Правдивая и поучительная статья, низкий поклон, умному и честному поляку!

Как бы трагично это не звучало,но во всем виноваты мы, русские. Сегодня спросите любого "русского" на улице кто ты и он ответит, что он советский, так что причём здесь режимы и иностранцы,когда мы сами первоклассные предатели.

Признаюсь, у меня неоднозначное отношение к полякам, начиная от Т. Бульбы: "Не верьте ляхам, продадут пьсяюхи!" до "Шляхты и мы" С. Куняева. Но искренне хочется поблагодарить Поляка за статью... Тема очень важная, особенно остро она стоит сегодня в Малороссии, Слобожанщине. В Харькове даже подвергаются гонениям люди (Коновалов С.Н. "Русское содружество") за постановку вопроса: русские-россияне. А еще статья дает надежду, что поляки и малороссы, "поставят на место" тягнибоков и бульб-боровцов, вместе с "пламенными революционерами" и "оранжевыми утками" - найдут путь к взаимопониманию, здравому смыслу и сотрудничеству.

Раньше было просто: русский - тот, кто служит русскому царю. Теперь царя у нас нет.Поэтому и есть простор роднобесию, попыткам сделать из русских такой же этнос, "яко и прочие языки". Автор этой статьи, несомненно, желает добра. Но все-таки стоило бы помнить, что и у жителей Польши была возможность быть русскими - и многие ею воспользовались. Нельзя делать из русских этнос: это - продолжение большевистской политики. Россия, Русь - это не народность, а Империя. Итальянцы, греки, утратив Империю, стали народностями. Неужели и мы, поддавшись обаянию этничности, проследуем тем же путем?

Сумбурные мысли на тему…

Да,дикарей мы того..,а из черепов делаем горшки...

Артур пытается обосновать интернационализм, который, якобы, присущ "широкой русской душе". Но это не совсем так. Русские до революции вполне нормально отличали себя, как народ от иных народов, независимо от веры. Просто иные православные - свои по вере, а неправославные - басурмане, но могут быть свои по гражданству.
Простой пример: в Средней Азии русские жили вместе с "басурманами", но не мешались с ними. Интересно, что детей в русских семьях по статистике было больше. И русскому всегда было комфортнее с соплеменниками. Не уважали, как правило, бар, которые были хоть и православные, но чужеродные.
И вот эта-то русскость (и славянофильство) были большевикам не по нутру, мешая строить их подлый "новый мир". Потому и было в программе КПСС объявлено о стирании национальных различий и формировании "новой исторической общности - советского народа". Чем нынешние "россиянцы" лучше? Пожалуй, даже хуже, ибо новая наднациональная "общность" предполагается построить не на основе "государствообразующего" русского народа, а на основе орд мигрантов, а русских тихо умертвить.
Спросите Шахматова и многих других вынужденных эмигрантов: за кого они себя считают - за русских или россиян? Нынешний интернационализм - это смертельный проект для русского народа.
Мне глубоко равнодушна Россияния без русских. Мне комфортно среди русских людей. Не хочу иметь рядом ни таджиков, ни корейцев, сколь бы они ни были трудолюбивы и толерантны.
"Сузилась" ныне русская душа, вспомнила свои этнические корни. В многом благодаря аргессивности сплоченных пришлых нацменов и постиудейскому россиянскому правительству. Да, просторы России остались, да можно ужиться среди тех народов, с которыми жили уже века, но хочется своего, русского мира.
Не для того разделялись с "угнетенными" народами, чтобы дать им вновь заселить уже вполне русские земли. У нас очень мало времени осталось на защиту своего национального пространства. Вопрос "быть русским, как нации или не быть?" стоит очень остро. И совершенно прав автор (независимо от того поляк он или еврей - у меня сведений на этот счет нет), что все иудейско-коммунистическое нужно отделить от русского. Как и россиянское. Дерьмократы вполне осознанно лишили наши паспорта графы о национальности. А она должна быть. И люди должны знать, за человека какой национальности их призывают "голосовать". И какой процент пламенных россиянцев-жидов в нынешней власти и среди воров-олигархов.
Я же не собираюсь отказываться от своих национальных корней, от языка, веры, традиций. И права на свою землю.
Каждый должен любить СВОЙ народ, СВОЮ Родину, и знать, где она находится. А инородцы должны быть лишены возможности управлять процессом изучения русского языка, литературы в России.

Я думаю тут путает то что статья, по-моему совершенно невольно, тянет на смешивания два совершенно отдельных разговора. По-моему автор совсем не против идеи России как империи - он эту идею совсем не затрагивает на самом деле. Он говорит всего лишь о смешивании русскости и советскости. А это очень важное различие, и в этом он прав. Просто так получается, что понятие российскости замутняет несколько это различие, по своей некоторой амбивалентности, но это совсем не обязательно должно так быть. Можно (и по-моему нужно) "российский" отличать от "советский" также как и "русский". И тогда все становиться на место. Безусловно(!) Солженицын не был вовремя услышан. Теперь труднее положение исправить, но мне кажется, что все же можно, было бы только желание. К сожалению всякие заскоки типа какой-то надуманной нужды сохранить доброе имя одним коммунистам (как например Сталина) а не других, и как-то существенно отличить одного от другого, и один советский период от другого, таким образом сохранив хоть какое-то лицо советской власти повидимому для легитимизации приемствнности от нее, сильно осложняет эту задачу, делая ее практически невозможной. Остается только защищать "советскость", а это и в прямь нереально, особенно в отношениях с соседями, как это явствует из всего. И вот даже поляк признается в этом (выражает, кстати, точно то же недоумение что чувствует подавлящее большинство доброжелательных русских старых эмигранотов и их потомков). Можно только надеяться что хоть его голос будет наконец услышан.

Не хотелось бы обидеть автора, но в этой статье так все намешано, что тут неделю надо только "анализом" с нашим польским коллегой заниматься.

А коротко говоря: не надо чтобы поляк вмешивался в такие проблемы. Не потому что я не верю в его доброжелательность или знания. Просто он находится в очень далеком от русской действительности польском кабинете. Он все еще полон понятиями прошлых лет и не мыслит ничего без Солженицына. Это даже было бы мило, забавно... Но тема слишком серьезная.
Автор предлагает всякие нелепости: переименования университетов в "русские" и т.п. Но это все безполезный фетишизм, когда не сделано ГЛАВНОЕ.
К такому главному относится, например, вынос Ленина с Красной Площади, установление Пасхи государственным праздником. Государственное объединение с Украиной и Белоруссией. Без этого не будет РУССКОСТИ. Потому что русский народ лишен единства и соборности. А перемена названий ничего не даст: фетишизм.
Еще хуже УЗКО НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ использование слова "русский" - это была бы смерть русского народа! Это был бы конец России, т.к. Россия может быть только империей.
Поэтому понятия русский и православный должны всегда идти вместе.
ПРАВОСЛАВИЕ САМОДЕРЖАВИЕ СОБОРНОСТЬ - на этих основаниях поднимется русский народ.
Всего этого "демократический" солженицинофил польский профессор не понимает и в помине. Поэтому ему надо избегать этой темы, чтобы не наделать вреда.

"Кому нужна эта борьба? По-моему, в первую очередь самим русским, чтобы и для поляков, и для русских, и для всех жителей Земли ни Сталин, ни Берия, ни Дзержинский, Менжинский, Ягода, ни масса других коммунистов не были «русскими», так как они русскими в действительности не были, а навсегда остались безнациональными коммунистами (!), чтобы за преступления в Катыни, Медном, Харькове, за ГУЛАГ, голодомор на Украине и в других местах СССР ответственность несли не русские, не «москали», а коммунисты. Солженицын в очередной раз обратил на этот факт внимание читающей публики в апреле этого года («Поссорить родные народы???», «Известия», 02.04.2008), но кто его понял?"

Ну в общем-то он был награжден высшей государственной наградой, так что повидимому Путин его понял. Высшая власть его поняла. Ей надо помочь все это осуществить.

Речь здесь идет о пришествии в мир Спасителя – Христа. Но что сегодня значат эти слова – о различении знамений времени? Не означают ли они необходимости видеть и понимать, каким образом Христос Спаситель может присутствовать в нынешней жизни людей, в современных условиях?

Одна из задач богословия сегодня – открывать это присутствие Господа Иисуса Христа и Его Церкви в современной жизни, в обстоятельствах настоящего времени.

Здесь надо обратить внимание на один важный момент.

Течение истории неравномерно. Бывают времена общественной стабильности, когда действует инерция традиций, сложившегося уклада жизни. И само богословие в такие эпохи обретает форму подробных, как бы на века разработанных систем.

Но бывают другие эпохи – когда происходит усложнение общества, когда человеческая мысль порождает новые идеи и трансформирует жизненные уклады. Большинство людей болезненно переживает такие эпохи перемен, испытывают растерянность. Но в то же время многие именно в таких обстоятельствах ищут духовную опору и мировоззренческое обоснование своего временного существования.

Мы живем как раз в такое динамичное время и потому особо нуждаемся в творческом богословском мышлении
[Речь здесь идет о пришествии в мир Спасителя – Христа. Но что сегодня значат эти слова – о различении знамений времени? Не означают ли они необходимости видеть и понимать, каким образом Христос Спаситель может присутствовать в нынешней жизни людей, в современных условиях?

Одна из задач богословия сегодня – открывать это присутствие Господа Иисуса Христа и Его Церкви в современной жизни, в обстоятельствах настоящего времени.

Здесь надо обратить внимание на один важный момент.

Течение истории неравномерно. Бывают времена общественной стабильности, когда действует инерция традиций, сложившегося уклада жизни. И само богословие в такие эпохи обретает форму подробных, как бы на века разработанных систем.

Но бывают другие эпохи – когда происходит усложнение общества, когда человеческая мысль порождает новые идеи и трансформирует жизненные уклады. Большинство людей болезненно переживает такие эпохи перемен, испытывают растерянность. Но в то же время многие именно в таких обстоятельствах ищут духовную опору и мировоззренческое обоснование своего временного существования.

Мы живем как раз в такое динамичное время и потому особо нуждаемся в творческом богословском мышлении
Я не уверена, что понимаю эти слова. Поможет ли все это, например, стать нам более русскими? Ведь не православный перестает быть русским, как сказал классик.]

То что тут дело не в "разводка на национализм" доказано, по-моему, в следующем -

"То же самое я доказываю в Польше, но с горечью должен констатировать, что меня мало кто понимает, и основная вина за это ложится на тех россиян, которые до сих пор не хотят лишить русскости и российскости Сталина, Ленина, Дзержинского, Берию и других коммунистических преступников."

Заметьте - "русскости И РОССИЙСКОСТИ"

Уважаемый, Артур (кстати, имя какое-то не русское :)), у "поляка" есть имя. Не будьте хамом, имейте уважение. Вы тут много написали и все больше глупостей.
1) Приведите примеры польскому способствованию революции? (ясно, что в силу своего скудоумия вспомните Дзержинского)
2) Какие именно претензии он имеет?
3) Если и есть претензии к коммунизму, так только потому, то после 1945-го в его стране с подачи СССР коммунизм вошел в их жизнь. Разве он не может негодовать этим фактом?

Внимательно читайте статью, не ищите подвохов, учите мат часть, чтобы не выглядеть невеждой.
Статья хорошая. Анджей де Лазари, будучи поляком, совершенно верно указывает на современную политику России. Быть руссским становится как то неудобно. И это факт. Кто знает почему? Никто. Разнится лишь в том, что он пытается в этом разобраться, а большинство из нас нет.

Отличная статья. Полностью согласен с автором. Нам, Русским, нужно раз и навсегда очиститься от скверны коммунизма. Красная чума уничтожала наш Русский народ, наше Русское Православие, наш Русский Дух и нашу РУССКОСТЬ. Разуй свои очи, русский люд, и узри, что Совет=Руссофоб. То, что мы забываем наше имя, - великий позор для нас. Это еще одна ступень деградации нашего народа.
А то, что даже поляки (история показывает, далеко не руссофилы в массе своей) напоминают нам о том, что мы все-таки прежде всего РУССКИЕ, а потом россияне - срам в двойне для нас.
Процетирую с упоением Н.Н. Гоголя: "Слава Богу, мы Русские". И с огорчением отмечу, что многие эту РУССКОСТЬ уже утратили. Благодарю автора за великолепную статью.
Najserdeczniej Panu dziękuję!
P.S. По тому, как взбеленились, местные русофобы и советофилы, слова, изреченные устами польского профессора, попали не в бровь, а в глаз!

Ключ к пониманию русской души лежит в Православной Церкви. Даётся не каждому, а только верующему. Поэтому можно не беспокоиться, что кто-то чужой откроет секрет и использует во вред.

Русские вполне чётко определяют себя этнически. Просто они умеют жить мирно рядом с другими мирными народами.

Попытка разложить по разным полочкам советских, российских и русских обречена на провал. Россия не этажерка, и не матрица, всё у нас переплетено и взаимосвязано.

Сталин коммунист? Формально да. Русский? Формально нет. А по факту, он реформировал антирусский коммунизм в русский и возвеличил Россию. Нет ничего в России просто так лежащего, которое можно было бы определить на полочку. Всё исторически обусловлено, управляемо свыше и направлено в будущее. Тот же сталинский период нельзя рассматривать без предшествующего ленинского террора и последующего расцвета. Террор тоже был не с пустого места - за отступничество и ропот послан был. А после войны было ниспослано послабление, чтобы дух перевели.

Хотел бы Господь гибели русским - давно бы с землёй сравнял. Но терпит, учит и ведёт особой дорогой.

Я просто выссказала свою мысль. Если тут несогласны с ней, что ж, пожалуйсто.. Я могу это принять :)

Вопрос о соотношении русскости, с одной стороны, и российскости и советскости, с другой, очень интересен, на него есть свой ответ, но этот ответ лежит в области, обсуждение которой во многом табуировано, отсюда обилие таких противоречивых мнений.
Постараюсь объяснить.
Думаю ни для кого не секрет, что с февраля 17ого в России нет в полном смысле слова русской власти. Это конечно не значит что русский народ (вместе с другими коренными народами России) своими коллективными мнениями, чаяниями и устремлениями никак на власть не влияет или не влиял все эти годы. Влиял, конечно, почти всегда, но наряду с нашей, русской рукой на штурвале корабля российского государства есть, и все это время лежала неизменно еще и рука чужая, нерусская. За этот период дважды, в 17ом году и в 91ом этой чужой руке удавалось оттолкнуть руку нашу от штурвала совсем, что оба раза приводило Россию к краю гибели. Благодаря усилиям выдающихся представителей нашего народа во власти, оба раза ситуацию отчасти удавалось исправить.
Именно это, т. е. соотношение русской и нерусской партии во власти, и когда же, наконец, (Бог даст!) враждебную нам силу удастся от руля российского государства отстранить совсем и есть главный вопрос русской политики (а отнюдь не отношения с Западом, Украина-Белоруссия или даже демографическая проблема).
Этот вопрос самый главный, быть или не быть!
Само слово «русский» так неудобно, потому что обозначает НАС отдельно от НИХ. Говоря «они», я, конечно, не подразумеваю другие коренные народы России – татар, удмуртов или чеченцев, упаси Бог!
«Они» – это виновники русского геноцида 17ого года и катастрофы года 91ого.
Русская власть – это наша рука на штурвале нашего корабля отдельно от их руки, русская мысль – это отдельно наша мысль от их мысли, русская общественность это наша общественность отдельно от той банды, многочисленных представителей которой мы имеем «удовольствие» наблюдать на экранах. Вот почему слово «русский» у нас не в чести! «Российский» же или «советский» это все вместе, мы и они в одной куче. Тем не менее, и в том и в другом, и в советском и в российском, есть и наша половинка. Есть, конечно же, и половинка их, как другая сторона той же медали. Так советский Сталин несмотря ни на что, может все же быть именем России, а советский Троцкий точно нет.

А к полякам не надо относиться с неприязнью и предубеждением. Не все поражены шляхетской заносчивостью. История их сложна и драматична. Они тоже создавали (и имели!) Империю. Но католичество и гордыня не дали завершить дело. Вообще, вышеупомянутые два фактора почему-то всегда бывают рядом.

РОССИЯ МОНОНАЦИОНАЛЬНАЯ ДЕРЖАВА,ВЕРНЕЕ РУССКАЯ! А ПО ДРУГОМУ-ЭТО ПРОСТО БЕЗГРАМОТНОСТЬ И БЕЗКУЛЬТУРНОСТЬ,ТОЧНЕЕ ДИКОЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО.

Позволю себе процетировать русского Философа Ивана Ильина "Родина не есть то место на земле, где я родился, произошел на свет от отца и матери или где я привык жить; но то духовное место, где я родился духом и откуда я исхожу в моем жизненном творчестве. И если я считаю моей родиной Россию, то это означает, что я по-русски люблю, созерцаю и думаю, по-русски пою и говорю; что я верую в духовные силы русского народа и принимаю его историческую судьбу своим инстинктом и своею волею. Его дух мой дух; его судьба моя судьба; его страдания мое горе; его расцвет моя радость.
Помышляя о России, мы должны всегда идти не от частей к целому (от людей, сословий, классов к государству), но от целого к частям, понимая, что государство не только дает права и выгоды, но требует от всех служения и жертв. Один за всех, все за одного. Только жертвою и служением восстановим Россию».
История России неделима как и сама Россия-это наша история и наша Родина, нравится кому-то это или нет. Необходимо не осуждать прошлое, деля его на Царское, Советское, россиянское, а анализировать, делать выводы и созидать

«Русская земля лежала готовой для опустошения. Дома падали, как домино. Природа брезгливо стряхивала с себя русскую халтуру. В Смоленске сравняли с землей собор. В Ярославле спалили милицейский участок.
Мы надели тельняшки и дали в их память благотворительный концерт. Мы гоготали. Бросились на Москву. Перерезали правительство, запретили почту и телеграф, взяли банки, объели аптеки. Дума вывесила красный флаг. Мы только усмехнулись.
- Давай пытать людей? - предложил Серый. - Будем озорниками.
Стали пытать. Утюгами, паяльниками, щипцами, капали капли на макушку. Пытали по-всякому.
- Ты посмотри, как они красиво страдают! - любовался Серый, ломая русские кости, позвоночники, черепа. - Нет, только глянь! Выносливы и неприхотливы. Цены вам нет, - обращался он к мученикам.
В ответ русские дико орали. Никто не ушел от пытки. Все сознались во всем». (стр. 126-1280».

«Идея национального характера, которая в Европе после Гитлера считается скользкой темой, - единственная возможность понять Россию. Русские - позорная нация . Тетрадка стереотипов. Они не умеют работать систематически и систематически думать. Они больше способны на спорадические, одноразовые действия. По своей пафосной эмоциональности, пещерной наивности, пузатости, поведенческой неуклюжести русские долгое время были прямо противоположны большому эстетическому стилю Запада - стилю cool». (стр. 46)

«Россию пора, наконец, колонизировать. Как Африку. Колонизация Африке помогла. Проложили дороги, столбики вдоль них поставили, красно-белые, как во Франции. Научились говорить "спасибо" и "пожалуйста". Завезли в магазины нормандские сыры. Не все, конечно, получилось, не все полюбили сыры, по-прежнему прозябают, керосин жгут, но что-то все-таки удалось.
Попросить, чтобы русских колонизировали. Без всяких поблажек. Кого? Только не немцев. У тех нервы плохие. Могут русских перебить. Выгоднее всей Россией попроситься в Японию новым островом. Или, по примеру Аляски, уйти на торгах за семь миллионов. И русские научатся есть нормандские сыры, запивать их бургундским вином». (стр. 66-67)

«Ильич знал, что делать. Необходим заговор против населения. В России надо все переделывать конспиративно. Только насилие способно привести страну в чувство. С населением не считаться. Если убить половину (не жалко - народа много), вторая будет сговорчивее. Потому что население не сознательное. Никчемность не вяжется с демократией. Русских надо "строить".
Консерваторы полагают, что русские ни на кого не похожи, и только сильное государство способно обуздать их. Чем бесчеловечнее государство, тем лучше. На мой взгляд, консерваторы знают подноготную русской жизни. Русских надо держать в кулаке, в вечном страхе, давить, не давать расслабляться. Тогда они складываются в народ и кое-как выживают. Консерваторы всегда звали подморозить Россию. Русских надо пороть. Особенно парней и девушек. Приятно пороть юные попы. В России надо устраивать публичные казни. Показывать их по телевизору. Русские любят время от времени поглядеть на повешенных. На трупы. Русских это будоражит.

Россию можно обмануть, а когда она догадается, будет поздно. Уже под колпаком. Россию надо держать под колпаком. Пусть грезит придушенной. Народ знает, что хочет, но это социально не получается. Он хочет ничего не делать и все иметь. Русские - самые настоящие паразиты». (стр. 71-72)

«Русские все стерпят, всякие унижения, они тренированные. И нагоняи начальства, и разные издевательства, и свободу, и завтрак без кофе, и диктатуру. Но если китайцы заживут богаче, они не стерпят. Нет, тоже стерпят. Стерпят: сгорбятся - и запьют кипяточком на станции, с сахарком в прикуску. Я не знаю ни одной такой вещи, которую бы не стерпел русский. Не зря русских презирают на Кавказе».
«Сейчас происходит формирование той странной массы людей, которая расселена на территории России. Эти люди схожи в одном: они не готовы помочь друг другу. Но они не готовы помочь и самим себе. Говорят, русские щедры. Но грузинское гостеприимство сильнее русского. Говорят, русские - бессребреники. Но индусы еще более бескорыстны. Русских скорее объединяют дурные качества: лень, зависть, апатия, опустошенность». (стр. 237-238)( Виктор Ерофеев "Энциклопедия русской души")

Приятного чтения, Natalya.

По поводу лозунга "Россия для русских!" я тут некоторое время назад прочитал следующее замечание:
Ну предположим, мы отказываемся от лозунга "Россия для Русских!". И какой лозунг принимаем взамен? По аналогии можно принять лозунг: "Россия - для НЕрусских!". Как вам такой вариант? Или "Россия - не для русских!" Нравится?
Мне тут в этой связи вспомнился смешной анекдот: "В ответ на возмущение татарского населения приказано фразу "Непрошенный гость хуже татарина!" заменить на "Непрошенный гость ЛУЧШЕ татарина!".

Одинокову:
Без лозунгов конечно можно прожить. Это точно. Но вот ставь лозунги или убирай лозунги, а суть вопроса от этого не меняется.
Всё-таки мы русские? Или кто? И кому должна принадлежать Россия? И что делать с нашей историей (уж какая есть)?
И что делать с теми же поляками, которые вот подбрасывают нам дохлых кошек в огород?
Если вы не принадлежите к поколению Пепси, то эти вопросы (а также множество других) от вас никуда не уйдут. Отвечать придётся... Хотя бы самому себе.

Ревностное отношение евреев к биологической чистоте оправданно с точки зрения среды, в которой создавалась конструкция Израиля. В то время человек не еврейского племени был язычником. Если бы Израиль не защитил себя от язычников, они бы затекли в него, вольно или невольно принеся с собой языческие установки. Повторилась бы египетская ситуация: впадение в идолопоклонничество, ослабление и разрушение структуры.

Чтобы создать нового хранителя Истины, нужен новый стройматериал, «духовная национальность». Из новых верующих можно собрать новый социальный организм, сформированный не по принципу плоти, а по идентичности духа. Решающее значение имеют не разрез глаз, форма черепа, цвет кожи, а параметры духа. Взгляд на мир и шкала ценностей должны определять, кто перед тобой — враг или друг.

Понятия «духовная национальность» в дохристианском обществе не было. Любая религия имела национальный оттенок. С появлением христианства состояние духа приравнивается к состоянию плоти. Вероисповедание в духовном мире становится примерно тем же, чем национальность — в материальном.

Есть разные биологические национальности: арабы, французы, евреи, русские, немцы и т.д. Есть разные «духовные национальности»: православные, мусульмане, иудеи, католики, атеисты. Все «национальности», и по плоти, и по духу, дистанцируются от чужих и структурируются вокруг своих. Народ легко поднять под националистическими лозунгами, потому что это самый простой способ реализовать понятия «свой» и «чужой». Даже если вы космополит и всех считаете своими, чужими будут националисты.

Члены «духовной национальности» не пускают в свой мир представителей другой «национальности». Религиозная община единоверцев никогда не впустит иноверца точно так же, как община единоплеменников не пускает в себя иноплеменника. В худшем случае единоверцы будут считать иноверца злонамеренным язычником, еретиком и слугой дьявола. В лучшем случае увидят в нём заблудшего человека, которому доверять нельзя.

Помимо прочего, новый народ, из которого можно создать нового хранителя Истины, должен иметь атрибуты традиционного народа. Ему необходима своя элита, чиновники и простые люди, а также власть, творцы, защитники, добытчики, учёные, воины и ремесленники. Но главное, «духовный народ» обязан пребывать во власти Бога. При любой иной власти, хоть политиков, хоть воинов или коммерсантов, над обществом установится власть Рынка, что несовместимо с хранением Истины. «Проект Россия 3»

***

Коммунизм - это православие без Бога. Капитализм - это протестантизм без Бога. Рациональная логика не поколебала наших глубинных устоев в той мере, как это произошло на Западе, лишь потому, что мы православные. Мы не унаследовали мироощущения древних. Фундаментальные проблемы изначально рассматривались нами под другим углом. Все западные идеи, попавшие к нам, перерабатывались и получали самобытную, отличную от первоисточников, форму. У нас и атеизм получился православным, что особенно видно на примере декабристов и большевиков, взявших Нагорную проповедь за образец.
***
Большевики победили. И не потому, что были сильнее, а потому, что их идеи были близки нашему естеству. Россия это улей или муравейник, и правила эгоистов-пауков для него неприемлемы, какие бы блага они ни сулили. Не может муравей быть эгоистом, он коллективист. И как бы Запад ни пытался высмеять это чувство, называя его рабской психологией, ничего у него не выйдет. Русские люди все равно будут жить общиной, по принципу "один за всех, все за одного". «Проект Россия 1»

И. Ильин, когда характеризовал русского, говорил, что русский без православия -ленив, буен и любит выпить (по памяти пишу). И думаю он прав. Вопрос в том, что нам нужно выразить и понять через слово русский? Национальность или вероисповедание?
В борьбе с комунизмом и его идеологией главное не навредить достоверности истории и ее правильного понимания. Через "историю комунизма" в среде простого народа можно у видеть, православный дух нашего народа. Даже без Бога мы умудрились жить по заповедям православия умирая за идею без надежды за воздаяние. Русский и православный это слова синонимы.
«Потребительский дух» в «Русском» боиться увидеть православные корни.

Если непременно нужны лозунги, предлагаю ЕДИНСТВЕННЫЙ ВОЗМОЖНЫЙ, по моему убеждению. РОССИЯ - ДЛЯ БОГА.

"Россия для русских" - это и есть дохлая кошка этнического национализма, которую нам подкидывают поляки, американцы и прочие. Это смертельно для России.
Или Россия будет для Бога, тогда русские православные займут подобающее им место в ПРАВОСЛАВНОЙ ДЕРЖАВЕ. Или - не будет ни России, ни русских.

Только православие и державность. Национализм пусть поляки берут себе!

Наталье:
Я действительно считаю, что внятная и, самое главное, ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ идеологическая концепция нужнанам буквально как воздух. Социализм (естественно, в НЕмарксистской его версии) должен составлять ЭКОНОМИЧЕСКУЮ основу этой концепции. Впрочем целиком её в нескольких коротких фразах не опишешь...
Что касается национализма. Во-первых, бывает национализм ЖЁСТКИЙ, а бывает МЯГКИЙ. Жёсткий - это когда ставят вопрос, что все другие национальности должны быть либо резко ограничены в правах, либо изгнаны, либо вообще уничтожены. Такая жёсткость иногда может быть оправдана во время войны (как например, выселение Сталиным чеченцев), но совершенно НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНА. Возможен МЯГКИЙ национализм, когда государствообразующему народу дают небольшие превилегии (оправданные его ролью государствообразующего народа и повышенными обязанностями с этой ролью связанные), а малым нардоам ВСЕГО ЛИШЬ не позволяют ПАРАЗИТИРОВАТЬ на государствообразующем народе! При наличие тщательно проработанной концепции (а такая концепция существует!) вполне можно избежать обострения межнациональных противоречий. Кроме того, если концепцию претворяют в жизнь не фанатики, а разумные политики, то они способны вносить разумные коррективы к политику, если система реагирует не так, как планировалось. Это, во-первых.
А во-вторых, русские в России составляют 80% от всего населения, а все остальные народы - 20%. Если у русских проснётся национальное самосознание и это национальное самосознание будет помножено на консолидированную волю государства, то 20% инородцев не то что бунтовать, а пикнуть не смогут. Вы даже не представляете себе какая это сила 120 миллионов людей, осознающих своё национальное единство. С этой силой не только татары, башкиры и якуты будут считаться, но и 300-миллионные США и 1,5-милиардный Китай. Вы просто не понимаете этой фантастической СИЛЫ. Это всё равно, что сравнивать силу термоядерного взрыва в 100 мегатонн и взрыв гранаты РГД-5...
Какое там отделение Якутии... Все якуты будут всю жизнь тратить на то, чтобы их каким-нибудь образом записали как русских.
Кстати, и национализм малых народов учтён в этой концепции и он может играть не РАЗРУШИТЕЛЬНУЮ, а СОЗИДАТЕЛЬНУЮ роль при разумном подходе.

А вот и яркий пример того, что происходит НА САМОМ ДЕЛЕ под разговоры о русскости и православности российских властей: см. по ссылке ниже.

http://community.livejournal.com/ru_282/173996.html?view=677292#t677292

Что это? Заурядное превышение чиновником своих полномочий или тщательно спланированная провокация? А может это всего лишь пробный шаг, прелюдия к чему-то более масштабному?!

Читаю я Ваши мнения ,братья и сестры, и диву даюсь. Вроде православные, а основ веры (которые, несомненно, знаете) не вижу. Мы потомки Ноя? Если да, то через его детей мы все братья и сестры. И относиться друг к другу нужно не по признаку - какая кровь в ком течет, а по тому в кого верим и соответственно кому служим. Нужно вводить в нашей стране разделение не по крови, а по вероисповеданию. Православный, мусульманин (магометанин), иудей, буддист и в паспортах писать не национальность, а вероисповедание. И тогда постепенно все станет на свои места. Естественно это возможно тогда, когда в России вера Православная будет признанана основой государственной политики и идеологии. Но это единственный правельный путь. Разделять людей по национальному признаку - это от дьявола. Нужно объединять в истинной вере. Любые размышления и выводы основанные на понятиях мiра сего - ложны. Национальное родство это от мiра.

Братья и сестры! Вот живой пример, чтто русским быть не так уж просто. Моих детей (и еще нескольких русских) душит в музыкальной школы руководство иной веры и национальности для того, чтобы выжить нас и взять на наши места людей третьей национальности. Я говорю обтекаемо для Натальи. чтобы на оскорбить эгалите. Завтра у нас экзамен. Помолитесь. чтобы православных младенцев не обидели враги веры православной.

Вот тут часто вспоминают прекрасный фильм "Гибель Империи.Византийский урок".
В нём есть прекрасная мысль:закат Византии начался,когда на смену идеологии Имперского патриотизма пришёл греческий национализм. То есть,когда,условно говоря,подняли на щит лозунг "Ромейская империя-для греков!".
Если кто запамятовал-пересмотрите.
Вот к чему нас толкают апологеты "русского национализма" и "России для русских!".
Но кому мы должны верить-самой Истории или провинциалам и иже с ними?

В вопросе о том, как соотносится "советскость" (или "российскость")и "русскость" содержатся две ловушки.
Первая: если мы говорим, что они тождественны.
В этом случае нам говорят: Русский народ должен ответить за преступления Сталина, который, в принципе, ничем не отличается от Гитлера. А, следовательно, нынешняя Россия, как правопреемник СССР, должна быть подвергнута принудительной декоммунизации, как была подвергнута денацификации Германия после 1945 года. И, - обоснование международной оккупации России готово! Что будет дальше, дорогие соотечественники, догадайтесь сами - это не трудно.
Во втором случае.
Мы говорим, что, нет, Русский народ сам лишь жертва коммунизма, жертва жесткой империи, навязавшей ему свои глубоко чуждые цели.
В этом случае нам говорят. Значит, другие народы также глубоко угнетаемы империей и от нее (Российской Империи, Советского Союза, Российской Федерации) Русский и другие народы надо освободить. На практике, это означает, раделить единую Россию на этнографические гетто, в одном из которых будут и Русские, освобожденные к удовольствию польских и других западных гуманитарных моралистов от таких "не нужных им" атрибутов империи как ядерное оружие, ракетно-космическая техника, миллионная сухопутная армия, океанский военный флот, стратегическая авиация, недоколонизованные и недозаселенные Сибирь и Дальний Восток с их минеральными ресурсами.
Кто общался с интеллегентными поляками, тот знает, что они частенько говорят "мы очень вас любим", и непременно добавляют "но не любим вашего государства". При этом они искренни. Им не нравится, что Русский народ имеет свою государственность, созданную им самим, великую и могучую государственность. Ибо пока он ее имел и имеет, несмотря на все его слабости и недостатки национального характера, его не удалось и не удасться покатоличить, ополячить или еще как иначе уничтожить "мирно", "гуманно" и "демократично".
Совершенно не важно, чего не хватило Солженицыну - ума или честности - важно то, что он, желая того или нет, сработал на то и на тех, что и кто стоял(о) за политикой, одним из проявлений которой был американский Закон о порабощенных нациях 1954 года, а другим, - уничтожение СССР и начало политического расчленения и денационализации Русского народа под самыми "гуманными" и "демократическими" вывесками, при полном "понимании" польских интеллектуалов, в т. ч. и г. Делазари.
Теперь о праве, морали, исторической ответственности и т. п.
Коммунисты, в отличие от нацистов, хотя и проповедывали классовую борьбу, не стермились к уничтожению народов. Поэтому каждый народ со своими коммунистами разбирается сам. Русский народ веками строил государство наднациональное, в этом смысле, империю, такое государство, где бы он мог жить вместе с другими народами, не стремясь их уничтожить, но изменяя ради этого самого себя по мере изменения состава России. И потому, западные народы нам не указ и не образец. Русский коммунизм был религиозным заблуждением, за которое Русский народ отвечает перед Богом, как и Польский, Немецкий и все другие. Советскость, российскость - это русскость в государственном ранге. Сталин - это русский государственный деятель, как и Иван Грозный, Борис Годунов или Петр Великий.
Что думают о Сталине поляки - заслуживает только того, чтобы мы приняли это к сведению. Как и поляки наши оценки героев и событий их истории. Победить Гитлера мог только Сталин.
И уместно помнить голос Митрополита Сергия (Страгородского), раздавшийся 22 июня 1941 года: "Церковь благословляет защиту священных рубежей нашей Родины." То есть Советского Союза.
И его же: "Бог помогает Красной армии и ее союзникам".

При социализме тоже трудно было быть и русским и вообще. Но разница заключается в том. что теперь - НЕТ НАДЕЖДЫ! Теперь уже нет. А тогда еще надеялись - только бы от советской власти избавиться. Что ж, одной иллюзией меньше. Без надежды жить полезнее.

ГРЕШНЫЙ МИР
Как страшен мир наш современный,
Куда ни глянь - кругом вражда.
У человека нет стремлений
Свершать хорошие дела.

Настало время разложения
Нет дружбы, правды и любви.
Сколько же для нас терпения
У Бога в этом мире лжи?

А Бог Велик и Всемогущий!
Призвал нас каяться всегда,
Чтоб не испытывать нам муки
Во время Божьего суда.

Но верю я! Мир образумится,
Пойдет опять путем Творца,
Тогда мы сможем защититься
От наседающего зла.

Хранимый Богом, люд восстанет
На смелый бой против врагов,
И вспыхнет мир Святым Сиянием
За веру, правду и любовь!

ПОРА
Как ни мучили мать Россию,
Сбивали с ног, били пинком,
Но не убили в ней дух-волю,
Как при св. Димитрии Донском!

Призывный колокол ударил,
Зовет всех земляков на бой,
Тебя Россия не оставил
Народ един и он с Тобой!

Очнулся уж народ великий,
Готов стряхнуть гнет вековой
И показать, что он единый,
Остался с русскою душой!

Вспомним заветы-великаны:
«Будь готов за родину свою»,
Чтоб потомки были благодарны
За русский дух в своем краю!

Потомки доблестных мы предков,
Пора исполнить долг святой,
Очистить родину от иноземцев
Освободить наш дом родной!

Ульман...Определенные вещи должны стоять выше обязанности ,,выполнять приказы,,Если человек видит,что приказ беззаконнен и бесчеловечен,он должен рискнуть своими погонами и шкурой,но не выполнить его.Немцы вот тоже в концлагерях безупречно выполняли приказы-какие к ним претензии.Не понимаю,зачем патриотам каждый процесс над зарвавшимся садистом в погнах превращать (или просто тупым убийцей) превращать в что-то особенное?

Сегодня мы вспоминаем летчика Маресьева. Оказывается, даже с ним наше правительство сумело гадко поступить. http://www.kp.ru/daily/23708.4/53185/

ИСТОРИЧЕСКАЯ РАДОСТЬ!
Какая историческая радость, что русские древлеправославные (староверы) возвращаются на родную землю, в Великую Россию! Было приятно смотреть в новостях Российского телевидения, как настоящие русские, со своими многодетными семьями, сошли с поезда и сразу же поспешили на Приморскую землю, чтобы обработать и посадить семена на кормилице-матушке, а русской осенью собрать плоды, то есть запастись продуктами на суровую и родную зимушку. Проявили благородство и местные жители - русские земляки - встретив с любовью соотечественников из Южной Америки - предложив родным духовную и физическую помощь - предки которых скитались по Белому свету, после церковного раскола в 17 веке, что и породило кровавую революцию в 1917 году, в Императорской России.
Низкий поклон вам родные братья и сестры, что вы сохранили Веру, язык, национальные обряды и традиции!
Просим президента, премьер-министра и всю Российскую власть со вниманием отнестись к возвращенцам, чтобы они без трудностей прижились в родном краю, главное - им не мешать, а знание и трудолюбие у них в натуре! Мы уверены, что если все (250 тысяч) русские и древлеправорславные вернутся домой, то восстановится крестьянство и исчезнет национальная демографическая опасность на территории нашей великой Державы!
Дорогие земляки, от всей души приветствуем вас на родной земле!