|
Lucia 17.12.2008 21:03
|
# |
|
|
Нет, Вы неправильно поняли слова Веры. Мне так кажется. А мои Вы вообще проигнорировали. Так удобнее. Красный диплом любого учебного заведения озгначает, что человек выучен какому-то ремеслу. Это даже не означает образованности. Хотя я удивлена, как в наше время у взрослого человека может так капитально отсутствовать всякое понятие о духовного. Значит, заботу о духовном здоровье Вы считаете ханжеством?
Насчет происходящего на скотном дворе, то ведь детям никто не говорил, что это пример для подражания. Скоты, они скоты и есть. А вот теперь такое делают дяди и тети и нужно объяснять, что это неправильно. Понимаете? Человеку скотоподобие не положено. Впрочем, отвечаю Вам в последний раз, потому что не верю в такую степень тупости. Значит, Вы нарочно.
|
|
|
Вера. 17.12.2008 20:25
|
# |
|
|
Natalya, что же Вы пытаете Luciu из-за моих слов?
Natalya 13.12.2008 13:24
"Если из Вашей личной жизни ушёл человек _диаметрально_ противоположных взглядов на жизнь?"
Это значит, – любовь и нежность была, а духовной близости не было.
При чём здесь баррикады?!
Только духовная близость помогает сохранить любовь, нежность и верность до конца жизни.
Если у Вас ещё есть какие-нибудь "непонятки", Вы не фантазируйте, а спрашивайте. Я с удовольствием отвечу. Я ведь, тоже, задаю много вопросов.
|
|
|
В. Градин 17.12.2008 20:08
|
# |
|
|
|
|
|
Вера. 17.12.2008 20:00
|
# |
|
|
"как в XVI, XVII, XIX веке "правильно и тактично" объясняли в деревенских семьях то, что самым естественным образом происходило на глазах у подрастающего поколения между быками и коровами на пастбищах…"
Так и объясняли – у них любовь и нежность…
|
|
|
Вера. 17.12.2008 19:48
|
# |
|
|
"я вынес для себя следующее"
Всё же, В. Градин, вынесли Вы на форум, а значит не только для себя.
Не знаю, что скажут Lucia и Natalya, но с моим отношением к окружающему миру Вы ошиблись.
И о моих вкусах Вы ничегошеньки не знаете, но это и хорошо.
Главное, нам нужно знать правила форума РЛ и то, что неправославное отношение к окружающему миру здесь не находит поддержки.
|
|
|
Владимир Евгеньевич 17.12.2008 19:38
|
# |
|
|
"…Как говорится – о вкусах не спорят. Главное, что эти вкусы есть…"
Похоже сама дискуссия становится похожей на http://www.artsait.ru/art/a/aivazovsky/main.htm А вот вкус либо есть, либо http://www.staratel.com/pictures/malevich/blsquare.htm
Возвращаясь к теме нашего "черного квадрата" – ТВ. Предлагаю дополнить 5 пунктов, указанных в обращении,еще одним.
6. Сменить руководство ОРТ, как утратившее народное доверие. Рассмотреть вопрос о возможном назначении директором ОРТ Анатолия Дмитриевича Степанова, Главного редактора ПИА "Русская линия".
ОБЩЕСТВЕННОЕ российское телевидение должно показывать пример служения обществу, а не каким-либо наделенным властью и деньгами группам. ОРТ не должно быть "питерским" или "московским". Оно должно быть подлинно народным, стать электронным СМИ, которое пропагандирует известные и находит новые (хорошо забытые старые) примеры здорового телесно и духовно образа народной жизни. Дает возможность представителям подлинной элиты делиться с широкой аудиторией своими открытиями, идеями, мыслями по поводу общественного устройства, традиционных форм хозяйственной деятельности, общинной жизни и семьи. Приглашает к обсуждению пользующихся реальным, а не рейтинговым, авторитетом людей. Регулярно информирует общество о "замерах" народых настроений (а не скрывает их).
Предлагаю принять к рассмотрению и обсуждению на форуме подобное предложение. А тех, кто считает, что мы не имеем права выдвигать подобные требования, отсылаю к тексту Конституции РФ.
Мы должны понять, что именно "кризисные" менеджеры приводят к кризисам, а нам всем вместо потрясений нужна Великая Россия – одна на всех. Ее с Божией помощью способны обустраивать СОЗИДАТЕЛИ.
ПОРА УКАЗАТЬ ЭРНСТАМ НА ДВЕРЬ!
|
|
|
В. Градин 17.12.2008 19:26
|
# |
По теме мировоззрения Веры, Lucia и Natalya
«Вот вы, между прочим, спрашивали, что можно сделать сейчас… Вот одна знакомая, спросила у меня совета. У нее дочь – не так уж и плохо живет, занимается предпринимательством каким-то, хорошо зарабатывает. Но – и это довольно типичная ситуация – весь этот уклад жизни люто ненавидит, готова хоть автомат брать в руки. И моя знакомая, ее мать, спрашивает: «Что посоветуете ей делать?» Я говорю: «Ну прежде всего, двух детей родить». Она на этом прекращает разговор – видно, что не о том это совсем… А ведь это самое первое. Без изменения такого отношения к рождению детей все остальные разговоры, конечно, бессмысленны.»
«На меня яркое впечатление произвело одно выступление писателя Белова, Василия Ивановича. Он сказал: «Ведь мы же вырождаемся! Женщины, почему вы не родите? Вы скажете, сейчас трудно детей воспитывать. А моя мать нас, шестерых детей, после войны воспитала. Никогда я не испытывал чувства сытости – первый раз испытал, когда из деревни в город переехал. Но она нас подняла все-таки».»
Игорь Ростиславович Шафаревич
http://www.pravoslavie.ru/guest/shafar2.htm
________________________________________ _______________________
По теме:
/Народ великой страны заслуживает достойного телевидения
Открытое письмо Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву/
«Все это становится похожим на внушение, гипноз, а вовсе не обсуждение или передачу фактов. Неслучайно и выпуски известий по телевизору состоят уже в основном не из передачи фактов, из которых ты сам можешь сделать вывод, а из изложения взглядов, которые подтверждаются какими-то картинками… Когда что-то происходит в Думе, вам показывают какого-нибудь важного политика, за которого проголосовали миллионы людей…и он только открывает рот. А в это время совершенно неизвестный молодой человек – комментатор – объясняет что происходит. Но мне показалось бы интересным узнать, что действительно сказал этот политик, вне зависимости от того, сочувствую я ему или не сочувствую – все-таки за ним стоит реальная сила. А оказывается, что эта реальная сила не у него, а у молодого человека с телевидения.»
«И чем же по-вашему можно противостоять всему этому?
Я думаю, в первую очередь большим жизненным опытом, который будет противостоять такой монополизации. А потом – все-таки национализацией основных каналов. Потому что нельзя за деньги продавать истину… Конечно, национализация тоже создает риск монополизации информации уже государством. Но с ней можно бороться. Можно представлять каналы или передачи Церкви, профсоюзам, ученым, писателям. Но от принципа «правда – за деньги» во всяком случае необходимо избавляться.»
Игорь Ростиславович Шафаревич
http://www.pravoslavie.ru/guest/shafar2.htm
Об этом же, говорит Александр Солженицын:
«Все же другие роковые пути, за последний век отпробованные в горькой русской истории, — тем более
не для нас, и вправду — не надо!
Теперь, когда все топоры своего дорубились, когда всё посеянное взошло, — видно нам, как заблудились, как зачадились те молодые, самонадеянные, кто думали террором, кровавым восстанием и гражданской войной сделать страну справедливой и счастливой. Нет, спасибо, отцы просвещения!
Теперь-то знаем мы, что гнусность методов распложается в гнусности результатов. Наши руки — да будут чистыми!»
ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ.
«Когда насилие врывается в мирную людскую жизнь — его лицо пылает от самоуверенности, оно так и на флаге несёт, и кричит: «Я — Насилие! Разойдись, расступись — раздавлю!» Но насилие быстро стареет, немного лет — оно уже не уверено в себе, и, чтобы держаться, чтобы выглядеть прилично, — непременно вызывает себе в союзники Ложь.
Ибо: насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а ложь может держаться только насилием. И не каждый день, не на каждое плечо кладёт насилие свою тяжёлую лапу: оно требует от нас только покорности лжи, ежедневного участия во лжи — и в этом вся верноподданность. И здесь-то лежит пренебрегаемый нами, самый простой, самый
доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи! Пусть ложь всё покрыла, пусть ложь всем владеет, но в самом малом упрёмся: пусть владеет не через меня!»
http://www.solzhenitsyn.ru/01_proizvedeniya/10_publizistika/01_stat';i_i_rechi/01_v _sovetskom_soyuze/07_jzit'_ne_po_ljzi.pdf
|
|
|
В. Градин 17.12.2008 19:21
|
# |
|
|
/А о моих предпочтениях Вам ничего не известно?../
«Человек не праведник, и борьбу со злом он ведет не в качестве праведника и не среди праведников.
Сам тая в себе начало зла, и поборая его в себе, и далеко еще не поборов его до конца, он видит себя вынужденным помогать другим в их борьбе и пресекать деятельность тех, которые уже предались злу и ищут всеобщей погибели.
Пресекающий сам стоит в болоте, но нога его уперлась в твердое место, и вот он уже помогает другим, засасываемым трясиною, выйти на твердое место, стремясь оградить их и спасти, и понимая, что он сам уже не может выйти сухим из болота. Конечно, от слабости и из бездны никому не поможешь и никого не укрепишь, но из малейшего проблеска силы, видения и веры – может уже произойти начало спасения. Тот, кто сам уходит в трясину и захлебывается, тот, конечно, не борец и не помощник, но утвердившийся-уже помощник и уже борец, хотя и стоит сам в болоте. И не странно ли было бы видеть его полное безразличие к погибающим и слышать лицемерное оправдание, что "помогать вообще может только тот, кто стоит на берегу", и что он "тоже поможет кому-нибудь, когда сам выберется из болота и совсем обсохнет, но и тогда с тем, чтобы самому никак не забрызгать свою одежду"…
Человек, искренно любящий и волею ведомый, борется и от малой силы, помогает и от бедности. И начинает не сверху, от идеала, а снизу, от беды и от нужды. И он прав в этом, ибо. разумно и реально-идти в борьбе со злом не от максимума нравственного совершенства, закрывая себе глаза на свою неправедность и на всем присущую грешность, а от наличной ситуации злых страстей и благородной воли, отыскивая возможный минимум греха и возможный максимум помощи и укрепления.»
И. Ильин
http://ru.philosophy.kiev.ua/library/il/01/19.html
|
|
|
Одиноков 17.12.2008 18:54
|
# |
|
|
| Гм… Любопытно. А о моих предпочтениях Вам ничего не известно?..
|
|
|
Вера. 17.12.2008 18:24
|
# |
|
|
"Малые дети слишком невинны."
…но, очень любознательны и легко обучаемы.
Воспитывать ребёнка нужно пока он ещё "поперёк лавки" лежит.
"Старые люди слишком опытны и мудры, чтобы "вестись" на подобные вещи."
Что значит "вестись"?
Не Вы ли призываете "не обобщать"?
"Не надо ханжески прикрываться заботой о духовном здоровье всех и каждого"
Такая забота не вписывается в Ваше воспитание, поэтому она "ханжеская"?
"скажите прямо: _лично_ Вас это возмущает, шокирует, злит, оскорбляет, вызывает массу эмоций, в которых Вы не хотите разбираться, а стоило бы…"
Уверяю Вас, лично я не испытываю ни одной из перечисленных Вами эмоций.
От телевизора я уже давно отказалась. Всю, нужную мне, информацию я получаю из интернета.
Меня действительно очень заботит всё, чем живёт моя Родина, в т.ч. и здоровье людей.
Не понимаю, почему Вы подозреваете меня, мягко говоря, в неискренности?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | Следующая >>
|
