|
Мария Сеньчукова 10.04.2009 01:01
|
# |
|
|
Я уже цитировала отца Порфирия Кавсокаливита и процитирую его еще раз:
"Для себя я решил: лучше заблуждаться в Церкви, чем покинуть Ее".
Новостильники, наверное, грешат. Но новостильники – не раскольники. А старостильники – раскольники. А грех раскола не смывается и мученической кровью.
Приведу пример из жизни другого греческого старца, Епифания Феодоропулоса:
"Некий старостильник с самоуверенностью и раздражением заявил однажды батюшке:
– Вы, новостильники, не войдете в Рай!
– Войдем! – с улыбкой ответил ему отец Епифаний.
– Нет не войдете! – настаивал тот.
– Войдем! – повторил батюшка.
– Ну, если вы войдете, то мне такой Рай не нужен!
– Несчастный ты человек, – сказал батюшка. – Какое тебе дело до того, кого Бог возьмет в Рай. Даже если Он поместит меня в Раю вместе с Нероном, Калигулой, или Гитлером и даст мне послушание чистить им обувь, меня это нисколько не будет волновать. Лишь бы Он взял меня туда, пусть даже самым последним. Единственное, чего я боюсь, так это того, что вы, старостильники, со своей ограниченностью, Рай потеряете".
Собственно, здесь все – и смирение. и послушание Церкви, и обличение гордыни раскольников.
|
|
|
Мария Сеньчукова 10.04.2009 00:49
|
# |
|
|
""Солнечный остров", "Лица стёрты, маски тусклы…", "Долго я шел берегом реки…" "Сегодня битва с дураками…". "
?????????
Что же тут эзотерического?! "Битва с дураками" – антисоветский памфлет, как и "Марионетки", "Солнечный остров" – песня о несчастной любви. "Берегом реки" – просто тоскливая сюжетная песня.
Эзотеризма не больше, чем в песне "В траве сидел кузнечик".
Что касается БГ, то у Гребенщикова очень разные периоды в творчестве были. Скажем, "Серебро Господа моего" или "Кострома мон амур" – это прекрасные подлинно христианские песни. А вот это:
"… Мы, Господи, дети у тебя в руках –
Научи нас видеть Тебя за каждой бедой.
Прими, Господи, этот хлеб и вино.
Смотри, Господи! Вот, мы уходим на дно.
Научи нас дышать под водой" -
просто молитва.
А с другой стороны у него же есть всякого рода социально окрашенная буддятина. "Харе Кришна ходит строем по Арбату и Тверской".
|
|
|
М.Яблоков 10.04.2009 00:47
|
# |
|
|
| Маша, назовите здесь на форуме хоть одного человека, который бы поддерживал ИПЦ?…
|
|
|
М.Яблоков 10.04.2009 00:43
|
# |
|
|
Достаточно посмотреть на истоки этого явления, чтобы сделать правильный вывод…
Кто такой Мелетий Матаксакис?… Не помните какой грапдус посвящения у него был?…
|
|
|
Мария Сеньчукова 10.04.2009 00:42
|
# |
|
|
Покойный Патриарх Алексий Охлобыстина благословлял (а не рукополагал), кажется, до принятия сана.
Но могу ошибаться. Надеюсь, у Вас, если Вы видели мои сообщения на форуме РЛ, нет сомнений в том, что к Святейшему Алексию я питаю самые теплые чувства.
|
|
|
Мария Сеньчукова 10.04.2009 00:41
|
# |
|
|
"однако "новый стиль", безусловно, является частью апостасийных процессов во Вселенской Церкви--как часть модернистско-экуменистической идеологии обновленчества…"
Отец Димитрий, я не знаю ни одного чада Православной Церкви, который бы выступал за введение нового стиля. Модернизм тут не при чем, обновленчество тоже, "при чем" тут экуменизм и мир сей, наступающий Церкви на пятки. Но Вы, кажется, вообще не поняли, о чем я виду спор, почему и Ваш комментарий оказался ни к месту.
"Старец Порфирий--Афонский старец"
Терпеливо объясняю Вам, что я речь веду вообще не об этом. Старец Порфирий жил в Греции, окормлял чад Элладской Церкви и расколов по причине нового стиля не желал. В отличие от ИПЦей.
Надеюсь, теперь Вам все понятно и Вы перестанете, наконец, меня обвинять в такой кощунственной чепухе, как "клевета на греков". Это, мягко говоря, слишком серьезное обвинение, чтобы я его простила кому-нибудь, кроме священника.
|
|
|
Г.Кремнев 10.04.2009 00:36
|
# |
|
|
|
М.Яблоков 10.04.2009 00:33
|
# |
|
|
…сатанизм приравнивается к рок-культуре…
Так оно и есть…
|
|
|
Nikolai Knospe 10.04.2009 00:31
|
# |
|
|
//Церковь принимает новый стиль и ересью не считает//
Если, в силу канонических оснований, принятие нового стиля во всей его полноте для нас недопустимо, то точно так же недопустимо для православных христиан принятие нового стиля и в компромиссной форме. Этот компромисс в последнее время наблюдается в жизни некоторых Православных Церквей и проявляется в том, что Пасха празднуется по старой Православной Пасхалии, а все непреходящие, неподвижные праздники празднуются по новому стилю. Но такой смешанный календарь не может быть принят православными, так как он влечет за собою нарушение других церковных установлений, о коих говорит нам Устав и которые свято и неуклонно нами должны соблюдаться, поскольку не должны мы выходить из послушания Матери нашей Церкви. Новостильники грешны этим непослушанием. Мы так говорим, имея в виду нарушения ими требования Устава касательно неподвижных праздников.
|
|
|
М.Яблоков 10.04.2009 00:29
|
# |
|
|
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | Следующая >>
|
Вчера во время литургии в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвел в сан протодиакона известного миссионера, профессора Московской Духовной Академии отца Андрея Кураева.