иная же рыбою, иная птицею; Безумец, ты еже съеши НЕ ТЕЛО будущее съеши, а зерно, аще попадется, пшеницы или иного от прочих. Безумец, ты еже съеши не оживет если умрет!" Прем 6:14 «Человек по злобе своей убивает, но НЕ может возвратить исшедшего Духа и не может призвать взятой души»; Пророчества святых, почитаемых в РПЦ МП, о Всеправославном Соборе ("Восьмом вселенском") и конце света. Портал-Credo.Ru – Преп. Нил Мироточивый… Люди сделаются как хищные птицы, набрасывающиеся на падаль, будут пожирать тела мертвых. Но какие люди будут пожирать тела мертвых? Те, которые запечатлены печатию антихриста; христиане, хотя им не будет ни выдаваться, ни продаваться хлеб за неимением ими на себе печати, не станут есть трупы; запечатленные же, несмотря на доступность им хлеба, станут пожирать мертвецов. Когда же проклятая слава увидит Еноха и Илию, проповедующих и го-ворящих людям, чтобы не принимали печати антихриста, то повелит схватить их. Они же будут убеждать людей не принимать печати, будут говорить, что кто явит терпение и не запечатлеется ею, тот спасется и Бог непременно примет его в рай ради одного того, что он не принял печати.
Если алчете и требуете еды, малое время потерпите, и Бог, увидав терпение ваше, пошлет вам помощь свыше; вы оживотворитесь (живо-насытитесь) помощию Бога Вышнего. Если же не окажете терпения, будете печататься печатию сего нечис-того царя… Не видите разве, что тот, кто принимает печать антихриста, не будет жить. … http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=69365&cf
|
|
Lucia 18.05.2009 19:54
|
# |
|
Именно сектантский дух. Им присуща такая особенная настойчивость – не слыша ничего, повторять одно и то же. До нее здесь такими были только трезвенники и читательница. Ихнего полку прибыло. В своем стиле. Хотя это неважно. Если бюы кто знал, какие сны стали сниться мне и моим знакомым! Хорошо, что им полагается нне верить, а так – хоть спать не ложись.
|
|
ОльгаВ 18.05.2009 19:01
|
# |
|
Типично- сектантская манера речи, с трудом переводимая в письменную форму. "Бедная женщина, она тратит ещё и последние гроши на печатную пропаганду такой "лапши"
" Она-то точно бедная, и не обязательно в буквальном смысле, а "лапшу" печатает скорей всего не на собственные деньги.
|
|
М.Яблоков 18.05.2009 17:46
|
# |
|
Соверешенно верно, батюшка
Дегенеративный сленг, это знак для своих
|
|
протоиерей Александр Белый 18.05.2009 16:58
|
# |
С. Екатерина 57 лет – Секатерина – секата – секта (ПНН), она (тьма) – окружили. Честное слово без злобы. :-)
|
|
Мария Сеньчукова 18.05.2009 16:11
|
# |
|
Ссылку, пожалуйста, дайте на такое толкование.
|
|
Одинoков 18.05.2009 16:10
|
# |
|
Этого не может быть. Или в Вашем храме распространяются совершенно противоцерковные учения, свойственные сектантам.
|
|
Одинoков 18.05.2009 16:08
|
# |
|
Екатерина скрывает это, и не случайно. Сама манера бесконечно засыпать собеседника цитатами из Библии – к месту и не к месту – типично сектантский образ действий. К тому же она предлагает какие-то совершенно странные толкования. Ну вот, например: отец Александр приводит ей текст – "Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними." (Лк.24.41), а она даёт толкование: "Иисус Христос рыбу не ел. Встретили Его ученики ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ ЕГО (ПНГ), окружили Его (Он – Свет). Вместе они вкушали лепешки с медом. " Что можно понять из её ответа? Только то, что человек несёт полный вздор, отвечающий её сектантским причудам. Это т.н. "духовное толкование" Евангелия, практикуемое многочисленными сектами. А нам ещё поясняют, что Екатерина проповедует пост. Она проповедует какую-то оккультную приправу к посту, поскольку Церковь никогда не проповедовала обязательный отказ от мяса и тем более рыбы для всех своих членов. Бедная женщина, она тратит ещё и последние гроши на печатную пропаганду такой "лапши"
|
|
Александр Б. из Москвы 18.05.2009 16:02
|
# |
|
Дорогая Екатерина С.! Да ВРАЗУМИТ и благословит Вас Господь на всё доброе! Хотя лично я не верю в Вашу искренность ("Нет, не верю, верю, НЕ ВЕ-РЮ!
.. А Егор
" к/ф "Свой среди чужих, чужой среди своих"), тем не менее, нижеследующее посвящается Вам. И не только Вам:
Когда с прельщенным вдруг разговоришься, Не ведая того, кто он таков, То про себя невольно подивишься: «Бога-а-атый у лукавого улов!» Размеренной и плавною рекою Из уст его струятся словеса, Но ничего поделать ты с собою Не можешь, глядя в грустные глаза. А в них – бездонный ров былых сомнений И «правда», обретенная в трудах, Отрывшаяся сонмом «откровений», И, вроде, жалость к «сущим во гробах». Ни стали, ни елея в чистом взгляде, Но что-то, что и сразу не поймешь: Как будто в детстве, в мае, на параде Ты по брусчатке с папою идёшь. Тебе он симпатичен, даже очень, С усталою улыбкою своей. Чеканный слог и стиль его отточен. Но отчего-то хочется скорей Закончить разговор сей безполезный, Затеянный тобою наугад. Ты видишь, что душою он – болезный: Других, как сам обманываться рад, Туда же, в ту же топкую трясину Не чая никаких себе наград, Готов он завести и там оставить. И окормленье этим завершить. Хотя не хочет он себя прославить И всем готов он как бы услужить. В беде житейской может не оставить, Но может навсегда от всех уйти. Он вовсе не стремится нами править, Но с ним труднее Истину найти. Молитвы, как и мы, возносит Богу, Постится с самых ранних детских лет, Всем указуя странную дорогу В тоннеле, в коем выхода-то нет…
Спасет ли свою душу сей прельщенный?.. Бог ведает, кто у Него прощенный.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | Следующая >> |