|
Иван Жуков 29.04.2009 07:53
|
# |
|
|
| Слава вещь такая – ее холить и лелеять надо, а то убежит, непостоянство у нее завидное…
|
|
|
tchio 29.04.2009 07:03
|
# |
|
|
| Меня то же постом больше искушало. А жалко! Такой боец сейчас особенно необходим (про Яблокова)
|
|
|
р.Б.Давид 29.04.2009 03:41
|
# |
|
|
Василий,
ЦИТАТА: "Вы от меня цитат потребовали. Так приведите и сами цитату из Писания, где именно это слово (именно это имя существительное) употреблено. Так будет правильнее. Сначала цитату привести, а потом утверждать, что в Писании присутствует слово "блядь".
не ради того, чтобы Вас узвить, но справедливости для:
1). я уже писал, что Ваше письмо РЛ написано от ЛЕНИ. Вот и сейчас Вы опять поленились сходить по уже данной Вам однажды ссылке
http://ksana-k.narod.ru/dict/diach/0049.png
Вы спрашиваете, ГДЕ в Св. Писании употребляется обсуждаемое слово – ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ, Ев. от Луки, 24, 11
ДАЮ ССЫЛКУ (не поленитесь – сходите):
http://besed-orthodox-flybb.narod.ru/ostromir_ganka.pdf
И заметьте еще: Остромирово Евангелие текст значительно более ранний, чем современные (адаптированные) тексты. Ужели же Вы думаете, что переписчик в 1057 году вставил бы это слово в текст Св. Писания, если бы оно имело хотя бы малейший оттенок современного значения слова "б…"? в те времена люди были много более благоговейны, нежели сейчас.
2). интересно, а как Вы лично можете характеризовать г-жу чикконе?
по-моему, слово примененное Кураевым исключительно точно характеризует ее: оба значения – и ЦС и совр.русск. взаимно дополняют друг друга в данном случае… как говориться не в бровь, а в глаз.
|
|
|
читательница 29.04.2009 02:51
|
# |
| Какая мелочность! Я случайно видела где-то этот ролик, и просто не могу поверить что РЛ уделяет этому целую статью. Ну сказал человек, и сказал. НУ И ЧТО??
|
|
|
C. Шараков 29.04.2009 01:08
|
# |
|
|
Не делайте открытий в области русского языка – он не перенесет:)
Специально для Вас, хотя Вы могли бы и посмотреть на одной из страниц. Это слово стали использовать в качестве матерного и при его помощи стали призывать пол, обожествляя его. Это язычество и бесословие. Как мы призываем Бога, так человек матерящийся призывает через эти слова беса. В этом смысле это слово стало носить положительное значение. Поэтому оно и стало матерным. Им просто заклинается мир. В древности же слово употреблялось по назначению – им назвали заблудившихся людей, заблудшие мысли и т. д.
Знаете, Вы добились, быть может главного, меня уже тошнит от этого слова и от нашего диалога:) За что Вам и спасибо.
Я вот о чем подумал: в устах, скажем, о. Иоанна Крестьянкина это слово невозможно. И тут уже никакая этимология ничего сказать не может. Но Кураев, именно Кураев в данном случае сказал точно и правильно. Двумя словами он перекрыл все гневные словоизвержения православных братьев в адрес певички. Повторять и брать на вооружение это слово не стоит. Но в качестве разового оно сработало. Тут вся тусовка попсово-журналистская облизывалась на тему Церковь – певичка. Кураев взорвал это болото. Ведь так и надо. Не обязательно этим словом, но надо называть вещи своими именами: ведь та же Пугачева, о которой упоминали здесь, достойна хлесткого имени. Без всяких размышлизмов: попса, не попса, талант, не талант и т. д.
|
|
|
Antireformator 29.04.2009 00:03
|
# |
|
|
"Мадам Брошкина не является каббалисткой, кривляющейся в полуголом виде на кресте".
– Мадам Брошкина устроила нон-стоп шоу, пела и плясала всю Страстную неделю – в Кремле, в Лужниках, в Манеже, на всех телеканалах!
"Кощунственно само имя певички".
– А не кощунственно называть мадам Брошкину "примадонной" – "мадонной-прим"?!
|
|
|
Фундаменталист 28.04.2009 23:30
|
# |
|
|
Кровожадным? Пушкина? Да упаси Боже! Просто понятия о чести другие были… А этот протодиакон оскорбляет всех и вся – эдакая "пощечина общественному вкусу" на новый лад и в церковной среде. А к Пушкину – всегда за помощью, что б не забыть, какими мы были, какой была Россия, и как поступали тогда с словоблудливыми прохвостами и прошляками, которые делают все, чтобы развращать и соблазнять некрепкий еще только возрождающийся русский православный народ.
"Дорогим другом" тронут, и Вам взаимно признателен за теплое слово
|
|
|
Одинoков 28.04.2009 23:18
|
# |
|
|
| Сдаётся мне, что отец протодиакон не замедлит с новым каким-нибудь аттракционом. Шутка ли – "Человек года"…
|
|
|
Одинoков 28.04.2009 23:16
|
# |
|
|
| Да ладно, Василий, чего там… По-моему тему так лихо разобрали, что даже певице М. теперь икается. :-))
|
|
|
Василий Черняев 28.04.2009 22:55
|
# |
|
|
Цитата: Какая разница между "женщина блядива" и "женщина.."?
Такая разница, что в первом значении Писание не хулит и не глумится над падшей женщиной. А второе современное значение именно это и представляет собой.
Вы же, если не ошибаюсь, филолог? Неужели Вам это не понятно?
Цитата: 2. Сострадательное значение – это как? Как раз наоборот, слово имело отрицательное значение. а сейчас оно имеет положительное значение
Кто-то из нас двоих, по-моему, запутался. Какое ещё положительное значение "оно имеет сейчас"????
Сострадательное значение – это не "наоборот", а дополняет отрицательное значение слова. Именно такой оттенок и имеет "женщина блядива".
А вот "женщина – "ключевое слово"" – есть самое натуральное ругательство, и хула на мать. Самая натуральная матерщина.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | Следующая >>
|
