|
Провинциал 06.05.2009 10:16
|
# |
|
|
Ну и слава Богу!
Честно говоря, народ наш устал от навязанной "коммуналки". При всем том спокойно уживается с коренными народами.
Но самое удивительное – при Царе не было этого переселения народов и вавилонского смешения. Все жили под рукой Белого Царя. Спокойно, под защитой. На своей земле.
|
|
|
Артур 06.05.2009 08:16
|
# |
|
|
Цитата: По-моему автор совсем не против идеи России как империи – он эту идею совсем не затрагивает на самом деле.
Это смешно, любезная Читательница. Поляк не против Российской империи?! Почитайте интервью этого де Лазари на ИноСМИ. Он уже не впервые высказывается по этой проблематике. В частности, он говорил, что если бы Россия сводилась бы только к культуре, то это была бы любимейшая страна для поляков. Но поляки не любят и боятся русского государства.
|
|
|
Lucia 05.05.2009 21:58
|
# |
Речь здесь идет о пришествии в мир Спасителя – Христа. Но что сегодня значат эти слова – о различении знамений времени? Не означают ли они необходимости видеть и понимать, каким образом Христос Спаситель может присутствовать в нынешней жизни людей, в современных условиях?
Одна из задач богословия сегодня – открывать это присутствие Господа Иисуса Христа и Его Церкви в современной жизни, в обстоятельствах настоящего времени.
Здесь надо обратить внимание на один важный момент.
Течение истории неравномерно. Бывают времена общественной стабильности, когда действует инерция традиций, сложившегося уклада жизни. И само богословие в такие эпохи обретает форму подробных, как бы на века разработанных систем.
Но бывают другие эпохи – когда происходит усложнение общества, когда человеческая мысль порождает новые идеи и трансформирует жизненные уклады. Большинство людей болезненно переживает такие эпохи перемен, испытывают растерянность. Но в то же время многие именно в таких обстоятельствах ищут духовную опору и мировоззренческое обоснование своего временного существования.
Мы живем как раз в такое динамичное время и потому особо нуждаемся в творческом богословском мышлении
[Речь здесь идет о пришествии в мир Спасителя – Христа. Но что сегодня значат эти слова – о различении знамений времени? Не означают ли они необходимости видеть и понимать, каким образом Христос Спаситель может присутствовать в нынешней жизни людей, в современных условиях?
Одна из задач богословия сегодня – открывать это присутствие Господа Иисуса Христа и Его Церкви в современной жизни, в обстоятельствах настоящего времени.
Здесь надо обратить внимание на один важный момент.
Течение истории неравномерно. Бывают времена общественной стабильности, когда действует инерция традиций, сложившегося уклада жизни. И само богословие в такие эпохи обретает форму подробных, как бы на века разработанных систем.
Но бывают другие эпохи – когда происходит усложнение общества, когда человеческая мысль порождает новые идеи и трансформирует жизненные уклады. Большинство людей болезненно переживает такие эпохи перемен, испытывают растерянность. Но в то же время многие именно в таких обстоятельствах ищут духовную опору и мировоззренческое обоснование своего временного существования.
Мы живем как раз в такое динамичное время и потому особо нуждаемся в творческом богословском мышлении
Я не уверена, что понимаю эти слова. Поможет ли все это, например, стать нам более русскими? Ведь не православный перестает быть русским, как сказал классик.]
|
|
|
читательница 05.05.2009 21:15
|
# |
"Кому нужна эта борьба? По-моему, в первую очередь самим русским, чтобы и для поляков, и для русских, и для всех жителей Земли ни Сталин, ни Берия, ни Дзержинский, Менжинский, Ягода, ни масса других коммунистов не были «русскими», так как они русскими в действительности не были, а навсегда остались безнациональными коммунистами (!), чтобы за преступления в Катыни, Медном, Харькове, за ГУЛАГ, голодомор на Украине и в других местах СССР ответственность несли не русские, не «москали», а коммунисты. Солженицын в очередной раз обратил на этот факт внимание читающей публики в апреле этого года («Поссорить родные народы???», «Известия», 02.04.2008), но кто его понял?"
Ну в общем-то он был награжден высшей государственной наградой, так что повидимому Путин его понял. Высшая власть его поняла. Ей надо помочь все это осуществить.
|
|
|
Natalie 05.05.2009 19:59
|
# |
Не хотелось бы обидеть автора, но в этой статье так все намешано, что тут неделю надо только "анализом" с нашим польским коллегой заниматься.
А коротко говоря: не надо чтобы поляк вмешивался в такие проблемы. Не потому что я не верю в его доброжелательность или знания. Просто он находится в очень далеком от русской действительности польском кабинете. Он все еще полон понятиями прошлых лет и не мыслит ничего без Солженицына. Это даже было бы мило, забавно… Но тема слишком серьезная.
Автор предлагает всякие нелепости: переименования университетов в "русские" и т.п. Но это все безполезный фетишизм, когда не сделано ГЛАВНОЕ.
К такому главному относится, например, вынос Ленина с Красной Площади, установление Пасхи государственным праздником. Государственное объединение с Украиной и Белоруссией. Без этого не будет РУССКОСТИ. Потому что русский народ лишен единства и соборности. А перемена названий ничего не даст: фетишизм.
Еще хуже УЗКО НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ использование слова "русский" – это была бы смерть русского народа! Это был бы конец России, т.к. Россия может быть только империей.
Поэтому понятия русский и православный должны всегда идти вместе.
ПРАВОСЛАВИЕ САМОДЕРЖАВИЕ СОБОРНОСТЬ – на этих основаниях поднимется русский народ.
Всего этого "демократический" солженицинофил польский профессор не понимает и в помине. Поэтому ему надо избегать этой темы, чтобы не наделать вреда.
|
|
|
Natalie 05.05.2009 19:38
|
# |
|
|
| Теперь Вы и сюда с Вашей антисоветской пропагандой из своей Америки залезли. Многопишущая Вы наша. "Всезнающая". Ваше мнение будет особенно интересным, когда Вы смените американское гражданство на российское. Можно украинское.
|
|
|
читательница 05.05.2009 18:36
|
# |
| Я думаю тут путает то что статья, по-моему совершенно невольно, тянет на смешивания два совершенно отдельных разговора. По-моему автор совсем не против идеи России как империи – он эту идею совсем не затрагивает на самом деле. Он говорит всего лишь о смешивании русскости и советскости. А это очень важное различие, и в этом он прав. Просто так получается, что понятие российскости замутняет несколько это различие, по своей некоторой амбивалентности, но это совсем не обязательно должно так быть. Можно (и по-моему нужно) "российский" отличать от "советский" также как и "русский". И тогда все становиться на место. Безусловно(!) Солженицын не был вовремя услышан. Теперь труднее положение исправить, но мне кажется, что все же можно, было бы только желание. К сожалению всякие заскоки типа какой-то надуманной нужды сохранить доброе имя одним коммунистам (как например Сталина) а не других, и как-то существенно отличить одного от другого, и один советский период от другого, таким образом сохранив хоть какое-то лицо советской власти повидимому для легитимизации приемствнности от нее, сильно осложняет эту задачу, делая ее практически невозможной. Остается только защищать "советскость", а это и в прямь нереально, особенно в отношениях с соседями, как это явствует из всего. И вот даже поляк признается в этом (выражает, кстати, точно то же недоумение что чувствует подавлящее большинство доброжелательных русских старых эмигранотов и их потомков). Можно только надеяться что хоть его голос будет наконец услышан.
|
|
|
Артур 05.05.2009 16:25
|
# |
|
|
Валерий, я думаю, что понимаю вас, только Вы вовсе со мной не спорили. Точнее спорили с вмененном мне Вами неким «интернационализмом». Я вообще не очень понимаю, что это такое. Я не говорил о смешении, не говорил о совместном проживании или о желательности масштабной миграции, об отказе от своих корней.
Я имел в виду особую организацию той части мира, которую русским выпало обживать. Особый характер империи, о чем говорил коллега Филимонов.
А Ваша реакция характерна и естественна, и когда я писал свой первый пост, вспоминал о Вас. Честно.
|
|
|
А.В.Шахматов 05.05.2009 16:22
|
# |
|
|
| Мы же русские-победители!
|
|
|
Одинoков 05.05.2009 15:55
|
# |
|
|
| Отсюда вывод: Австралия – это страна, состоящая главным образом из членов шахматовского клана…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | Следующая >>
|
