|
С. Екатерина 57 лет 19.05.2009 17:52
|
# |
|
|
Эту цитату я приводила в 13.05.2009 15:53
Прочтите внимательнее:
1Кор. 8:7,8 7. "Но не у всех такое знание: некоторые и ныне с совестью, признающею идолов, едят идолопожертвенное как жертвы идольские и совесть их, будучи немощна, оскверняется". 8. "Пища НЕ приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего НЕ приобретаем; не едим ли, ничего НЕ теряем". см. если едим жертвы идольские, то никакой нам от оттого нет пользы, а если НЕ едим жертвы идольские, то от этого нам хуже не будет, а наоборот будем здоровы и обрятем Царствие Божие.
1Кор. 8:13 "И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мясо вовек, чтобы не соблазнить брата моего". см. вовек – вечно.
|
|
|
С. Екатерина 57 лет 19.05.2009 17:42
|
# |
|
|
"Того ж году остави строительство Анзерскаго скита, преселился в вышереченный Распятский скит строителем. По принятии уже на ся святыя схимы, именованием Иисуса и подражанием и страданием Иисуса Христа, устави же таковое правило. Аще кто хощет в сем скиту жити, то не ясти отнюд скоромнаго, ни рыбы, что и по сие время хранится." http://www.philosophy.nsc.ru/journals/humscience/4_98/05_SEVA.HTM
"Монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы Перынский. В скиту был введен строгий устав по образцу палестинских скитов: запрещалось употребление в пищу молока, рыбы и яиц." http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_567
"Скит Иоанна Предтечи предназначался для тех, кто избрал для себя более суровый образ подвижничества. Поэтому и пост там соблюдался строже, чем в других скитах монастыря. Такие продукты, как молоко, масло и яйца там никогда не употреблялись в пищу. Также не благословлялась рыба, а добавление растительного масла разрешалось лишь в редкие дни. В скиту также не употребляли чай." http://www.ioann.ru/?sourceid=24&pict=yes
"Соловецкие подвижники. Преподобный Иов. Для своих учеников и будущих насельников скита он составил устав, более строгий по сравнению с монастырским. Коровьего масла, молока и рыбы не полагалось, общая трапеза должна была состоять из огородных овощей, с употреблением в меру растительного масла." http://www.solovki-monastyr.ru/pod-9.htm
"Белый скит, который населяли до 20 монахов, и в котором было запрещено есть мясо, рыбу, молочные продукты, в отличие от других скитов" http://www.mccme.ru/putevod/10/Valaam/valaam.html
"В скиту был введен строгий устав по образцу палестинских скитов: запрещалось употребление в пищу молока, рыбы и яиц ." www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_567 – 9k –
"Предтеченский скит отличался строгим уставом: рыба, сливочное масло и некоторые другие продукты запрещались совершенно . Молочное не вкушали даже на Пасху. По понедельникам, средам и пятницам полагалась растительная пища без постного масла." http://www.hesychasm.ru/library/athon/remarks.htm
"В скиту Всех Святых женщинам дозволялся вход только в неделю Всех Святых; пища в этом скиту круглый год была постной, и даже в Великие праздники иноки не вкушали скоромного масла и рыбы." http://www.hrono.info/religia/pravoslav/valaam.html
"Святой мученик благоверный царь Грузинский Луарсаб II … шах Аббас пригласил его в Мазандаран, но за обедом Луарсаб II отказался есть рыбу , несмотря на уговоры и требования шаха. http://days.pravoslavie.ru/Life/life1370.htm
"Елеазар Анзерский, преподобный. Случалось иногда, во время воздержания нападало на подвижника непреодолимое желание ко вкушению рыбы. Что же делал преподобный? Приготовив рыбы и поставив ее перед собою, он за одно только соблазнительное желание начинал с укором обличать себя в невоздержании и не прикасался к приготовленной им пищи до тех пор, пока она не портилась и дурным запахом
не наполняла келлию. Тогда он снова ставил рыбу перед собой и говорил: «Хочешь ли есть добрых рыб ныне, о любострастная моя душа? Ешь же ныне и насыться злосмрадия сего». Так побеждал святой Елеазар все восстания страстей и оставался непреоборимым от них по благодати Божией. Однако злой дух, видя, что все его искушения отражены преподобным,
не оставил его в покое, но новыми кознями захотел окончательно погубить святого подвижника…" http://www.saints.ru/e/26_Eliazar-Anzerskii.html
"Афон. Кавсокаливийский скит – основан подвижником XIII века Максимом Кавсокаливой. Один из самых аскетических скитов: его монахам не разрешается даже иметь сети и лодки для ловли рыбы ." http://www.hesychasm.ru/library/athon/boza/comment.htm
Мк 1:16 (см. Е1874: «закидывающихъ съти въ море; ибо они были рыболовы» – Ц.-СЛ.: "вмeтающа мрежи въ морe: бъста бо рыбарА");
Мк. 1:36 Е1874: Ц.-СЛ.: "Й гнаша его Сiмонъ, й йже съ нимъ:";
Лк 5:6–11 «они словили огромное множество рыбы. И даже сеть у них изорвалась» « и наполнили обе лодки, так-что они начали затопляться. И увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! Потому что я ЧЕЛОВЕК ГРЕШНЫЙ» Ц.-СЛ.Б: "жасъ бо одержаше его и всА сущыА съ нимъ, от ловитвъ рыб, таже таша: такожде же такова и иакова и иоанна сын а зеведеова, таже бъста обещника симонови. И рече къ симону иисъ: не бойсА: отселъ будеши человъки ловА. И извлекше (оба) кораблА на землю, оставлыше всА, вслъдъ его идоша."
Лк 5:32 "пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию"
|
|
|
Одинoков 19.05.2009 17:29
|
# |
|
|
| Такими вещами не шутят!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :-(((((((((((
|
|
|
Одинoков 19.05.2009 17:28
|
# |
|
|
| Любая крайность – путь в никуда. Я не знаток истории альбигойских войн, но если катары были такими предубеждёнными в отношении крови, то как же они воевали с посланными против них крестноносцами?.. Картонными мечами и копьями, что ли?…Или им только кур резать запрещалось? :-))
|
|
|
Александр Борисов 19.05.2009 16:10
|
# |
| Вообще с еретиками иногда бывает сложно.Тот же самый Квинт Тертуллиан-столько трудов насмарку!А ведь не уйди он в ересь ,наверняка был бы канонизирован.Вот как дьявол искушает людей.
|
|
|
Александр Борисов 19.05.2009 16:07
|
# |
|
|
| Гнусные катары также были известны своей показным аскетизмом и благочестием.Любой брак-зло,спасение в полном воздержании, кровь не проливать не при каких обстоятельствах. Якобы катаров даже выявляли следующим образом;предлагали зарезать курицу.Если ни при каких обстоятельствах не соглашался-точно катар.
|
|
|
Одинoков 19.05.2009 15:23
|
# |
|
|
| Не стоит так упрощать: пища ни удаляет, ни приближает человека к Царствию Божию. Гитлер был, прежде всего, нехристем по образу мысли и действия, да ещё и носителем и вершителем бесчеловечных оккультных идей. Еретик Несторий был известен суровой аскезой и постничеством. Можно вспомнить и хрестоматийный диалог преп.Николы Салоса и царя Ивана Грозного, пришедшего воевать Новгород Великий.
|
|
|
Lucia 19.05.2009 14:27
|
# |
|
|
| Знаете ли Вы, что Гитлер был вегетарианцем? Хотя, конечно, можно предположить, что если б не был, то вел бы себя еще хуже…
|
|
|
Одинoков 19.05.2009 09:35
|
# |
|
|
Оказаться сектантом можно и оставаясь формально в стенах Церкви, но духом блуждая прочь от Традиции. И язык ц-сл. здесь не главное. Вы даёте произвольное толкование Библии, да ещё и упрекаете в её незнании тех, кто с Вами не согласен. Но Вы будто бы не замечаете, что сами оказываетесь несогласной с Церковью в её Предании и Традиции.
Бойтесь оказаться вне спасительного ковчега. Вернитесь к проверенным и принятым Церковью толкованиям Слова Божия и святоотеческой мудрости. Иначе Ваш пост и Ваша молитвенность не принесут Вам никакой пользы, как не приносят духовной пользы йогам их крайние посты и медитации.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | Следующая >>
|
