Провинциал 29.04.2009 12:47
|
# |
"Пошли нам, Господи, Царя!"
– Истинно так!
Благодарность автору за проникновенные и горячие стихи. Ныне мало кто искренне выражает любовь к русскому. Национализм приравняли к нацизму. Любовь к своему народу под запретом.
|
|
Провинциал 29.04.2009 12:35
|
# |
|
К сожалению, многие из священноначалия лишь услышав о каком-либо сравнении подвига Царя с жертвенностью Хрисотовой, тут же: Ату его!" будто человек не может жертвовать (приносить себя в жертву) за Отечество, веру. А за кого ж тогда положили свои жизни (принесли в жертву) святые Царские мученики и страстотерпцы? Только ли за свои личные грехи?
|
|
Г.Кремнев 29.04.2009 12:17
|
# |
|
****Ну как можно верить таким людям, когда они вопят о царебожничестве?! И вот Вы составили им кампанию
Верить МОЖНО, конечно :) Ведь сейчас употребление этого словца стало неким паролем в системе распознавания "свой – чужой". Главное – вовремя за-клишировать-ся: смотришь, а ты уже и прото- с наперсными "уСТрашениями"
|
|
Аналитик-2009 29.04.2009 12:11
|
# |
|
Отец Алексий, благословите!
А чегой-то за глупость, Вы написали: ересь царебожников? Разве соборно она осуждена?! Если нет, то и слово ересь, как минимум, неуместно. "Царю Небесный
прииди и вселися в ны" – читаете, правда ведь? Значит Царя – Бога призываете. А после этого: ересь царебожников
А вот еще вопрос: Лукашенко организует встречу Патриарха с папой – еретиком. Это, по Вашему, хорошо?
|
|
Анатолий Степанов 29.04.2009 11:52
|
# |
|
Христос Воскресе, дорогой отец Алексий! От Вас, честно говоря, не ожидал такого. Привык что проходимцы типа Фролова все тщатся обвинить РЛ в царебожничестве и крипто-диомидовстве. К этому привык, но от Вас не ожидал
Где вы увидели в этих прерасных стихах ересь? Да еще "Христа на Царя променяли"
Простите, батюшка, но Вы хоть думаете прежде чем написать, что Вы – священник, а не обычный полемист-публицист, что обращаететсь Вы не к язычникам, не к врагам, а к своим чадам с вразумлением, и при этом пишите такие слова
Я например увидел в этих строках любовь к Царю-Мученику Николаю (я всегда так неполиткорректно пишу "Царь-Мученик, может и тут Вы увидите "царебожническую ересь"?), покаяние в бого- и царе-отступничестве. Но ереси не увидел, как не вижу ереси в песнях Жанны Бичевской. Потому что считаю, что надо все-таки различать статьи от стихов. А стихи Елены Родченковой, на мой взгляд, хорошие.
Вообще слово "царебожничество" стало ругательным у некоторой части публицистов. Но, Вы знаете, наблюдая за этими людьми, а некоторых из них я давно знаю, я пришел к двум важным выводам: 1) они не любят Царя Николая, они не монархисты, а с моей точки зрения, такие люди – в чем-то важном не вполне русские, поскольку русский человек не может не любить Царя Николая, узнав все о его жизни и его мученической кончине; 2) я сильно сомневаюсь, что они люди вполне православные, некоторых я наблюдал во время богослужений, – ну не может верующий человек, аки бес, ходить туда-сюда по храму, заложив руки за спину, верующий человек благочестиво стоит на месте во время службы. Ну как можно верить таким людям, когда они вопят о царебожничестве?!
И вот Вы составили им кампанию
Жаль, я не ожидал от Вас такого
|
|
свящ. Алексий Плужников 29.04.2009 10:13
|
# |
Теперь мы знаем: Царский трон - Краеугольный камень веры.
Любовь без верности – пуста. И кровь Святого Николая, Как кровь распятого Христа, К народной совести взывает.
Так пусть же грянет торжество – За покаянием – прощенье. Царь – это наше Воскресенье, Пошли нам, Господи, Его!
"Поздравляю" РЛ – теперь у Вас распространяется царебожническая ересь? Христа на Царя променяли, а Воскресенье – на трон? Вы, Дорогая редакция, хоть читаете, что печатаете?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | |