Nikolai Knospe 07.05.2009 16:59
|
# |
|
Ну, слава Богу, хоть в вопросе сохранения ектении об оглашенных Вы, вроде, пошли на попятную. Что же касается архимандрита Киприана (Керна), при всём моём к нему уважении он принадлежал к ультралиберальной школе парижского богословия, которая как в богословской, так и в богослужебной сфере придерживалась модернистско-обновленческих тенденций. Так что он для меня в этом вопросе не авторитет.
|
|
Сергeй Рябуха 07.05.2009 16:33
|
# |
|
Шалом алейхем! Уважаемый Яблоков. Как приятно снова встретить Вас в полном здравии и с обычными диагнозами о бесновании. "Проще конечно таким как он просто руки поотрывать, чем что-то из богослужения выбросить
" А может лучше язык урезать дающему устные распоряжения и рекомендации о желательности что-то опускать? Да, Вы и иже с Вами будете стоять, по примеру неумеренных старообрядцев, "за единый аз", даже если этот "единый аз" – "тупоумная" вставка, или ошибка, или же сравнительно недавнее новшество.
|
|
Сергей Рябуха 07.05.2009 16:33
|
# |
|
"..ты свои обновленческие заморочки отписывай лучше на жж Феогноста Пушкова" Я, Уважаемый Бригадир, не явл. жж-истом и с Феогностом Пушковым не знаком. А напишите-ка этот Ваш совет куда и что отписывать, самому Святейшему насчёт его устных распоряжений и рекомендаций.
|
|
Сергeй Рябуха 07.05.2009 16:33
|
# |
|
Всё кажется логичным, о неудосужившихся посетить конкретный приход представителей властей и воинств, а также Вел. госп. и отца нашего Свят. Патр. (имя рек), но всё же логично возглашать о них ектении (даже в их отсутствие), т.к. мы живём в стране, управляемой властями и охраняемой воинством и находимся в Евхаристическом общении с Вел. госп. и отцом нашим Свят. Патр. (имя рек). Нет, Уважаемый Nikolai Knospe, ну можно и об оглашенных возглашать ектении, кот. есть на некоторых приходах, таких как напр. приход о. Георгия Кочеткова и др. пастырей. Вы правы. "О нарушении "цельности анафоры".." В "Евхаристии" арх. Киприана (Керна), Глава "Епиклезис", часть 3. "Интерполяция тропаря третьего часа" есть приводимые им "соображения, высказанные миссолонгским "иерокириксом"", кот. в пункте 3 говорит, что "Этот тропарь, будучи вставлен в молитву эпиклезы, нарушает грамматическую целость и, следовательно, самый смысл молитвы..Эта грамматическая целость нарушается особенно заметно в греческом тексте..". Может Вы назовёте это мнение арх. Киприана субъективным мнением человека, никогда не стоявшего за престолом?
|
|
Одинoков 07.05.2009 15:32
|
# |
|
Приветствую, Михаил!.. И сочувствую – как, наверное, раздирается Ваше человеколюбивое сердце: и руки бы поотрывать, и христианская любовь не позволяет
Коллизия, однако
:-(
|
|
Одинoков 07.05.2009 15:27
|
# |
|
Я тоже считаю, что ничего опускать категорически не надо – это всё горделивые человеческие умствования. P.S. Николай, так Вы за престолом изволите стоять?.. Это я так, к Вашему слову применительно. Может быть тогда – о.Николай?..
|
|
М.Яблоков 07.05.2009 14:53
|
# |
|
Э как бес не даётся Рябухе спокойно жить
Проще конечно таким как он просто руки поотрывать, чем что-то из богослужения выбросить
да христианская любовь не позволяет
|
|
Nikolai Knospe 07.05.2009 14:46
|
# |
|
1. //Если на конкретном приходе нет оглашенных, то незачем ектения и тайная молитва и них. Вот когда сотворят на приходе оглашенных, тогда и будут молится о них//
Если на конкретном приходе не присутствуют представители "властей и воинства" (неудосужились посетить сей приход), то незачем и прошение ектении о властех и воинстве – отбросим за ненадпбностью. Вот когда посетят приход сей – тоггда и возгласим и них ектению. Такожде и прошение ектении о Великом отце нашем Святейшем Патриархе. Вот когда соизволит Святейший посетить храм сей – тогда и помолимся о нем.
3. //Тропарь 3-го часа, нарушающий цельность текста Анафоры, желательно опускать//
О нарушении "цельности анафоры" – это Ваше субъективное мнение человека, никогда не стоявшего за престолом и знакомым с эпиклезой только по кочетковским сборникам. Так что ничего опускать не надо.
|
|
Георгий Р 07.05.2009 14:33
|
# |
|
Lucia "Если богословие другое, то и Россия тоже другая."
Россия и так за церковной оградой другая. Вот, по-видимому, имеется у других людей цель потихоньку и Церковь привести в соответствие другой России. Мое последнее впечатление: в ХХС в день памяти вмч. Георгия из тропаря праздника опустили "царей поборниче". Однако ж на "президентов" тоже пока не заменили.
|
|
Сельскiй бригадиръ 07.05.2009 14:20
|
# |
|
Рябуха, ты свои обновленческие заморочки отписывай лучше на жж Феогноста Пушкова.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | Следующая >> |